2007-09-06 12:09:00水瓶貓熊
源氏【GENJI】(中)
天鋼是一種擁有神奇力量的魔法石,散落在日本各地,當源氏與平氏爭戰時,雙方都使用了天鋼的力量,但因平氏的天鋼比源氏更多,所以得到了最後的勝利。於是義經的父親、源氏的領導者源義朝,就在平氏肅清政敵的戰役中被殺身亡。
在大河劇「義經」中,源義朝死後,平氏的領導者平清盛便接收了其妻常磐。常磐為了保護年幼的義經,只好委身於清盛,並為他生下一女。然而在正室夫人和諸子的排擠下,原來有意將聰慧的義經視為己子養育的清盛,只能將這個孩子放逐到平安京近郊的鞍馬山;也就在那裡,義經遇見了異人「鬼一法眼」,學得了高超的劍術,為後來的功業奠下了基礎。
GENJI的本編故事,就是從鞍馬山開始的。
在鞍馬山修行的義經,某日突然遭到平家武士的襲擊,威脅他交出手中的「天鋼」。這時出現了一位黑衣男子,不但協助義經擊退平家的武士,還指引他前往「玉依人の庵」。在那裡,他見到了玉依人一族的鬼一法眼及其女千鶴,他們對他說了玉依人一族遭受平氏迫害的悲慘遭遇,還透露了義經是源義朝之子的秘密。此時,義經方知自己的真正身世,而在平安京所聽聞的平氏暴政,更加深他與這個武士集團對抗的決心。
於是,義經答應與鬼一法眼一同對抗平氏,鬼一法眼大為振奮,又請出一位少女與義經相見。
原來這位少女的名字叫「靜御前」,是擁有「寄鋼」能力的巫女。所謂的「寄鋼」,就是把天鋼石合一的技術,這樣一來,天鋼石的力量就能愈來愈強大。
在大河劇「義經」中,源義朝死後,平氏的領導者平清盛便接收了其妻常磐。常磐為了保護年幼的義經,只好委身於清盛,並為他生下一女。然而在正室夫人和諸子的排擠下,原來有意將聰慧的義經視為己子養育的清盛,只能將這個孩子放逐到平安京近郊的鞍馬山;也就在那裡,義經遇見了異人「鬼一法眼」,學得了高超的劍術,為後來的功業奠下了基礎。
GENJI的本編故事,就是從鞍馬山開始的。
在鞍馬山修行的義經,某日突然遭到平家武士的襲擊,威脅他交出手中的「天鋼」。這時出現了一位黑衣男子,不但協助義經擊退平家的武士,還指引他前往「玉依人の庵」。在那裡,他見到了玉依人一族的鬼一法眼及其女千鶴,他們對他說了玉依人一族遭受平氏迫害的悲慘遭遇,還透露了義經是源義朝之子的秘密。此時,義經方知自己的真正身世,而在平安京所聽聞的平氏暴政,更加深他與這個武士集團對抗的決心。
於是,義經答應與鬼一法眼一同對抗平氏,鬼一法眼大為振奮,又請出一位少女與義經相見。
原來這位少女的名字叫「靜御前」,是擁有「寄鋼」能力的巫女。所謂的「寄鋼」,就是把天鋼石合一的技術,這樣一來,天鋼石的力量就能愈來愈強大。
接著,義經聽到了五條大橋有個專殺平家武士之武僧的傳言,決定前往一探究竟。
就在一個滿月的夜裡,義經步上了五條大橋。一名身材高大的武僧突然出現,不由分說地就和義經打了起來。當然,這個大塊頭並非義經的對手,馬上成了手下敗將。
義經自述並非平家武士,而是源氏的後裔。武僧大為感服,自請成為他的家臣,協助他對抗平氏。這個男人就是大名鼎鼎的武藏坊弁慶。
就在一個滿月的夜裡,義經步上了五條大橋。一名身材高大的武僧突然出現,不由分說地就和義經打了起來。當然,這個大塊頭並非義經的對手,馬上成了手下敗將。
義經自述並非平家武士,而是源氏的後裔。武僧大為感服,自請成為他的家臣,協助他對抗平氏。這個男人就是大名鼎鼎的武藏坊弁慶。
弁慶可說是義經最為人所知的家臣。我第一次聽到這名字,是來自一個叫「天晴傳」的電玩,裡面有個打不死的機器人,被命名為弁慶。第二次聽到這名字,則是在「名探偵コナン」的動畫中,コナン看到某個魁梧的木雕人偶,說出那是身中無數箭矢卻始終沒有倒下、站著斷氣的弁慶。
義經和弁慶的遇合,五條大橋當然是個最重要的地點。2005年的冬天,我到京都旅遊時,或許是因為正在放送大河劇「義經」的緣故,京都街頭充滿了義經相關的擺設與商品,我便曾經看到以五條大橋的弁慶與義經二人為主題的時鐘呢。
大河劇的第5回是「五条の大橋」,顧名思義即是描述弁慶與義經相遇的故事,當時義經一面吹笛,一面過橋,與弁慶擦身而過的那一刻,他的披風飛了起來,緋色的櫻花雪一般飄落,畫面煞是美麗,據說還拉高了不少收視率喔。
弁慶登場之後,接下來的遊戲便可選擇兩人中的任一人操作。剛開始我都喜歡選義經,原因之一是義經比較帥,原因之二是義經用的是小太刀,動作比較漂亮。不過,這遊戲為了提高耐玩度,做了一個很有趣的設定。當玩家使用義經時,會發現他對某些東西的評語是「好像可以破壞」,這時就必須更換弁慶來破壞這些東西,可能會出現新的道路,或者拿到義經無法取得的寶物。使用弁慶時,會發現他對某些場景的評語是「好像可以踩上去」,這時就必須讓義經到這些場景,通過跳躍的方式,可以跳上屋頂或是樑柱、閣樓,取得弁慶無法入手的寶物。也就是說,每個場景都應該交替使用兩名主角,才能拿到所有的寶物。
就我的感覺來說,義經的速度較快,身體也較輕盈、動作較靈巧,而弁慶的速度則較為緩慢、身體也較笨重,但是他的攻擊力和破壞力比較強,也比較耐打。所以後來有「百人斬」的任務時,我都讓弁慶上場,雖然不太容易閃避敵人來自四面八方的攻擊,但一方面是HP值較高、人又耐打,另一方面則是力大無窮、常可以一擊必殺,權衡之下自然還是使用弁慶比較有利囉。
義經和弁慶的遇合,五條大橋當然是個最重要的地點。2005年的冬天,我到京都旅遊時,或許是因為正在放送大河劇「義經」的緣故,京都街頭充滿了義經相關的擺設與商品,我便曾經看到以五條大橋的弁慶與義經二人為主題的時鐘呢。
大河劇的第5回是「五条の大橋」,顧名思義即是描述弁慶與義經相遇的故事,當時義經一面吹笛,一面過橋,與弁慶擦身而過的那一刻,他的披風飛了起來,緋色的櫻花雪一般飄落,畫面煞是美麗,據說還拉高了不少收視率喔。
弁慶登場之後,接下來的遊戲便可選擇兩人中的任一人操作。剛開始我都喜歡選義經,原因之一是義經比較帥,原因之二是義經用的是小太刀,動作比較漂亮。不過,這遊戲為了提高耐玩度,做了一個很有趣的設定。當玩家使用義經時,會發現他對某些東西的評語是「好像可以破壞」,這時就必須更換弁慶來破壞這些東西,可能會出現新的道路,或者拿到義經無法取得的寶物。使用弁慶時,會發現他對某些場景的評語是「好像可以踩上去」,這時就必須讓義經到這些場景,通過跳躍的方式,可以跳上屋頂或是樑柱、閣樓,取得弁慶無法入手的寶物。也就是說,每個場景都應該交替使用兩名主角,才能拿到所有的寶物。
就我的感覺來說,義經的速度較快,身體也較輕盈、動作較靈巧,而弁慶的速度則較為緩慢、身體也較笨重,但是他的攻擊力和破壞力比較強,也比較耐打。所以後來有「百人斬」的任務時,我都讓弁慶上場,雖然不太容易閃避敵人來自四面八方的攻擊,但一方面是HP值較高、人又耐打,另一方面則是力大無窮、常可以一擊必殺,權衡之下自然還是使用弁慶比較有利囉。
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