2011-10-17 09:24:18love chen
讓台灣人民睡不著覺？
觀中央日報網路報一文：
兩岸/張從興：中華民國在邏輯上存在否？
http://www.cdnews.com.tw 2011-10-16 11:36:24
新加坡聯合早報16日刊出該報評論員張從興專文指出，由於適逢辛亥百年，中華民國這四個字最近又成了各方關注的焦點，好不熱鬧。
先說仍然保留“中華民國”國號的臺灣，馬英九總統在“雙十講話”上向大陸喊話，呼籲對岸“正視中華民國存在的事實”；決意角逐下任總統大位的民進黨主席蔡英文，則公開提出“中華民國就是臺灣”的所謂新觀點。
至於在1949年建政時，就已決定不再沿用中華民國，改以中華人民共和國為新國號的大陸政府，對於這個問題，私底下怎麼想不得而知，但肯定不能公開承認“中華民國”仍然存在，套用吾友蔡逸儒上週五在《天下事》發表的《一中三解？》一文的話說，就是“只能當成過去式，不能當成進行式，只能默認，但不能承認，只能斜視，但無法正視”。
本文無意偏袒兩岸任何一方，只是想從推理的角度來討論中華民國在邏輯上到底存不存在這個問題。
在馬英九發表“雙十講話”的前一天，中國大陸國家主席胡錦濤在辛亥革命100周年大會上發表重要講話時，呼籲兩岸“以和平方式實現統一”、“終結兩岸對立，撫平歷史創傷”。這雖然並不是什麼新鮮的提法，北京已經多次提及，但中國全國臺灣研究會執行副會長周志懷認為，胡錦濤所謂的“終結兩岸對立”，實際上就是要終結上個世紀40年代中後期，由於中國內戰遺留並延續的政治對立。這個觀察應該是正確的，因為這其實就是胡錦濤本人在2009年除夕講話的原話。若再往前推溯，2005年連胡會聯合新聞公報也有“促進終止敵對狀態，達成和平協定”的內容。
由此可見，把兩岸現狀定位為“內戰遺留並延續的政治對立”應該是大陸政府的正式立場，同時也是國共兩黨的共同立場。
儘管兩岸已經硝煙不見多年，但形式上還是處於內戰狀態，因為無論是當年在戰場上見真章的國共兩黨，還是1949年後分據兩岸的大陸和臺灣政府，至今確實沒有簽署過正式結束內戰的和平協定。大陸政府正是基於此，才把兩岸現狀定位為“內戰遺留並延續的政治對立”，近年來數次呼籲臺灣當局和大陸展開政治談判，正式結束敵對狀態。准乎此，則不得不面對一個更大的問題，就是在邏輯上中華民國還存不存在？
當年那場內戰是在中華民國期間開始打的，如果說內戰還在延續，中華民國也得繼續存在，才符合邏輯。反之，若以1949年中華人民共和國建立為分界點，認為當時中華民國已經不復存在，內戰也必須在當年結束才符合邏輯。再說得白一點，總不可能認為1940年代的國共全面內戰是在中華人民共和國期間打的吧？所以，若要把兩岸現狀定位為“內戰遺留並延續的政治對立”，就很難否認中華民國在邏輯上並非不存在這一點。
別小看這四個字，這可是橫隔在兩岸進一步交流之間的一大溝壑！現在是因為臺灣方面並非絕大多數人民主張統一，台獨主張有一定的市場，所以大陸把重點放在反對“一中一台”上，如果哪天多數臺灣人主張統一了，大陸就會轉過來反對“兩個中國”了，因為兩岸政府都不大可能放棄自己的國號，尤其是已經進入憲政階段，不得不考慮選票的臺灣當局。
談到“兩個中國”，若要從尊重歷史事實的角度看，這確實是北京造成的，理由很簡單，先有中華民國，才有中華人民共和國。而這個局面，卻是參加1949年全國政協第一次會議的一幫辛亥遺老造成的。當時，周恩來和林伯渠在政協會議召開前，聯名宴請二三十位參加過辛亥革命的老人，對國號問題進行研究。這幫辛亥遺老和一些民主黨派人士，均主張改國號，理由是孫中山建立的中華民國，被蔣介石糟蹋得不成樣子。而原本主張保留中華民國國號的毛澤東，最終只好接受黃炎培、周致祥、何香凝等人的意見，接受以中華人民共和國為新國號。
以前曾經從一本書上看到，毛澤東在晚年接受西方記者訪問時，記者問他最遺憾的是否發動文化大革命，最自豪的是否建立了中華人民共和國，不料毛澤東在回答時卻說，他最自豪的是發動文革，最遺憾的是沒有堅持保留中華民國國號。原先還以為這是稗官野史，可信度不高。可是，當我最近看到中國國防大學政委劉亞洲中將在《對台作戰：戰略評估》一文中提到“毛澤東說他一生做的最遺憾的事是改掉了中華民國的國號，把一個國家變成兩個了”，就越發相信這是事實了。
毛澤東曾經對不堅持保留中華民國國號表示遺憾，鄧小平當年也說過“如果能夠統一，國號也可以改”、“國旗、國號、國歌那些東西，都可以談”，可見在中國上一代領導人眼裡，是否要繼續保留中華人民共和國，或把國號改回中華民國，不僅是可以談的，也是可以做的。
李敖曾經說過，兩岸的問題其實不難解決，只要大陸把國號改回中華民國就行了。這位“文化頑童”雖然以玩世不恭，語不驚人死不休著稱，但他的這句話若仔細考慮，還確有些真知灼見。不過，萬一哪一天北京領導人忽然想通了，毅然把國號改回中華民國，以實際行動回應馬英九“正視中華民國存在的事實”的喊話，就輪到臺灣領導人睡不著覺了。
先說仍然保留“中華民國”國號的臺灣，馬英九總統在“雙十講話”上向大陸喊話，呼籲對岸“正視中華民國存在的事實”；決意角逐下任總統大位的民進黨主席蔡英文，則公開提出“中華民國就是臺灣”的所謂新觀點。
至於在1949年建政時，就已決定不再沿用中華民國，改以中華人民共和國為新國號的大陸政府，對於這個問題，私底下怎麼想不得而知，但肯定不能公開承認“中華民國”仍然存在，套用吾友蔡逸儒上週五在《天下事》發表的《一中三解？》一文的話說，就是“只能當成過去式，不能當成進行式，只能默認，但不能承認，只能斜視，但無法正視”。
本文無意偏袒兩岸任何一方，只是想從推理的角度來討論中華民國在邏輯上到底存不存在這個問題。
在馬英九發表“雙十講話”的前一天，中國大陸國家主席胡錦濤在辛亥革命100周年大會上發表重要講話時，呼籲兩岸“以和平方式實現統一”、“終結兩岸對立，撫平歷史創傷”。這雖然並不是什麼新鮮的提法，北京已經多次提及，但中國全國臺灣研究會執行副會長周志懷認為，胡錦濤所謂的“終結兩岸對立”，實際上就是要終結上個世紀40年代中後期，由於中國內戰遺留並延續的政治對立。這個觀察應該是正確的，因為這其實就是胡錦濤本人在2009年除夕講話的原話。若再往前推溯，2005年連胡會聯合新聞公報也有“促進終止敵對狀態，達成和平協定”的內容。
由此可見，把兩岸現狀定位為“內戰遺留並延續的政治對立”應該是大陸政府的正式立場，同時也是國共兩黨的共同立場。
儘管兩岸已經硝煙不見多年，但形式上還是處於內戰狀態，因為無論是當年在戰場上見真章的國共兩黨，還是1949年後分據兩岸的大陸和臺灣政府，至今確實沒有簽署過正式結束內戰的和平協定。大陸政府正是基於此，才把兩岸現狀定位為“內戰遺留並延續的政治對立”，近年來數次呼籲臺灣當局和大陸展開政治談判，正式結束敵對狀態。准乎此，則不得不面對一個更大的問題，就是在邏輯上中華民國還存不存在？
當年那場內戰是在中華民國期間開始打的，如果說內戰還在延續，中華民國也得繼續存在，才符合邏輯。反之，若以1949年中華人民共和國建立為分界點，認為當時中華民國已經不復存在，內戰也必須在當年結束才符合邏輯。再說得白一點，總不可能認為1940年代的國共全面內戰是在中華人民共和國期間打的吧？所以，若要把兩岸現狀定位為“內戰遺留並延續的政治對立”，就很難否認中華民國在邏輯上並非不存在這一點。
別小看這四個字，這可是橫隔在兩岸進一步交流之間的一大溝壑！現在是因為臺灣方面並非絕大多數人民主張統一，台獨主張有一定的市場，所以大陸把重點放在反對“一中一台”上，如果哪天多數臺灣人主張統一了，大陸就會轉過來反對“兩個中國”了，因為兩岸政府都不大可能放棄自己的國號，尤其是已經進入憲政階段，不得不考慮選票的臺灣當局。
談到“兩個中國”，若要從尊重歷史事實的角度看，這確實是北京造成的，理由很簡單，先有中華民國，才有中華人民共和國。而這個局面，卻是參加1949年全國政協第一次會議的一幫辛亥遺老造成的。當時，周恩來和林伯渠在政協會議召開前，聯名宴請二三十位參加過辛亥革命的老人，對國號問題進行研究。這幫辛亥遺老和一些民主黨派人士，均主張改國號，理由是孫中山建立的中華民國，被蔣介石糟蹋得不成樣子。而原本主張保留中華民國國號的毛澤東，最終只好接受黃炎培、周致祥、何香凝等人的意見，接受以中華人民共和國為新國號。
以前曾經從一本書上看到，毛澤東在晚年接受西方記者訪問時，記者問他最遺憾的是否發動文化大革命，最自豪的是否建立了中華人民共和國，不料毛澤東在回答時卻說，他最自豪的是發動文革，最遺憾的是沒有堅持保留中華民國國號。原先還以為這是稗官野史，可信度不高。可是，當我最近看到中國國防大學政委劉亞洲中將在《對台作戰：戰略評估》一文中提到“毛澤東說他一生做的最遺憾的事是改掉了中華民國的國號，把一個國家變成兩個了”，就越發相信這是事實了。
毛澤東曾經對不堅持保留中華民國國號表示遺憾，鄧小平當年也說過“如果能夠統一，國號也可以改”、“國旗、國號、國歌那些東西，都可以談”，可見在中國上一代領導人眼裡，是否要繼續保留中華人民共和國，或把國號改回中華民國，不僅是可以談的，也是可以做的。
李敖曾經說過，兩岸的問題其實不難解決，只要大陸把國號改回中華民國就行了。這位“文化頑童”雖然以玩世不恭，語不驚人死不休著稱，但他的這句話若仔細考慮，還確有些真知灼見。不過，萬一哪一天北京領導人忽然想通了，毅然把國號改回中華民國，以實際行動回應馬英九“正視中華民國存在的事實”的喊話，就輪到臺灣領導人睡不著覺了。
大陸中共政體如真改以『中華民國』為國號，用中華民國『青天白日滿地紅』之國旗（亦是國父孫中山先生創建民國時之中國國旗），則不僅大陸，台灣方面亦將發生大震撼！然則歷史之紛爭自此可解乎？人民之生可以平安平靜乎？團結統一之中國可以呈現乎？