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這首歌曲是上面這位老兄 佛劍分說登場時的音樂， 該偶登場身份是所謂的三教仙先頂級人物，他身份為佛門人士但是背著頂級武器『佛碟』。 布布每個人登場皆有他專屬的詩號，這老兄只有一句話。

殺生為護生、斬業非斬人

身發佛氣，但是幾句就道盡了他的思想~~
以殺止殺使用的是佛門聖器 佛碟 大開殺戒
和佛家的思想完全不同，不過佛中也有 以霹靂金鋼手段一說法。
意指 必要時刻、以殺止殺 也是手段佛心的一種。

看看上面的詩號
佛劍就是本人 斬惡業斷惡果非殺人的心態~~
所以和所謂的佛家渡人思想不同，他以殺人斷業來走他的道。
相當特殊的角色我也蠻能認同這想法的，這惡人不斷造業讓他們受苦。
等他醒悟時早就讓許多人難過了，不若直接砍了他了斷他的惡果免他為害。
對他來說才是大功大業

其人也言明，若此以殺止殺有所果報 皆願無悔承受。
看的出來他的個性想法，願為天下蒼生莫受惡果所囿。
甘願把因果全數由已承擔而受~~~

這首歌一開始聽覺得很酷 音樂很有氣勢，沒有想到是什麼東東。
直到偶然間才知道 ^^原來這這這不簡單內含大道理，竟是佛門咒語。
查了一下才知道 布布虎爛能力也很高強的唷。

以下情報展示中


南無 阿彌多婆夜
namo amitabaya
ㄋㄚ ㄇㄛ ㄚ ㄇ一 ㄉㄚ ㄅㄚ 一ㄚ

哆他伽多夜 哆地夜他
datagadaya dayata om
ㄉㄚ ㄊㄚ ㄎㄚ ㄉㄚ 一ㄚ ㄉㄚ ㄉ一 一ㄚ ㄊㄚ

阿彌利都婆毗 阿彌利哆 悉耽婆毗
amire dubabe amita sambabe
ㄚ ㄇ一 ㄌ一 ㄉㄡ ㄆㄚ ㄈ一 ㄚ ㄇ一 ㄌ一 ㄉㄚ ㄒ一 ㄉㄢ ㄆㄚ ㄈ一

阿彌唎哆 毗迦蘭帝
amita birimde
ㄚ ㄇ一 ㄌ一 ㄉㄚ ㄈ一 ㄐ一ㄚ ㄌㄢ ㄉㄝ

阿彌唎哆 毗迦蘭多
amita birimda
ㄚ ㄇ一 ㄌ一 ㄉㄚ ㄈ一 ㄍㄚ ㄌㄢ ㄉㄚ

伽彌膩 伽伽那
gamine gagana
ㄍㄚ ㄇ一 ㄋ一 ㄎㄚ ㄎㄚ ㄋㄚ

枳多迦利 莎訶
kitikare soha
ㄎ一 ㄉㄚ ㄎㄚ ㄌ一 ㄙㄈㄚ ㄏㄚ

往生咒 本名應為 《拔一切業障根本得生淨土神咒》，顧名思義，此咒包含兩種意義與功效：「拔一切業障根本」與「得生淨土」。 產生的年代則是劉宋．求那拔陀羅所譯，原文註明本咒出自《小無量壽經》，是部已失佚的《阿彌陀經》之異譯本。在阿彌陀系咒語中，《往生咒》是第一個出現的咒語，此咒文內共使用四次甘露，因此另有一個俗名叫四甘露咒。


另外也有一說 唸經不若唸咒經有意思，一面念一面打妄想，就不如念咒；咒沒有意思。沒有意思的咒，愈長愈好。像往生咒比不上大悲咒，大悲咒比不上楞嚴咒。咒長，你一字一句都不能念錯。在念的時候，沒有妄想，沒有雜念，這就是功德；久而久之，心慢慢定下來就達到清淨了。讀經、念咒、念佛，究竟哪一種好？佛法修學所用的這些方式，無非是要把我們的妄想、分別、執著打掉，目的就達到了。


所以 一句南無阿彌陀佛也是可以的，就是這種意思 咒的意思在於清心靜意放空自已，讓自已心靈達到無的境界那和道家的意境又有點相同的。思緒空了自然不起妄念執想就散去一半了，那麼所謂的外界心魔外物都不能對你所有作用。包含大家所說的 阿鬼仔兄弟唷。

以下是其傳說
[不思議神力傳]說，念往生咒要身體清淨，漱口，燒香，跪於佛像前，合掌，日間六個時辰，夜間六個時辰，各念21遍，

就能消滅五逆十惡謗法等重罪。念往生咒的人，阿彌陀佛常在他的頭頂上，日夜保護，一切冤家都不能害他。現世常安

樂，臨終自然往生極樂世界。往生咒念滿三十萬遍，就可以當面看見阿彌陀佛。


老實說別當真， 以心修佛就好 次數不是問題 不過這些東西就是時時提醒我們自已所犯的因果和讓自已處於正常不偏道的情況真的照這樣子作，不如去幫助可憐的人更好那善更大。 這些所謂的咒念經全是修心，不信佛也沒關係那顆心是持平在『善念』多的時候也是人所說的「佛性」，所說所作話語皆和佛同道唷。

最後在此再補上一說 因為該咒是為 死人還有一大卡 將和這世道說拜拜的人所適用的所以據說 持念該咒時會吸引許多 好兄弟來逗陣@@ 但是否為真不解 我又不懂 我沒有『起心動念』不妄念 所以這咒和我沒有感應的 我聽這曲就是 熱血而已^^ 所以沒關係的吧^^

現在是大日頭所以好兄弟們也在休息中^^要鬧也是下個月的事情吧

這還有相關的解註文呢 寫的真多

http://dharma.fgs.org.tw/shrine/fgsastw8s/wansenjoo.htm