穗贛閩劉氏宗祠，族人遠涉寶島（天下古祠系列）

＠秦    島

廣州有一座劉氏家廟，作為廣州市文物保護單位，是以此激勵後人，進行革命歷史傳統和愛國主義教育的場所。建成於1900年，坐北向南。分前後兩進，左中右三路，磚木結構，用長條花崗石為牆基，高出地面約1米，後再砌青磚牆，硬山頂。前座為頭門，基本保存完好，但兩側石砌的包台，已改建成房間。門頂有一石額，上書四個楷書大字——劉氏家廟，無落款。

前後金柱，保存有兩副對聯，保存完好。其一、為大清朝光緒二十六年（1900年），順德縣書畫家蘇若湖撰。另一聯為清末民初名將劉永福（1837 ~ 1917年）所撰，款署：庚子孟秋，永福謹志。廟左右兩路，均闊8.5米，進深與中路同。右路原有一忠義祠，奉祠黑旗軍在抗法戰爭中陣亡將士之靈位，該祠已在抗日戰爭期間被毀。

劉氏家廟，是劉永福駐軍廣州沙河時居住的寓所。沙河至今還有以劉永福命名的永福路、永福村。除劉氏家廟外，劉永福在廣州還留下了不少有意義的遺蹟。比如，白雲山能仁寺前的山石上，還刻有他率部上山遊閒時寫下的造型奇特的虎字石刻；華南理工大學西北角、聳立著後人為紀念他而建的劉義亭等。

福建省漳州市漳浦縣霞美鎮劉阪村劉氏宗祠（思敬堂），座北向南，三進兩廡兩廂二天井，二三進各大楹三開間，一進開左右耳門，三仙雙坡懸山屋頂，為土木抬梁結構，祠寬11.66米，深75米。思敬堂，始建於明代，歷朝有修葺。大清朝乾隆二十九年（1764年）修，道光六年（1826年）再修。光緒二十六年（1900年），劉阪村族長，聘請台灣嘉義人黃柄施為堪輿師，實地堪察，對思敬堂分金坐向、寬深高低、出水穿坪等工程，寫出旗課（祠堂改建意見書）。光緒二十九年（1903年），鳩工動土。

劉阪村開基祖劉金山，生於南宋慶元元年（1195年）。金山之祖劉韶，居莆田涵江，其十三世祖系河南光州固始縣人，唐朝進士，天寶八年（749年）任泉州別駕。劉韶第九世孫劉大槐，遷居漳州漳浦縣。如今劉阪劉姓聚居村莊有大小十六村，總人口一萬餘。

江西贛州市（虔城）章貢區藕塘裏劉家祠堂，也是古老的建築物，被贛州市政府列為文物保護單位。“二水環流，三山秀峙，堂哉皇哉，動人瞻視，人傑地靈，以續以似。”這是坐落在江西省的祠贊。劉家祠堂實際上是贛邑劉氏總祠。從祠的構思和格式來看，是屬於祠廟合一、堂館並存的古代建築風格。它的規模之大、取材之精、工藝之美，在當時的虔州城為數不多。

從發掘出的祠銘中，有一段記載：“章貢精華、崆峒清淑、寐廟巍峨、樓台高矗”。這座名祠，從清代同治八年（西元1869年），著手策劃，經十年的籌躇，尤以舉人劉安倬趁赴京會試大考的機會，收集各地建築資料，特別是京城祠廟的建築式樣，並與在京的虔人官員才子商討，為建祠繪製藍圖。在虔城以劉安倬、劉拱辰為首，組織43人的建築班子，發動城鄉內外捐資銀元壹萬餘元，於城西購買錯雜民居50餘畝。從光緒五年（1875年）四月動工，至光緒六年（1876年）十月竣工，建築面積達6000平方米。

祠記稱：天下事，有志競成耳。這座古建築，背北面南，其原貌是三進大廳，戲台建在大門之內。大廳兩側，有治事廳、祭器庫，兩廊為鐘鼓樓。祠堂有肖牆、庭院、垂花門、抄手遊廊、穿堂、儀門、耳房等。右邊和後院有水塘、花園、亭、台、樓、閣。現存的大門，是斗拱式的飛簷建築，這是中國建築特有的一種結構。台柱有詩：妝成離合悲歡以無為有，演出倫常綱紀作古證今。房子採用百年杉木為柱，樑柱雕花彩繪、簷瓦釉花，屋頂淨瓶、石獅、寶鼎裝飾堂皇。至今屋頂寶石，紅光尚見。當時近祠的萍沼荷池、菱塘柳柏，掩映如畫，雉堞回抱，詩曰：一帶林塘堪供詩料，四時花鳥足助天機。

福建省閩侯縣南嶼鎮罏峯有劉氏宗祠，始建於明朝中期，坐落在南嶼鎮罏峯南麓劉厝街，木石磚混合結構，總佔地面積達2000平方米。廣場上豎立長約10米的附鬥旗杆一對（已毀）。正廳前上橫柱，懸掛“萬代如見”四字金匾。橫牆中開一月型門，月型門上端寫有“七業俱興”四字。左堂正門上額懸“藜光書室”四字金匾，舊時是供族內子弟讀書的私塾。整個祠堂，氣勢恢宏，肅穆莊嚴。祠堂歷經近四百年的滄海桑田，進行了多次修建。1994年，由旅居台灣的三十三世孫劉紹英，出次人民幣40萬元全面整修。

          2023.09.08