形影神之影答形--陶淵明
影答形
存生不可言，衞生每苦拙。誠願遊崑華，邈然茲道絕。
└────→節一
與子相遇來，未嘗異悲悅。憩陰若暫乖，止日終不別。
└────→節二
此同既難常，黯爾俱時滅。身沒名亦盡，念之五情熱。
└────→節三
立善有遺愛，胡為不自竭，酒云能消憂，方此詎不劣。
└────→節四
第一節
存生不可言，衛生每苦拙。
誠願遊崑華，邈然茲道絕。
存生──延生之術也，為增加生命的長度。
衞生──養生之術也，為增加生命的厚度。
此影答形，形滅則影亦滅其不能代形而存。
形之長不沒及無改期，影回之以不可言、每苦拙，欲形好自為之計。
願字趣，影非形無以自往
絕字苦，道以其無術而絕
遊崑華──登上崑崙山及華山。喻學得神仙術
第二節
與子相遇來，未嘗異悲悅。
憩陰若暫乖，止日終不別。
此節講形與影的主附關係。
雖曰相遇實為相從。
形喜影亦喜，形悲影亦悲。
此狀其貌也故云未嘗異
止日──立於陽光之下
若───暫隱而實未離，故曰若
第三節
此同既難常，黯爾俱時滅。
常──長久
同字承第二節四句而而
因存生不可、衞生苦拙的無奈而黯然心傷
既云未嘗異故云俱時滅
身沒名亦盡，念之五情熱。
名───名聲，名聲之於人亦如影隨形，故名、影同舉
五情──喜、怒、哀、樂、怨
熱───於入世仍留有熱情；
└從而引出下句立善有遺愛，胡為不自竭。
然影何來五情?同氣連枝乎?其為形影一體也!
第四節
立善有遺愛，胡為不自竭。
此節影為形於身沒形滅後，提出具體延續的方法
此句從熱字來
立善───即立德、立功、立言之三不朽
遺────身沒形滅後
酒云能消憂，方此詎不劣。
此句為駁形之願君取吾言，得酒莫苟辭。
影也積極而形也消極。
方────與....相比
此────指立善
詎────豈
※ 補充
【明‧夏原吉 人影】
不言不語過半生，步步相随似有情。
長身燈前同静坐，每於月下共閒行。
昨朝離去天將暝，今日歸來雨又晴。
最是行藏堪愛處，顯身須要待時明。
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