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塔羅牌最早出現於15世紀的義大利，在西方世界非常流行，不但可用於玩牌戲，還被廣泛用於占卜算命，心理治療。一副完整的塔羅牌是78張。一般我們較常聽到的說法，是由 Court de Gebelin 於1781年在 Le Monde Drimitif 所提出的。內容就是說塔羅牌是由吉普賽人自印度輾轉引入。

塔羅牌起源之謎
在塔羅牌眾多的來源學說中，以下六種學說最為著名，而且還有相應的根據，支持者也比較多：
•義大利學說，依據是塔羅牌與一種撲克遊戲“tarocco”有關；
•吉普賽學說，依據是只有吉普賽人能夠真正領會塔羅牌所表達的意思；
•埃及學說，依據是塔羅牌中有大量的傳說與古埃及文明相關；
•中國學說，依據是唐朝宮廷中曾經流行的一種紙牌遊戲“葉子戲”；
•印度學說，依據是塔羅牌中出現的某些事物與印度神像的法器類似；
•猶太學說，依據是塔羅牌是希伯來文的22個字母的延伸。

塔羅牌起源之義大利學說

根據歷史學家的研究，早在十四世紀，歐洲各國的貴族就已經有人開始玩塔羅牌了。現在已知最早的塔羅牌出現在14世紀末、15世紀初的義大利，這塔羅牌起源於義大利當然被許多人視為理所當然的事情。
14世紀的義大利曾經流行過一種撲克遊戲 “tarocco”，它與“tarot”塔羅牌的發音很相似；而且“tarocco”也有二十二張牌，與塔羅牌的二十二張大阿卡那牌數目一致；同時義大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、死亡、名譽、命運和未來等含義，與塔羅牌的牌意類似。因此，塔羅牌起源於義大利的說法得到了很多人的贊同和支持。
但是“tarocco”到底是不是現在的塔羅牌，已經沒有人能夠說清楚了。因為羅馬教廷就對塔羅牌嚴加禁止，以本國為最甚，許多重要的文字資料已經在羅馬教廷燃起的熊熊烈火中灰飛煙滅了。
不少研究塔羅牌的學者同時也表示，這些證據只能說明塔羅牌曾經在歐洲出現，並不能證明不相信塔羅牌起源於義大利。

塔羅牌起源之吉普賽學說

很多研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能起源于流浪的吉普賽人。因為只要是有吉普賽人的地方就有塔羅牌，而且他們是最能夠理解其深奧含義的民族。
吉普賽人以占卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法。在羅馬教廷勢力最為強大的時期，正是吉普賽人的保護才使塔羅牌能夠流傳到今天。在很長的時間裏塔羅牌只有吉普賽人才能看得懂，許多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎的。同時吉普賽人還發展了塔羅牌的占卜方法，仿佛又為塔羅牌起源于吉普賽人 提供了重要證據。
同時，也有學者指出吉普賽人是一個四處流浪的遊牧民族，沒有太大的可能發展出極有系統的塔羅牌哲學，他們的塔羅牌知識是從其他文明學習來的。

塔羅牌起源之埃及學說

有很多學者認為塔羅牌起源於埃及，畢竟塔羅牌的名稱 “tarot”，是取自埃及語的道“tar”和王“ro”兩詞，因此塔羅牌起源於埃及是目前支持率很高的學說。
有人相信在埃及亞歷山大城被毀後，摩洛哥的城市fez成為新的世界性學術中心，世界各國的學者都彙集于此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的歐洲人無法順利交流。於是聰明的古埃及人將文字和語言轉變成圖畫，成為學術交流的工具。休息時，大家將這些圖畫作為遊戲的工具，進而演變成為塔羅牌。也許 這個說法很難令人信服，但塔羅牌中眾多的象徵圖案來自埃及卻是不爭的事實。
但考古學家指出，到目前為止發現的眾多古埃及文獻中都沒有發現任何關於塔羅牌的記錄，這讓許多塔羅牌起源于埃及的支持者感到十分無奈。

塔羅牌起源之中國學說

塔羅牌的起源於中國？因為紙是中國的四大發明之一，最早的紙牌也是中國人發明的。
在唐朝的繪畫中考古學家就發現了紙牌遊戲的畫面，同時保留下來的歷史文獻中記載：古代中國宮廷中曾經有一種叫做“葉子戲”的紙牌遊戲。許多學者認為“葉子戲”肯定有其特殊的文化背景，否則單純的娛樂遊戲，是不可能在極度重視文化禮儀的中國宮廷中得到發展和普及的。而且塔羅哲學很像中國古代樸素的辯正法， 塔羅的正位和逆位就和“福禍相倚”很相似。
也有些專家指出，塔羅牌起源於中國缺乏證據，但其他塔羅牌起源的學說哪個不是缺少確鑿的證據？

塔羅牌起源之印度學說

塔羅牌起源于古印度主要是依據是小阿卡納牌，牌中出現的寶劍、星幣、權杖、聖杯與印度神像手中持有的法器很相似。某些塔羅牌中象徵性的事物與印度宗教中的法器含義很相似。
這種說法缺少理論基礎，頗有些“盲人摸象”的意味，卻也不乏支持者，成為塔羅牌起源之爭中的一員。

塔羅牌起源之猶太學說

經過研究專家們發現塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個字母，以及古希伯來人的哲學kabbala有著密切的聯繫。
傳說kabbala是上帝傳授給摩西的關於提升精神力量的學問，它強調人與人之間互相合作。摩西根據上帝的啟示創造出希伯來文和與每個字母相對應的意思，塔羅牌就是在希伯來字母意義上的發展和延續。現在有許多側面的證據支持這一論點，相對於其他推斷這點尤其重要，所以現在相信塔羅牌來源於猶太民族的人越來 越多。
儘管有側面證據的支持，但和許多來源猜想所面對的問題一樣，猶太學說也沒有很確鑿的證據能夠證明它的正確，或者推翻其他的推斷。

占星學（astrology)、塔羅牌（tarot)、卡巴拉占數學（cabala)為西洋神秘學中三門鼎足而立的術數，其中占星學優於「理」、塔羅牌優於「象」、卡巴拉占數學優於「數」，今日研習西洋神秘學者，必然兼修此三門術數，才能相輔相成，深入西洋術數的堂奧。

在這三門術數當中，塔羅牌兼具藝術美感與神秘性兩項特質，既可用以占卜，亦可當作藝術品觀賞收藏，因此廣受社會各個階層的歡迎，五彩眩麗的圖案，也被附會了各種魔法與神話傳說。

傳統塔羅牌共有七十八張，分為兩部份，第一部分為主牌共二十二張，稱為大阿爾克那（Major Arcana），其意為「大秘密」，每一張牌均有獨特的名稱與完整的意義（如：魔術師、女教皇），圖案繁複而寓意深遠，並可與星象配合。第二部份為副牌共五十六張，稱為小阿爾克那（Lesser Arcana)其意為「小秘密」，牌分四組：劍、五角盤(或稱錢幣）、聖杯、權杖，每一組牌又分數字牌十張(1到10）與宮廷牌(國王、皇后、騎士、隨從）四張，用以輔助大阿爾克那深入細節的部份，並可與曆法配合。小阿爾克那即是現在撲克牌的前身。七十八張塔羅牌都有其數字，可與卡巴拉占數術配合。

由於「Tarot」這個字音在許多文化都出現過，而塔羅牌的圖案更是混合了更種不同的神話與傳說，塔羅牌的真正來源至今仍然眾說紛紜，卻都沒有實際的證據，從埃及、中國、希伯來、印度、法國、義大利都有，其中以埃及起源說最為大家熟悉，但其他地區的起源如中國與希伯來也有不少強烈支持者。

埃及起源說：這派支持者認為，「 Tarot」一詞取自埃及語Tar(道或法）和RO（王或皇帝）兩詞，含有「王道」之意，也是指身為一個王者所需具備的正確決斷力。這派支持者認為，塔羅牌就是古埃及的智慧魔法經典「Thoth之書」。Thoth之書原本是繪於於神廟上的圖案，用以傳達天神旨意與解決法老王的疑惑，後來埃及王朝被滅，將圖案繪於草捲上由神官攜帶而出，後經吉普賽人傳於歐洲，此說以法國的神秘學研究者Gebelin在1781年發表一系列研究塔羅牌理論的書為代表。

中國起源說：在中國唐朝有一位精通天文曆算的僧人法名一行，世稱「僧一行」，他在約公元七七二年時發明了一種紙牌遊戲稱做「葉子戲」，每張紙牌約葉子的大小，深受唐玄宗之喜愛，後來葉子戲廣泛的流行於貴族仕紳與民間中，後來葉子牌更畫上了各種不同人物的圖案，製作也愈見精美，在明朝時更出現了一種每副四十張分為四門花色的牌，這派支持者以為，最早的西方紙牌大約是13世紀出現，比中國的葉子牌晚了五、六百年，期間有兩次中西文化大交流時期，可能因此流入歐洲，雖然目前不知一行發明葉子牌的具體形式，但是一行精於天文曆算，可能這副牌與曆算有關，筆者以為這與小阿爾克那有共通之處。大家一直以為的「舶來品」塔羅牌，也很有可能是道地的「國產貨」喔！

希伯來起源說：在猶太語中，「TARAH」代表著「法則」。十九 世紀的神秘學家Levi將塔羅牌與古猶太密教卡巴拉（cabala)聯繫 在一起。他找出希伯來文22個字母與塔羅牌的對應，以及卡巴拉 教義中的「生命之樹」（ Life of Tree）中22條途徑與塔羅牌的對 應，這給了希伯來起源說者很大的支持。甚至有人以為塔羅牌就是 古猶太密教的降靈儀式呢！

保存至今最早的一副塔羅牌，是目前存放在法國巴黎的國家圖書館 中的17張大阿爾克那，有說是畫家Gringonneur在1392年為法王 查里六世所做，亦有說是15世紀威尼斯的紙牌，另外在1397年法 國法律禁止勞工除了在假日外不許玩紙牌，相信這也與塔羅牌有關，總之目前可考的最早有關塔羅牌文件，大約在14世紀左右。

在歐洲中世紀時，塔羅牌被教會視為異端邪說而被打壓，許多教會 禁止教友接觸塔羅牌，並且對塔羅牌不斷進行醜化與焚燬，以至於 流傳至今，還有許多人以為塔羅牌具有「邪惡的力量」，只要以基督為名便可「降服」，真是令人啼笑皆非。在這種宗教迫害下，塔 羅牌轉由地下，由一些被視為異端的秘密教派保存，用以教導人們 作為通往靈性與智慧的道路，到了18、19世紀經由Geblin與Levi 等人的研究與推動，塔羅牌又以全新的面貌出現在世人眼前。

十九世紀末Levi的追隨者Papus（他就是Gerard Encause)，大幅改 進了塔羅牌的理論與系統，他將卡巴拉密教的教義運用在塔羅牌的 解釋上，並且找出塔羅牌與相應的魔法儀式的關聯。Papus的名著 「The Tarot of the Bohemians」是第一本完全的塔羅牌專著，其中更加入靈數學(numberlogy)豐富了塔羅牌的內涵。Papus因而被奉為近代歐洲塔羅牌理論與系統的開山祖師。

近代塔羅牌發展史最重要的一件大事—1888年，一個承襲中古神 秘學派「玫瑰十字」（Ross Cross)的巫術結社「金色曙光」（The Hermetics Order of the Golden Dawn)在倫敦成立。他們將塔羅牌、占 星術、卡巴拉密教與鍊金術再一次的結合，使的塔羅牌的理論系統 更形完備。1891年A.E.Waite加入「金色曙光」，1910年與Smith 女士出版了Ride-Waite塔羅牌，另外Waite寫了一本用以解釋這副 紙牌的著作「A Pictorial Key to Tarot」，很快的成為全球發行量最 大的紙牌，也是大多數塔羅牌研究者所公認的「國際標準版」，用 以作為研習塔羅牌入門的「教科書」，現今這副紙牌均以黃色紙殼包裝，只要有在賣塔羅牌的地方都可以看得到它的蹤跡。

時至今日，塔羅牌的發展更形多元，不少塔羅牌結合當地的文化藝 術推陳出新，例如：俄羅斯塔羅牌、英國塔羅牌、瑞典塔羅牌、中 國易經塔羅牌，可以說塔羅牌在占卜之餘，又表現了世界各地不同文化與風俗民情。值得注意的是，由於新時代運動（New Age )的 推展，現今塔羅牌除了占卜實際生活層面，更強調占卜者的動機與內心的反應，作為一個「心靈的鏡子」與「直指人心」的工具。著 名的靈修大師Ouspensky（就是神秘學宗師Gurdjieff的弟子)與Osho 及其門徒都曾經推出用以靈修的塔羅牌與理論研究的書，普及化了塔羅牌的精神層次。