102.2.28 週四 

「果中有三，異熟者，謂由軟中上品善業，感生人中，欲界天中，上二界天。」

　那麼由於你作的善業的重輕，然後分出來的果報也不同，最重大的善業感上二界，中等的是欲界，最下品的「軟品」感生人中。

「諸等流果，及增上果，違於不善，如理應知。」

　譬如說我們講等流果，就是說當年你心理上面是怎麼樣的心理相，現在心裡又現起了。

    有很多人看見個小蟲，他就歡喜摸牠，把牠弄死；有很多人看見那個小蟲，他就歡喜牠，會去保護牠，他要放走牠。有很多人，大部分的人都是把牠弄死的多，但是確確實實有這種人。不但在國內，我在美國那時候看見有一個，哦，他家裡非常好，他母親是非常信佛，然後談起來說他的兒子如何如何好，但是從來不讓他兒子到廟裡來，我說奇怪了，為什麼不讓他到廟裡來呀？後來一聽曉得了，如果讓那個兒子一到廟裡，這個兒子準做和尚。這個母親那當然，她雖然信佛，要他做和尚也不願意。問她⋯⋯為什麼？他從小就是給他葷的東西吃，吃進去他又會吐出來，然後長大了以後叫他吃，他就不願意吃。然後長大了看見一點點小蟲，他就看見那個小蟲他一定要去保護牠，就這樣。你想像得到嗎？這是什麼？喏，很簡單，等流因果！

    所以碰見這種情況之下，我們不懂得也就罷了，我們懂得了，千萬自己不要陷在為世俗的這種道理來愚癡自己呀！我們總覺得，哎唷，好像……尤其是念了很多書的人，覺得很懂道理，錯了！你這個道理都是世間，在輪迴當中的。這個地方我們真正地善惡簡別，要從這個地方去簡別，要從這個地方簡別。所以特別地說，這一個等流果跟那個增上果這兩點，對我們的修行當中是特別重要、特別重要，特別重要！因為我們耳目所對、起心動念無非在這個裡邊，你有了正確的認識，你隨時所遇見這種情況之下的話，那個時候，你能夠把惡業，把它靜息、懺悔，善業把它增長，這個概念我們應該了解。

(節錄全果進度)