2013-01-25 14:40:06Renee

巴斯卡﹝沉思錄﹞

─ 以下,摘自《 沉思錄 》- 巴斯卡原著 ─     2004/11/23

*那些慣於由直觀做判斷的人,對必須推理的事物毫不了解,因為他們慣於第一眼就看出來,而不慣去尋求種種原則;反過來說,慣於由諸種原則去推理的人,對於感覺性的事物完全不了解,他們只想去尋求種種原則,而不能在第一眼就看出來。

*我們刪改它的意圖乃是出自嫉妒,而嫉妒是盲目的 ... 沒有不變的通則。 

*懷疑者,因為固執。

*事物都是單純的,而我們卻是由兩種對立的本性所組合,即是靈魂與肉體。

*「當別人說我們頭疼,我們不憤怒,但是別人說我們推理錯誤時,為什麼我們憤怒?」... 因為我們可以確定我們沒有頭疼、我們不是跛子,但我們不能如此確定我們的選擇是否真正正確,我們之認為它正確,唯一的憑據是我們的眼光,但當別人用他的眼光看到相反的一面,或有成千的人嘲笑我們的選擇之際,我們就蕩入驚異懸疑之中,因為我們必定喜歡自己的眼光甚於許多他人的眼光,而這種對立甚為尷尬甚為困難,在對一個跛子的情感中,永不致有這種矛盾。

*人的每件行為設若不是受想像力的驅策,就不會發生。

*人們互相欺騙阿諛,沒有人在我們面前說在我們背後說的話,人類社會是建立在互相欺騙上 ... 即使背後說的話是出自真心而不偏激的。

*如果他們偉大,那是因為他們的頭比我們高,但他們的腳還是和我們一樣低。

*時間痊癒哀傷和爭吵,因為我們改變,不再是相同的人。

*矛盾 ── 人即是輕信的,又是深疑的、溫馴的,和粗魯的。

*我們脆弱與短暫的生命,其本質是如此貧瘠、如此不幸,以致只要我們切近去思想它,就沒有任何事物可以安慰我們

*投身在痛苦中不會貶低一個人,但投身在享樂中則貶低,這並不是因為痛苦從外在加在我們身上,而我們主動尋求享樂 ... 痛苦並不吸引誘惑我們,當我們投身在痛苦中,是自動選擇它,並願意它蔓延我們,因此我們是情勢的主宰者,因之是我們向自己投降。

*如果我們的生命是真正快樂的,我們就用不著為了使自己快樂而避免思想它。

*過去與現在只是我們的手段,唯有未來才是目的 ... 我們永遠都在準備著去快樂,因之無可避免永遠都不快樂。

*現實的理由 ... 我們必須將我們的思想保守秘密,用它來判斷一切,但言談如常人。

*人們嚴肅的生活著,每個人依從他自己的生活模式;這並非因為它是習慣,依從它是好的,而是因為每個人似乎都知道真理與正義確實是在何處。但是他們發現常常受了欺騙,而由一種自我解嘲的謙虛,他們以為那是他們自己的錯,而沒有想到那是他們所常以為擁有的那種態度本身錯了。但世界上有如此之多的這種人是好的,這些人並不為懷疑而懷疑,以便顯示人能夠具有各種極端的意見;他們能夠相信人並不是處在自然而無可避免的微薄之中,而是處在自然的智慧之中。

*我們只是虛假、雙重、矛盾;我們自己對自己既掩飾又偽裝。

*對於任何事情,當我們想得不夠,或想得太多,我們都會變得頑固而沉迷。

*人整個的天性受兩個東西所教育:本能與經驗。

*人最大的卑下在於對榮耀的追求,但這亦正是他的優越之最大標記。

*在人心中有理性與熱情的內戰。
 如果他只有理性而沒有熱情 ...
 如果他只有熱情而沒有理性 ...
 但他兩者都有,他不能沒有鬥爭,不能同其一和平相處而不與另一處於戰爭。
 因之他總是自己分離,自己與自己對立。

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