撒母耳還是孩子，侍立在耶和華面前。他，和以利的兩個兒子，成為最明顯的對比，前者漸漸長大，「耶和華與人越發喜歡他」；後者卻為非做歹，連父親以利也勸不了他們。「人若得罪人，有士師審判他，人若得罪耶和華，誰能為他祈求呢！」(2:25)這是上帝百姓之自我警惕，反而現代的人們卻深怕得罪人，倒不怕得罪上帝，恰巧相反。人，總是仗著自己的權勢，自以為權力、尊嚴、財富傲人，什麼都不怕卻單單怕比自己權勢大的人。至於上帝，往往被當成看不見的心理慰藉，甚至自我安慰的心理作用。可是，上帝果真只是人自己對自己的催眠、自我安慰？

以利的兩個孩子自以為是，當上帝不過是欺騙百姓的祭品的工具，根本不當一回事。最後，終於嘗到痛苦的下場。相較地，小小撒母耳事奉上帝，得到眾人和上帝的歡喜。請我們特別注意，不單單眾人喜歡，還要得到上帝的喜歡。同時，得到上帝的喜歡，也能夠得到眾人的喜歡，兩者未必違背衝突。常常人自以為義，認為自己的人緣很好，大家都喜歡他或她。然而，這卻不代表上帝也喜歡他或她。以利的孩子，如同今日的現實功利主義者，只在乎眼前看得見的權勢，根本不在乎現實權勢之外的事情。

小小撒母耳，雖然聖經沒有詳述如何，年紀小卻照著傳統事奉耶和華。或許他還不清楚生命將如何，也無法為這些事奉提出自己的解釋，只能照著老師的教導行。就在這樣的小小事奉中，上帝顯出祂的旨意，讓他成為人見人愛的小小奉獻者。換成今日我們的情景，未必每一件事情我們都能提出犀利的解釋，也未必我們清楚自己能夠改變命運，可是，就單單照著上帝的話語行，不必多說什麼，也不必為自己宣傳什麼，上帝將眾人愛他的心賜下，顯出生命無比的力量。