自羲農 至黃帝 號三皇 居上世
唐有虞 號二帝 相揖遜 稱盛世

易解：從伏羲、神農到黃帝，這三位上古時代的君主，後人尊稱他們為「三皇」。史前時代，沒有文字記錄，所以太古的事無從考察。傳至唐堯和虞舜合稱二帝，他們都把國家當作公器，傳賢不傳子，把帝位禪讓給賢能的人，因為沒有一點私心，造就了一番太平盛世。（古有「堯天舜日」之說）

夏有禹 商有易 周文武 稱三王
夏傳子 家天下 四百載 遷夏社

易解：夏朝的第一位君主是大禹，他治理水患，疏通九河，把洪水引導入大海，老百姓都很擁戴他，因此舜帝把王位傳給他，夏禹、商湯、周文王、周武王因為賢能被尊稱為「三代的聖王」，後來夏禹準備把帝位傳給益，因為人民懷念禹治水的功績，加上兒子啟又非常賢能，因此諸侯擁戴啟為天子。中國從此變成家天下。夏朝傳了四百年就改朝換代了。

湯伐夏 國號商 六百載 至紂亡
周武王 始誅紂 八百載 最長久

易解：夏桀在位時因為暴虐無道，成湯起而討伐，建立了新王朝國號商。傳了六百多年，到紂王時就滅亡了。

周文王行仁政，諸侯都來歸附，直到周武王時因為紂王荒淫無道。才聯合諸侯討伐紂王，建立周朝，周朝傳了八百七十四年，是我國歷史上年代最長久的王朝。

周轍東 王綱墜 逞干戈 尚游說
始春秋 終戰國 五霸強 七雄出

易解：周武王在鎬京建立國都，史稱西周，到周平王遷都洛陽之後改稱東周，東遷之後王室的威望低落，王室的綱紀和政治制度逐漸瓦解，諸侯各自為王，為了擴張勢力彼此爭執干戈相向，天下變得紛亂不堪。一些謀士與投機份子趁機崛起，周遊列國擔任說客謀取功名，在各國之間進行遊說，有的主張連橫，有的提倡合縱，從此兵連禍結，天下蒼生不得安寧。

自周平王東遷開始稱為春秋時期，（因孔夫子編春秋而名之）共二百二十四年，自韓趙魏三家分晉後，史家稱戰國時期。春秋時期產生了五位霸主，依序為齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，他們雖然標榜著崇高的理想，實際上仍依賴著武力稱霸一時，甚至連周王室都被諸侯滅亡了。

進入戰國時期後產生了齊、楚、燕、趙、韓、魏、秦等七個強國。七雄間彼此戰爭，弱肉強食殺伐不斷民不聊生。

嬴秦氏 始兼併 傳二世 楚漢爭
高祖興 漢業建 至孝平 王莽篡

易解：秦始王姓嬴名政，採用張儀的連橫外交及遠交近攻等策略，將六國個個擊破，兼併六國的領土，統一天下（中國）自稱秦始皇。只可惜不行仁政，暴虐無道民不聊生，傳到第二代胡亥時就被抗暴隊伍項羽和劉邦推翻了。楚霸王項羽和漢王劉邦相爭，兩軍交戰七十多回合，最後項羽兵敗自殺，天下又成統一的局面。

漢高祖劉邦興起，建立漢朝的基業，這是歷史上第一位平民皇帝。傳到第十一代漢平帝時，被外戚王莽奪取了帝位。王莽篡漢後，改國號為新。

光武興 為東漢 四百年 終於獻
魏蜀吳 爭漢鼎 號三國 迄兩晉

易解：漢光武帝劉秀，復興漢室，推翻王莽，在洛陽建都，稱為東漢。（王莽以前的時代稱為西漢）兩漢共傳了四百多年，到漢獻帝時，被曹操之子曹丕所廢。

魏（曹操、曹丕），蜀（劉備），吳（孫權）互爭漢家天下，歷史上稱為三國時代，一直到晉朝（司馬炎）繼起，滅了三國，才結束紛亂的局面。又因為五胡亂華，把國都遷到江南建康稱為東晉。

宋齊繼 梁陳承 為南朝 都金陵
北元魏 分東西 宇文周 與高齊

易解：晉朝傳了一百多年之後至晉安帝時被劉裕所篡，從此進入南北朝的時代。北方被外族所統治，南方偏安局面下的朝廷，稱為南朝。為了與其他的朝代有所區別，史學家便將這四國的國號加上「南」字，分別為南宋、南齊、南梁、南陳，皆在金陵（南京）建都。

北方北朝的拓拔珪建立北魏後，他注重禮樂及教育，又施行漢化政策，改姓元故稱元魏，在歷史上頗為有名。至孝武帝時分裂為東西魏，不久，宇文周篡西魏，建立北周，高洋篡東魏建立北齊。

迨至隋 一土宇 不再傳 失統緒
唐高祖 起義師 除隋亂 創國基

易解：等到楊堅建立了隋朝，才結束南北朝，統一天下（中國），即為隋文帝。文帝深知民間疾苦，一生勤儉愛民，只可惜識人不明，因改立次子楊廣為太子，種下禍因；楊廣即隋煬帝，荒淫無道，剛愎自用又好大喜功，連年征討的結果，天下大亂民不聊生，引起各方聲討，只傳了一代，才三十八年隋朝就滅亡了。

唐高祖李淵倡導仁義之師，平定隋朝的亂事，建立了唐朝二百八十九年的國基。

二十傳 三百載 梁滅之 國乃改
梁唐晉 及漢周 稱五代 皆有由

易解：唐朝傳了二十代，國運將近三百年，直到朱全忠滅了唐朝，才把國號改為後梁，為了與前面的朝代有所區別，因此另加一「後」字。後梁、後唐、後晉、後漢及後周，這五個朝代稱為五代。五代的生命都很短暫，其興亡都有原因。

炎宋興 受周禪 十八傳 南北混
遼與金 皆稱帝 元滅金 絕宋世

易解：趙匡胤接受後周恭帝的禪讓，（實際是逼恭帝遜位）建立宋朝，因為重文輕武只提倡文治不講究軍事，國勢大衰，北宋和南宋一共傳了十八代，被元朝所統一。

契丹族所建立的遼國與女真族所建立的金國都曾在中國的版圖上稱皇帝建國家，後來金國滅了遼國。北方的蒙古人武力強盛，到元太宗時滅了金國，傳至元世祖忽必烈時終於滅了南宋，建立元朝。

輿圖廣 超前代 九十年 國祚廢
太祖興 國大明 號洪武 都金陵

易解：蒙古帝國的版圖之大是前所未有的，比中國最強盛的漢朝和唐朝還要大。卻因為種族歧視、宗教迫害與高壓政策等因素（重武力輕文治），只傳了九十年就被朱元璋推翻了。明太祖興兵起義，南征北討十八年，終於完成統一大業，改國號為明，訂年號為洪武，在南京建都。

迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎
權閹肆 寇如林 李闖出 神器焚

易解：等到明成祖的時候，將國都遷往燕京（北京），又傳了十六代，到崇禎皇帝時就結束了。明朝之所以滅亡，是由於太監弄權政治腐敗，加上稅賦重，人民負擔不起，於是盜匪流寇四起，當時最有名的土匪流寇李自成，自稱闖王，率兵直闖北京，崇禎眼見大勢已去，自縊于煤山，結束了明朝二百七十七年的歷史。

清世祖 膺景命 靖四方 克大定
由康雍 歷乾嘉 民安富 治績誇

易解：清世祖自稱接受天命，入主中原平定各地的流寇作亂，使天下恢復安定。清世祖是滿清王朝的第一位皇帝，後來傳位給康熙，雍正歷經乾隆、嘉慶，一百多年間國家富強，人民生活安定富裕，都是由於政治清明，治理的績效良好所致，外族統治能夠文武並重，實在值得讚賞。

道咸間 變亂起 始英法 擾都鄙
同光後 宣統弱 傳九帝 滿清歿

易解：到了道光咸豐年間，國勢逐漸衰弱，內憂外患紛紛而起，內亂是太平天國的興起，外患則是英法兩國為了通商問題，時常來騷擾侵犯，咸豐帝死後，慈禧太后掌權，政治倫理蕩然，加上無能又專斷，寵信宦官且聽信小人讒言，朝政大亂，種下清朝淪亡的禍因。（英商在福建、廣東沿海省份販賣鴉片，引誘中國人吸毒，因為林則徐的禁煙，終於爆發了鴉片戰爭，中國戰敗，簽訂了喪權辱國的南京條約。）

同治光緒皇帝之後，更由於列強入侵，清廷無能，屢戰屢敗，頻頻割地賠款，傳到第九位皇帝宣統，國勢更是積弱不堪，國父孫中山先生，為救亡圖存起來革命，領導革命先烈拋頭顱灑熱血，推翻滿清建立民國。

革命興 廢帝制 立憲法 建民國
古今史 全在茲 載治亂 知興衰

易解：國父孫中山先生領導革命先烈，拋頭顱灑熱血，廢除君主制度，建立東南亞第一個民主共和國，制訂五權憲法，建立中華民國。

古往今來所發生的歷史，上自三皇五帝下至清朝共有廿五個朝代全在這裡。從各朝代的治亂過程中，可以瞭解到興衰的原因，我們應當記取歷史的教訓，才不會重蹈覆轍。

史雖繁 讀有次 史記一 漢書二
後漢三 國志四 兼證經 參通鑑

易解：史書雖然繁多，研讀時仍需依照次第，才能明白其中的道理。首先要讀史記其次是漢書、後漢書，三國志第四，這四種書號稱「四史」內容最為精要允當，同時還要尋求其他的經書來證實，並參考資治通鑑以瞭解歷史的全貌，避免以偏蓋全。

讀史者 考實錄 通古今 若親目

易解：研讀歷史的人，必須要考察記載歷史事實的資料，有一分證據，說一分話，有十分證據，說十分話。如此才能真正通曉古往今來的歷史，就如同親眼目睹一樣。（唐太宗：以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失，以史為鏡可以知興替。）

口而誦 心而惟 朝於斯 夕於斯

易解：讀書的方法不但要用口去讀去背，還要用心去思考，不但白天用功，晚上也要不斷地精進，才能熟記不忘。（讀書五到：眼到、口到、耳到、心到、手到。）（博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。）

昔仲尼 師項橐 古聖賢 尚勤學
趙中令 讀魯論 彼既仕 學且勤

易解：從前孔老夫子聽說魯國有一位七歲神童項橐，雖然只有七歲，夫子依然把他當作老師一般請益。像孔老夫子這樣的聖賢，還這樣不恥下問，我們應該見賢思齊！宋朝趙普（曾任中書令後任宰相）好讀論語，雖然貴為宰相仍然勤奮的學習，並以「半部論語治天下」，傳為美談。（趙普以半部論語協助宋太祖趙匡胤治天下，又以半部論語協助宋太宗治天下，輔佐兩朝國君施政皆以論語，可見論語之殊勝可貴。）。

彼蒲編 削竹簡 彼無書 且知勉
頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦

易解：西漢時的溫舒，家貧無力買書，於是利用牧羊時編織蒲草，將借來的書抄在蒲蓆上，還有一位公孫弘，削竹子做成竹簡，把借來的書，抄在上面。他們雖然無錢買書，卻能刻苦自勵，終於成為大學問家，為國家成就一番事業。

晉朝人孫敬，非常勤奮向學，每天讀書都讀到很晚，為了避免打瞌睡，於是在頭髮上綁了繩子，懸掛在頭頂的木樑上，當他打瞌睡時，繩子扯動頭髮，就會因此痛醒，再繼續用功。戰國時的蘇秦，發憤勤學，每當他疲倦昏昏欲睡的時候，就用錐子刺自己的大腿，讓自己清醒，提醒自己不能懈怠，他們這樣刻苦用功，都不是別人要求、教導的，全是自動自發奮發圖強的。

如囊螢 如映雲 家雖貧 學不輟
如負薪 如掛角 身雖勞 猶苦卓

易解：晉朝時的車胤，由於家中貧苦，無錢買油點燈讀書，於是他就抓些螢火蟲放在網袋中，利用一閃一閃的微弱螢光來讀書。另外一位名叫孫康，每到夜晚時，就利用雪地上的反光來讀書，他們家雖窮苦，並沒有停止學習。漢人朱買臣，家境貧寒，以砍柴為生，卻常常利用砍柴的空檔讀書，每次背柴回家的路上，都是一路背誦回家。隋朝的李密，平日為人放牛，卻仍一心向學，常常把書掛在牛角上苦讀。他們為了工作謀生雖然身體勞苦，依然堅苦卓絕的求學，奮發向上的精神，值得我們學習效法。

蘇老泉 二十七 始發憤 讀書籍
彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思

易解：宋朝的文學家蘇洵，號老泉，二十七歲時忽然覺悟，開始發憤讀書。他因為年紀大了，才後悔讀書太晚。你們這些年輕的學子，應該有所警惕，及早用功讀書。（少壯不努力，老大徒傷悲。）

若梁灝 八十二 對大廷 魁多士
彼既成 眾稱異 爾小生 宜立志

易解：五代時，後宋的梁灝，八十二歲還能考中進士，而且在朝廷的殿試中對答如流，脫穎而出成為狀元。像梁灝年紀雖大（記憶力已經不如年輕人很多）還在用功，大家都稱讚他不平凡，你們這些年輕學子，應該立定志向及早用功。

瑩八歲 能詠詩 泌七歲 能賦碁
彼穎悟 人稱奇 爾幼學 當效之

易解：北齊的祖瑩，自幼好學，八歲就能吟詩，唐朝的李泌，七歲時即能以棋為題作賦。他們的聰明才智，人人稱奇，你們應當能從小努力，以他們為模範，好好的學習效法。

蔡文姬 能辨琴 謝道韞 能詠吟
彼女子 且聰敏 爾男子 當自警

易解：東漢末年的蔡文姬（蔡邕的女兒），從小便能分辨琴聲的好壞，（可以從琴聲分辨出吉凶之兆。）晉朝宰相謝安的姪女謝道韞能出口成詩。他們這些女孩子，既聰明又敏捷，你們這些男生應當自我警惕，好好努力，不分男女，只要是好榜樣就要學習。

唐劉晏 方七歲 舉神童 作正字
彼雖幼 身已仕 爾幼學 勉而致
有為者 亦若是

易解：唐朝的劉晏，七歲時就飽讀詩書，通過童子科的考試，作了翰林院的正字官，負責校對典籍，刊正文字等工作。

他雖然年紀幼小，卻已經任職做官，你們從小就知道學習，只要勤勉努力，也是可以做到的。一個有志氣的人，只要肯努力，也可以像他們一樣，萬古流芳。（舜何人也？予何人也？有為者亦若是！）

犬守夜 雞司晨 苟不學 曷為人
贊吐絲 蜂釀蜜 人不學 不如物

易解：狗會在晚上守夜看門，防止盜賊入侵。公雞會在早晨報曉，提醒人們天亮了；畜生都能忠於職守，我們如果不能善用秉賦，不知道上進，只是苟且度日，哪還有什麼資格做人？蠶能吐絲，供給人類作衣服的原料，蜜蜂能採花釀蜜，供人食用；人如果不肯努力學習，豈不是連這些小昆蟲都不如嗎？

幼而學 壯而行 上致君 下澤民
揚名聲 顯父母 光於前 裕於後

易解：一個人在年幼的時候，就要努力求學，長大後，應該力行實踐所學到的學問，對上能輔佐長官（協助領導者）報效國家，對下能造福社會人民。這樣不但可以得到好名聲，使父母覺得光榮、欣慰，更能光宗耀祖，對後代子孫也是一種啟發，一種典範，一種真正的庇蔭。

人遺子 金滿籯 我教子 惟一經
勤有功 獻無益 戒之哉 宜勉力

易解：一般人留給子孫的是滿箱的財寶，我卻不同，只有一部三字經，用來教導子孫好好讀書，明白做人處事的道理。

只要肯勤勞努力的學習，一定會有成果，如果只是嬉戲，遊玩不肯上進，對自己對父母師長，都是沒有益處，要時常警惕，好好努力。

（聖經：含淚播種者，必歡呼收割。）

三字經易解終

參考資料：

辭海‧中華書局。辭彙‧文化圖書公司。
三字經張宗翰註譯‧文國書局
新譯三字經黃沛榮注譯‧三民書局
三字經課誦本‧世峰出版社
三字經簡說 台中蓮社‧明倫出版社