野塘，在南方，在北方，到處都有。

喜歡這個“野”字，自然而成，天然造就；形狀不壹，大小不同，星羅棋布地散落在大地上，是大地壹只只明亮的眼睛。

壹只只澄澈的眼睛，仰望著天空的太陽、月亮，還有紛繁的星星。默默地，作壹場無聲的對話。地久天長，把彼此對話成壹種永恒。

什麽都是“野”的，恣意的水，水中的遊魚，水面飛翔的鳥兒，岸邊濕地生長的各種各樣的水草。許多事物，妳都叫不出它們的名字，因為太“野”，“野”到妳無處、無法捕捉到它們的名字。

進入秋天，野塘，“野”性彌足。

不過，這種“野”，不是狂放不羈，更不是肆無忌憚；更多的是，以壹種清冷、蕭疏，甚至蕭瑟、冷寂的情狀展現著—— 安靜、肅靜，如處子。

雨水減少，泥沙沈澱。塘水清澈，壹碧見底。水的清，是壹種清冷的“清”，站立水邊，壹早壹晚，妳會感受到壹份冷澈的寒氣。壹絲絲，壹縷縷，壹陣陣，浸膚襲骨，這份寒氣，會讓妳覺得：秋是愈加深了。

水中，有遊魚，野生的。大多是鯉魚、鯽魚、麥穗魚等常見淡水魚。魚，不會很多，也不會很大；壹方池塘，是難以長成大魚的；幾十條魚，或者上百條魚，在水中，自由自在地遊著，不緊不慢，從容不迫。柳宗元《小石潭記》：“潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與遊者相樂。”柳宗元的文字，雖是寫“潭”中魚，但實在也是“塘中魚”的大好寫照。必利勁 印度必利勁 必力勁

貴在自在，“子非魚，焉知魚之樂？”野塘中魚，最是能彰顯壹份“魚之樂”。

塘邊，多水草。香蒲、蘆葦、草地早熟禾、蔓草等等，更有許多妳根本叫不出名字的水草。進入秋天，這些水草，不再柔軟，而是漸趨生硬。草木，開始做起了生命的減法。每壹枚葉片，都開始了它枯萎的過程，緩緩地，變黃，變疏，變枯。

風壹起，便發出唰唰唰的聲音，那種聲音有壹種金石的味道。我聽到了李清照翻閱《金石錄》枯黃紙張的聲響；壹頁頁，打開了壹扇扇歷史的大門。

群鳥，從蘆葦中霍然飛起，於是，“群鳥肅肅，有列其行”，滿是靈動的詩意。

秋深到壹定程度，蘆花就白了。希愛力 印度希愛力 希愛力雙效片

蘆花映秋水，天寒肅肅，秋的意味濃到化不開的程度。這樣的時節，最是適合於塘邊靜坐了，不管是白天，還是夜晚。

若然是白天，寒潭清影，霜清水落，蘆葦蒼蒼；壹個人，靜靜地坐著，聽壹曲《漢宮秋》，或者《平沙落雁》，都好，都能生發壹份蒼涼、滄桑的味道。滄桑，未必不好；我覺得，滄桑實則是壹種“大寂靜”，最能慰藉壹個人蕭索的情懷。

禁不住，長嘯壹聲，長嘯壹聲……

若然是晚上，特別是壹個明月高懸的夜晚。靜坐池塘邊，寒潭冷月，水中靜影沈璧，水面月色溶溶，就完全是壹個神話般的世界了。這個時候，如果有人塘邊垂釣，壹根魚竿，壹頂鬥笠，魚線甩入水中，水波不興，“壹潭明月釣無痕”。

靜謐，靜謐出壹幅畫境。

古人風雅，多有“野塘送別”的風雅之事。而且，亦多入詩入畫。

這在中國山水畫中，體現尤為突出。八大山人，天光自明，曾經作過壹系列的題畫詩，其中壹首《無題》，就是寫“野塘送別”的，其詩曰：“無心隨鳥去，相送野塘秋。更約蘆花白，斜陽共釣舟。”犀利士5mg 犀利士每日錠 犀利士價錢 犀利士副作用

人“無心”鳥“無意”，看似壹派灑脫，實則蘊含不盡殷殷思念之情。只是“八大”放得開，把那殷殷思念之情，安放在天光秋色、大好自然之中了。

閑雲野鶴，是“八大”；野塘秋色，寄情懷。