2007-10-25 10:03:42巴代
巴拉冠:一個傳承文化的場域(一)
五年內,我們二次搭建傳統形式的巴拉冠建築物,我體會得到文化傳承體驗,其實已經遠遠超過了說與寫那樣浮面的東西。
第一次搭建巴拉冠是在2003年籌備聯合年祭會場的時機,我們假借活動把公部門閒置的土地要了下來,又藉著活動經費,狠狠的動員部落左傳統文化遺存的總體驗,所有活動的記憶在rahan拉汗,依照傳統爬上巴拉冠操了一段盾牌之後,封存在2004年的記憶罐裡,供族人偶而想起的時候,享受開罐的喜悅。
第二次,是這次爭取重點部落經費的計畫項目,當然也還是大巴六九部落一貫的做法:要藉計畫經費,提供部落就業需求,另外整頓幾近荒廢的活動場域,使其更具活動機能,並讓公部門真正把這個地方托付給部落居民。看似功利的思維,但我卻意外的從過程當中體會出文化傳承一個新的契機,而這一切當然要從巴拉冠談起。
作為卑南族最重要的文化象徵之一,巴拉冠無論從建築形式與實際的功能,一直是學界或者部落文史工作者經常著墨的地方。我想從大巴六九巴拉冠的重建去討論其建築、社會意義與文化傳承的功能與價值,進一步討論其與現代部落中一直佔有重要地位,卻常被忽視的婦女之間,究竟可以產生怎樣的對話,而對大巴六九部落而言,這一次的改建卻是一個整合過程的一個段落,也是重新學習,重新產生問題的契機。
不過,這一次我想嘗試以雜記取代長長的論文,也許讀者朋友比較會感到親切一些。
第一次搭建巴拉冠是在2003年籌備聯合年祭會場的時機,我們假借活動把公部門閒置的土地要了下來,又藉著活動經費,狠狠的動員部落左傳統文化遺存的總體驗,所有活動的記憶在rahan拉汗,依照傳統爬上巴拉冠操了一段盾牌之後,封存在2004年的記憶罐裡,供族人偶而想起的時候,享受開罐的喜悅。
第二次,是這次爭取重點部落經費的計畫項目,當然也還是大巴六九部落一貫的做法:要藉計畫經費,提供部落就業需求,另外整頓幾近荒廢的活動場域,使其更具活動機能,並讓公部門真正把這個地方托付給部落居民。看似功利的思維,但我卻意外的從過程當中體會出文化傳承一個新的契機,而這一切當然要從巴拉冠談起。
作為卑南族最重要的文化象徵之一,巴拉冠無論從建築形式與實際的功能,一直是學界或者部落文史工作者經常著墨的地方。我想從大巴六九巴拉冠的重建去討論其建築、社會意義與文化傳承的功能與價值,進一步討論其與現代部落中一直佔有重要地位,卻常被忽視的婦女之間,究竟可以產生怎樣的對話,而對大巴六九部落而言,這一次的改建卻是一個整合過程的一個段落,也是重新學習,重新產生問題的契機。
不過,這一次我想嘗試以雜記取代長長的論文,也許讀者朋友比較會感到親切一些。