2005-11-12 23:46:00Dream
印度迷情
今天參加了一場印度音樂會。
坐了很久的車，後來才發現，公車原來改路線了……。
那個我熟悉、也認得我的司機阿伯又開始ㄘㄘㄘ的笑了……
他很好心的停在中山南路上，最靠近我目的地的地方，
打開車門然後ㄘㄘㄘ……
手指著門讓我下車，我很了然於心的點點頭說：謝謝，
然後下車後，故意轉過頭對著關上的車門玻璃看，
然後誇張的揮舞著手再見…
阿伯又ㄘㄘㄘ的抖動他的啤酒肚把車開走了。
每次遇到這個阿伯都變成「很好笑的女的」，
我也很樂於配合、日行一善的逗笑他。
走進國立傳統藝術中心民族音樂研究所，
時間不過才１３：１２，距離開場的１４：３０還早，
大搖大擺的往２樓上去，直闖人家辦公室去，
當然，那是因為有熟人在裡面，
早到的人也可以到他們豐富的資料館去看看。
寒暄過後，就先下樓去拍他們的布置。
城市裡的竹風平樓
從民族音樂研究所大門進去，一排細竹隨風搖擺，
讓人覺得清爽又舒緩，
在忠孝東路周邊大樓的環伺之下，竟見綠竹，
一種輕鬆的感覺就升上來。
一排印度風的衣服排開展示，鮮艷的色彩引人好奇，
即將見到、聽到的，跟那印象中的階層社會色彩濃厚的國家，
不知是否相同。
平房、水泥灰牆、藍灰瓦、大方塊玻璃窗、細竹…
顧不得逆光，仍然把這樸素的簡約感給記錄下來。
在舞台邊布置了一個小小的類似祭壇的桌子，
簡單的擺著我不認識的印度神祇，
節目在副所長、主持人、所有的表演者做完供神小儀式後開始，
荷花池畔早已經是人山人海了。
在音樂響起、供神儀式開始時，不知為什麼忽然刮起一陣大風，
把舞台的布幕鋼架差點吹倒，
而桌上擺滿滿的觀眾，也都在這陣風裡手忙腳亂，
讓荷花池裡的荷花喝了不少咖啡、也吃了點心。
華麗的繾綣花腔
在第一階段樂器介紹裡，西塔琴的優揚加上Miss Awantika Dubey清唱，
把樂器特質和印度的音階表達出來。
第二階段則有祈禱歌、讀歌、情歌的歌與舞表演，
有的只有鼓聲加舞蹈，用旋轉的方式配合鼓的節奏，
若不是體力足夠，大概沒有幾個人能這樣
旋轉、平衡、眼神都兼顧動人吧；
等到唱起歌時，繾綣旋轉似的印度唱腔，
表現出花腔般的繁麗感，
猶如美麗的女子，上了粉妝般的加倍柔婉引人。
少女眼神中的清純與淡淡哀愁，
唱腔卻有一種勾人的情緒在其中，覺得實在很微妙。
柔媚成熟的風韻
很喜歡第三階段的印度Orissi舞蹈表演，
跟第二階段不同的是
Miss Atreyi Majumdar呈現的是成熟的風情。
Orissi舞蹈的特點是頭、身體、下半身，這三部分在舞蹈時，
肢體線條彷彿各自成舞，曲線在視覺在極為豐富，
Miss Atreyi Majumdar比較豐美的身形，
嬌嬈的風情非常動人，
在演出神話師奎那舞時，詮釋化身救情人的熱烈情感，
時而狂怒、時而嬌柔媚態，尤其是眼神電力十足，
像綿綿的軟繩，綁著你的人，讓人目不轉睛的盯著她每一個動作。
敬獻神祇的盛意
第四階段則介紹了印度歌舞的歷史演變，
妝扮以及不同派別的舞蹈風格。
妝扮方面，在掌心的紅點及腳上的紅色裝飾線，
代表著神祇保祐的意思，
身穿絲綢一來是舞台效果，
再則因印度歌舞以宗教獻神為主，
因此多做隆重盛裝打扮。
語言眾多風格迥異
舞蹈風格方面，比如Kathak舞蹈表演，
在動作上可以發現，基本上身體中間是挺直不動為多，
並以身體的垂直中線做肢體的動作畫分，較為英挺有勁；
而第三階段介紹的Orissi舞蹈，則打開直線的方式，
做各種彎曲跟延伸，形成視覺上的柔婉，
深具女性美的特質。
據說比台灣大９４倍的印度，光語言就有１千多種，
因此舞蹈風格的多樣化，想必自不在話下囉！
上週六是李泰祥的李泰祥【與音樂的狩獵--我的一生】，
人數也是爆滿，
至於下週六的節目呢？
請有興趣的人去民族音樂研究所網站一探究竟囉～
印度迷情節目內容
1.第一階段：印度傳統民族音樂舞蹈及樂器介紹
樂器現場展示西塔琴、彈不拉、民間2弦琴、多喝拉鼓、塔不拉鼓、印度手風琴、蛇鼓、鈴鼓、欠擊拉、鉗子響鈴、魔力單根等印度代表樂器。
2.第二階段：Miss Awantika Dubey印度聲樂表演/手風琴 、
Mr Debey塔不拉鼓伴奏：
（1）印度祈禱歌
（2）印度讚歌
（3）興都斯坦甘扎爾情歌
3.第三階段：Miss Atreyi Majumdar/印度Orissi舞蹈表演：
（1）印度廟堂舞蹈
（2）印度宮庭舞蹈
（3）印度純舞蹈
92
4.第四階段：Miss Awantika Dubey 印度Kathak舞蹈表演：
（1）祈禱舞
（2）印度神話奎師那舞
（3）純舞蹈
（4） 鼓舞
來去找～國立傳統藝術中心民族音樂研究所http://rimh.ncfta.gov.tw/rimh/
※欲參加者請傳真報名，名額有限，提早搶位囉！
本文同時刊登發表於
夢想行星部落格http://blog.sina.com.tw/weblog.php?blog_id=3448
坐了很久的車，後來才發現，公車原來改路線了……。
那個我熟悉、也認得我的司機阿伯又開始ㄘㄘㄘ的笑了……
他很好心的停在中山南路上，最靠近我目的地的地方，
打開車門然後ㄘㄘㄘ……
手指著門讓我下車，我很了然於心的點點頭說：謝謝，
然後下車後，故意轉過頭對著關上的車門玻璃看，
然後誇張的揮舞著手再見…
阿伯又ㄘㄘㄘ的抖動他的啤酒肚把車開走了。
每次遇到這個阿伯都變成「很好笑的女的」，
我也很樂於配合、日行一善的逗笑他。
走進國立傳統藝術中心民族音樂研究所，
時間不過才１３：１２，距離開場的１４：３０還早，
大搖大擺的往２樓上去，直闖人家辦公室去，
當然，那是因為有熟人在裡面，
早到的人也可以到他們豐富的資料館去看看。
寒暄過後，就先下樓去拍他們的布置。
城市裡的竹風平樓
從民族音樂研究所大門進去，一排細竹隨風搖擺，
讓人覺得清爽又舒緩，
在忠孝東路周邊大樓的環伺之下，竟見綠竹，
一種輕鬆的感覺就升上來。
一排印度風的衣服排開展示，鮮艷的色彩引人好奇，
即將見到、聽到的，跟那印象中的階層社會色彩濃厚的國家，
不知是否相同。
平房、水泥灰牆、藍灰瓦、大方塊玻璃窗、細竹…
顧不得逆光，仍然把這樸素的簡約感給記錄下來。
在舞台邊布置了一個小小的類似祭壇的桌子，
簡單的擺著我不認識的印度神祇，
節目在副所長、主持人、所有的表演者做完供神小儀式後開始，
荷花池畔早已經是人山人海了。
在音樂響起、供神儀式開始時，不知為什麼忽然刮起一陣大風，
把舞台的布幕鋼架差點吹倒，
而桌上擺滿滿的觀眾，也都在這陣風裡手忙腳亂，
讓荷花池裡的荷花喝了不少咖啡、也吃了點心。
華麗的繾綣花腔
在第一階段樂器介紹裡，西塔琴的優揚加上Miss Awantika Dubey清唱，
把樂器特質和印度的音階表達出來。
第二階段則有祈禱歌、讀歌、情歌的歌與舞表演，
有的只有鼓聲加舞蹈，用旋轉的方式配合鼓的節奏，
若不是體力足夠，大概沒有幾個人能這樣
旋轉、平衡、眼神都兼顧動人吧；
等到唱起歌時，繾綣旋轉似的印度唱腔，
表現出花腔般的繁麗感，
猶如美麗的女子，上了粉妝般的加倍柔婉引人。
少女眼神中的清純與淡淡哀愁，
唱腔卻有一種勾人的情緒在其中，覺得實在很微妙。
柔媚成熟的風韻
很喜歡第三階段的印度Orissi舞蹈表演，
跟第二階段不同的是
Miss Atreyi Majumdar呈現的是成熟的風情。
Orissi舞蹈的特點是頭、身體、下半身，這三部分在舞蹈時，
肢體線條彷彿各自成舞，曲線在視覺在極為豐富，
Miss Atreyi Majumdar比較豐美的身形，
嬌嬈的風情非常動人，
在演出神話師奎那舞時，詮釋化身救情人的熱烈情感，
時而狂怒、時而嬌柔媚態，尤其是眼神電力十足，
像綿綿的軟繩，綁著你的人，讓人目不轉睛的盯著她每一個動作。
敬獻神祇的盛意
第四階段則介紹了印度歌舞的歷史演變，
妝扮以及不同派別的舞蹈風格。
妝扮方面，在掌心的紅點及腳上的紅色裝飾線，
代表著神祇保祐的意思，
身穿絲綢一來是舞台效果，
再則因印度歌舞以宗教獻神為主，
因此多做隆重盛裝打扮。
語言眾多風格迥異
舞蹈風格方面，比如Kathak舞蹈表演，
在動作上可以發現，基本上身體中間是挺直不動為多，
並以身體的垂直中線做肢體的動作畫分，較為英挺有勁；
而第三階段介紹的Orissi舞蹈，則打開直線的方式，
做各種彎曲跟延伸，形成視覺上的柔婉，
深具女性美的特質。
據說比台灣大９４倍的印度，光語言就有１千多種，
因此舞蹈風格的多樣化，想必自不在話下囉！
上週六是李泰祥的李泰祥【與音樂的狩獵--我的一生】，
人數也是爆滿，
至於下週六的節目呢？
請有興趣的人去民族音樂研究所網站一探究竟囉～
印度迷情節目內容
1.第一階段：印度傳統民族音樂舞蹈及樂器介紹
樂器現場展示西塔琴、彈不拉、民間2弦琴、多喝拉鼓、塔不拉鼓、印度手風琴、蛇鼓、鈴鼓、欠擊拉、鉗子響鈴、魔力單根等印度代表樂器。
2.第二階段：Miss Awantika Dubey印度聲樂表演/手風琴 、
Mr Debey塔不拉鼓伴奏：
（1）印度祈禱歌
（2）印度讚歌
（3）興都斯坦甘扎爾情歌
3.第三階段：Miss Atreyi Majumdar/印度Orissi舞蹈表演：
（1）印度廟堂舞蹈
（2）印度宮庭舞蹈
（3）印度純舞蹈
92
4.第四階段：Miss Awantika Dubey 印度Kathak舞蹈表演：
（1）祈禱舞
（2）印度神話奎師那舞
（3）純舞蹈
（4） 鼓舞
來去找～國立傳統藝術中心民族音樂研究所http://rimh.ncfta.gov.tw/rimh/
※欲參加者請傳真報名，名額有限，提早搶位囉！
本文同時刊登發表於
夢想行星部落格http://blog.sina.com.tw/weblog.php?blog_id=3448