現在的台灣，是個講究關係學的社會，從檯面上大官、大商人們之間複雜的政商關係，到市井小百姓求職、婚喪喜慶中愛計較的人際關係，無不充斥著這種往來模式。

子曰：「親親而仁民，仁民而愛物。」世界上的人際互動，本就是從自己出發，先親近最熟的人，再依次一圈一圈推出去；連自己最熟的人都不理會了，又怎麼可能關懷及於不相干的其他人？最熟的人，一般認為是家人，但「關係」最重要係根據於個人情感上的依歸，只要感情上認可某人為家人，即使那人與自己並無血緣關係都不重要了—真正的家人，反而常常是最不認識自己的人，不是嗎？

同學與師生，是現代人最初建立社會網絡的地方。透過從六歲～二十二歲大學畢業這一路上所認識的人，其實，每個人都已經認識全世界。關係，可大可小，社會鄙棄「拉關係」，然而，日常生活中，即使借一隻原子筆，也可定義為拉關係。於是，每個人都在道德上鄙棄關係而關係卻實質存在於生活的每個角落中，與「關係」保持著時近時遠的距離。

越來越喜歡中庸，如何在每一個念頭和舉動前，衡量人際遠近、利害衝突，都需要「守中」，力求不要做的過份以招來後患，不要做的不夠以免日後還要花心力補強，都是一件很累人的事。中道、中道，每個決定的中間點在哪？實在很難抉擇喔！

人，絕對會講關係，只是看關係用的對不對，偏左還是偏右。政治，活絡在每個人的每一天生活中；溫和的態度，也算一種中道之守吧？