The Parthenon，古典希臘時代的建築物，被視為多立克柱式的發端，不僅柱式比例和諧、視覺校正技術運用純熟，而且展現莊嚴肅穆、高貴與強大的生命力。

　　園林，一幅揉雜中國藝術的自然風水圖，其思想文化的內涵、追求意境的創造，以及豐富的空間模式，啟發崇尚自然，回歸天人合一的哲學基礎。


　　希臘神話裡，工藝巨匠Daedalus與兒子Icarus受困於迷宮。Daedalus設計了以蠟結合鳥羽製成的飛行翼，以求脫困。Daedalus告誡Icarus：切勿飛行過高，否則，陽光的熾熱會造成蠟翼的融化。然而，Icarus最終仍因狂喜，飛行過高，以致蠟翼融化，墜海而亡。

　　夸父，中國神話中的人物，古籍所載之巨人，立志追趕太陽，終未及，半道渴死。《山海經.海外北經》：「夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲於河、渭。河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。」是為夸父追日。

兩則皆屬追逐太陽的故事，但也因追逐方向的不同，造成東西方文明不同的格局。


　　哥德式建築，高聳入雲的築體直指天際，引領人們的視線不斷向上，企圖更加接近上帝；內採尖拱及交叉拱肋，外有飛扶壁不費力氣地支撐，一種輕巧明快的氣氛，洋溢在神祕華麗的弧線上。

　　天壇，中國現存壇廟建築中之傑作，布局乃以應天圓地方作呈現，其中祈年殿、皇穹宇和圜丘，色彩調和、雄偉壯觀，還巧妙地運用了力學、聲學等科學原理。其橫向的支撐力量，藝術風格獨特，更顯氣度非凡。

透過建築、文化，讓我們思考舞蹈跟生活有什麼關係？有人覺得舞蹈過於抽象，但若試著打開節奏，進行天馬行空的想像，在詮釋舞蹈上，都有著專屬自己的故事。


　　一張鄒族祭典的照片，族人互繞交手成圓的形態，除了感恩上地帶來農物豐收，祈求賜與平安外，仔細注意，他們皆赤腳裸露，透露著與土地密不可分，同時也將身體的力量和土地做更融合的接觸，把純摯的情感衷傾於土地。

　　緊接著，陳達滄桑質樸的嗓音唱出，時空倏地轉換到驚濤駭浪的黑水上，正展開噬命不留情的搏鬥，接續輪替的白布浪來，深青潮去，他們卻不畏艱苦，繃緊所有神經，展現所有的張力、耐力，勢必乘風破浪，浪湧拍不斷他們對新土地的熱情與執著，當苦難過去，飛揚的生命力經由浪板著陸，一股原始的活力，將伴隨憨厚樸實、知足為樂，薪傳下去。

　　一個力挽乾坤爭取愛情、不願受傳統束縛的白，和一個介於佛家與青白之間，難以逃避命運泥淖的藍。抗衡又互相激勵，交融一闕不朽的傳記。一者內隱、含蓄的白，一者外向、俏皮的青。當白在高張舞動時，青常靈巧收縮；當青竄升舞動時，白又趨於低沉。人之兩面互不退讓地顯現又壓抑，猶如舞者手執竹傘，轉不出陷入的暈眩與迷圈。

　　一句佛偈：“鏡花水月畢竟總是空”，在美式的呼吸吐納、中式的太極導引發展成形，把人帶進如詩畫般的意境，複沓纏綿的冥想。明澄潔淨的燈光，灑下一圓的柔和，女舞著宛如在水流溢滿的鏡面上獨白，忽快忽慢，非凡的柔軟穿梭、強有力的敏銳延伸，雖然並非全體展現，到底也濃縮了一趟心靈旅程。原來氣流走貫全身，以無限的扭轉為引，以達收放自如，可以出神入化的漫遊，心平氣和的律動。

　　墨汁渲染在宣紙的擴張，緩慢沉靜。穿越時與空的動作美學，透過靜坐、導引、太極、書法，舞者的身體不再是那麼剛硬，開始出現彎曲、曲線，看似下盤深植於地，聞風不動，卻在墨色緩滴滑行時，逕自往大相其異的方向勾勒，時而展臂高揚，時而下腰迴轉，開闊的肢體伸展，三度空間竟立體隆起，飄逸、狂放的氣勢，造就躍然臺上的狂草一幀，柔軟中還帶有韌性的質地，氣韻生動。

以招手換取一些幫助，敞開胸口，或許能獲取一點安慰…


中正樓 記