2009-05-18 18:48:12frank

台北市裡的山水田園-洲尾(美)

綠樹村邊合,青山郭外斜台北市裡的山水田園-洲尾(美)

這次分享一個小朋友能一起參與的路線

雙溪河邊的自行車道,一到假日,交通繁忙。然而就在距離近河口處的右岸,就是搭著便橋給自行車經過的地方,離開河濱,進入洲美社區,就可以領略山水田園的景致。除了騎車該帶的裝備與水之外,最好能帶一付望遠鏡。先看看圖片吧!








怎麼走呢?


1 抵達台北市每年龍舟開光點睛的地點。地圖中黃色標籤處

如果你從洲美橋下,下橋後請迴轉,沿著基隆河走到雙溪河口。若是從三腳渡、百齡橋來,則到雙溪河口後,請過便橋。然後可以看到一個緩坡的出口。從出口走出來,過馬路,直接進入洲美社區。
就是從照片中的"門"出去。


 進入洲美社區後沒多久,便會經過屈原宮。(地圖中以鳥居標示)

屈原宮是臺灣地區大小數萬座寺廟中唯一以奉祀春秋戰國時代永垂青史的三閭大夫屈原神像為主神的寺廟,同時屈原宮所在地,也是臺北市龍舟賽發祥地。水仙尊王屈原神像是西元一七二一年(清康熙六十年),明末遺臣朱一貴為反清復明,乃在福建召募許多熟諳水性之鄉親前來臺灣時,由一郭姓先賢自福建漳州府龍溪縣家鄉隨身奉祀之保護神,後因朱氏起義失敗,便繼續留在洲美地區由先民們供奉參拜,初期由村民擲筊,每年一次 (在農曆十月十日本地大拜拜時),輪流恭迎回家奉祀,信徒則前往燒香膜拜,漸漸地便成為早期先民集會結社的一種歡聚敘舊方式。
每逢端午節,洲美鄉親更是全體動員起來,參加鄭重莊嚴的祭典儀式,獻江、謝江及扒龍船競渡,因此每年端午節及農曆十月十日大拜拜,可說是本地區的全民運動,代代相傳,從未間斷,至今已有兩百多年的歷史,以「田園稻花開;屈宮粽香飄;端午扒龍船;洲美永傳承」四句,該是最貼切的敘述。是以,於民國六十六年在林阿武的發起呼籲下,開始正式建廟,在民國六十九年農曆十月十日完成安座大典。建廟慶成時,李前總統時任台北市長,特以「清風亮節」匾額一幅相贈,另分別與何應欽將軍,各題「屈原宮」三字為廟首之名。

轉載自北投區公所網站

沿途可見到蓮花池



2 繼續前進到洲美國小(地圖中綠色標籤處),便準備右轉。
如圖示。

3 第一個叉路(地圖中紅色標籤處先不要轉進去,可以轉一圈後,從這出來。

4 林蔭小徑(地圖中水藍色標籤處


5 接著是棧道,這一路(從河濱公園開始)小朋友都可以騎!過了林蔭小徑後豁然開朗,人已置身於水田中。
寶貝姪女好開心!


棧道旁的景象1 (整地準備插秧)


棧道旁的景象2  (這是地整好之後)



(背景是大屯山山脈)

這是剛插秧後的樣子。


稻苗(插秧後又一陣子了!)


收割 (現在都是用機器割稻了)


適合闔家同遊
(三代同遊的合照)


也可以來此欣賞夕陽無限好

或是觀音夕照


或到焚化爐旁高起來的平台眺望遠山 (順便認識一下北區的山吧!)

(向天山 949m, 面天山977m, 大屯西峰 982m, 南峰957m, 主峰 1092m)



在領略了台北市的山水田園之後 .....

  1.  可以去參觀洲美運動公園
  2. 繼續騎車遊雙溪河濱公園 (地圖中的粉紅線) -- 回出發點後向東(外雙溪方向),
  3. 此路線鳥類不少,可以好好觀察
  4. 順著單車到直行到焚化爐,走過引道到基隆河濱的自行車道,沿著車道到下八仙的貴子坑溪口:
 3-1  右轉貴子坑溪,可以遊關渡平原
 3-2   繼續前行到關渡
關渡宮、關渡自然公園、碼頭

都是很適合親子同遊的單車路線,只是除了雙溪河濱公園有些大樹外,其他線沿途都沒有遮蔭。

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helen 2011-06-10 06:22:03

thanks.