2016-06-22 22:06:03Belle 雅 Juli Wu
20160619 心動香草日本京都遊~京都上賀茂神社-下鴨神社-六波羅蜜寺-六道珍皇寺-建仁寺-安井金比羅宮
20160619 心動香草日本京都遊~京都上賀茂神社-下鴨神社-六波羅蜜寺-六道珍皇寺-建仁寺-安井金比羅宮
6/19(日)
世界文化遺產-上賀茂神社（賀茂別雷神社）
上茂賀神社與松尾大社、伏見稻荷大社並列為京都三大古老神社。
上賀茂神社供奉的主神是-日本古代豪族賀茂氏的祖神「賀茂別雷命」，平安遷都後，因為在易經中-東北方為"鬼門"，桓武天皇便將位於京都東北方的比叡山一乘止觀院、上賀茂神社、下鴨神社定為京城的守護神社。
正殿前的「神馬舍」，古時會將奉獻給神社的馬匹圈養於此。
式年遷宮とは、定められた年限に社殿を新しくし、神様にお遷りいただく祭儀です。
下鴨神社（賀茂御祖神社(かもみおやじんじゃ)）、上賀茂神社（賀茂別雷神社(かもわけいかづちじんじゃ)）では、この式年遷宮が２１年ごとに行われており、平成２７年にそれぞれ第３４回目、第４２回目となる正遷宮が斎行されます。
茅の輪-夏越祓是將1月至6月半年間的罪行與汙穢清除，並向神明祈求剩下的半年能夠平安度過的行事，相傳起源於奈良時代。只要穿過巨大的「茅輪」便可以清除厄運與惡疾，京都許多神社都有舉辦此行事。
進入正殿前有一「細殿」，「細殿」前有兩推「立砂」，「立砂」各代表陰陽，有趨吉避凶的作用。
世界文化遺產-下鴨神社（賀茂御祖神社）
下鴨神社的歷史可追溯到西元八世紀，是京都歷史最古老的神社之一，神社裡祭祀的是玉依姫命和賀茂建角身命，神社內全部的建築都是依照平安時代的樣式建造，神社的木料都是從境內的「糺の森」取材。
京都三大祭之一的葵祭，是下鴨神社和上賀茂神社一同舉辦的。 源自於欽明天皇五年（西元545年），為了解除連年飢荒和瘟疫蔓延的問題，天皇向「下鴨神社」和「上賀茂神社」的「賀茂之神」進獻祭品，祈求五穀豐收的「賀茂祭」，至今，祭典的遊行人員的衣服、牛、馬、御所車，都以葵葉裝飾，便漸漸有了葵祭的稱呼。
口味佳但微辣湯偏鹹
六波羅地區，是指鴨川東岸、沿著五條通兩邊的區域，過去這個區域再過去就是京都最大的墓地：鳥邊野，當時送葬隊伍會經過今天六波羅蜜寺和六道珍皇寺之間的道路：六道之辻， 六道之辻因此被視為人間通往冥界的入口，在平安末期、權頃一時的平氏在此興建宅邸、到了平清盛時代，平家無論是宅邸和在朝中的權勢都達到了「平安無雙」的程度， 六波羅也成為平氏政權的代名詞、但隨者平家的沒落、廣大的六波羅宅邸也被攻入京都的旭將軍木曾義仲一把火給燒掉，如今只剩遺址可供眾人憑弔。
六波羅蜜寺也是七福神的發源地
錢洗弁財天
要求財，可以把錢(日元硬幣)拿來這邊洗一下(用勺子沖洗三次)
然後這個錢就要收起來，不能花掉。
六道珍皇寺
六道之辻(松原通)從前是送葬經過的地方、人間冥界的交會口，聽起來恐怖，但如果你知道清水寺的清水舞台、以前根本就是丟屍體的地方、那想想這個送葬經過的路其實也沒什麼～從前六道之辻過了六道珍皇寺就算進入了冥界，很多送葬隊伍乾脆把屍體丟在六道珍皇寺～
閻王與小野篁木像只能肉眼看禁止拍照
六道珍皇寺最有名的傳說，是平安歌人：小野篁據說每天晚上會到地獄上班，而他進入地獄的地方、就是這六道珍皇寺後方的一口井。(小野篁通往冥界的井位於主殿後方，不開放參觀)
建仁寺是位在日本京都府京都市東山區的寺院，臨濟宗建仁寺派大本山。山號「東山」。本尊釋迦如來、開基為源賴家、開山為榮西，在京都五山中位居第三位。
安井金比羅宮
安井金比羅宮主祭祀崇徳天皇， 大物主神，源頼政，以斷惡緣及結良緣而聞名。
縁切り縁結び碑
鑽進鑽出的順序不可弄錯不然就會變成結惡緣斬良緣
有人把PASS搞丟只好到京都巴士站去補買關西PASS~幸好京都有窗口可買
逛超市去
晚餐鬼擋牆沒看到想去的那間小店只好吃全家
難得今天滿床而且沒有換室友~~
6/19(日)
世界文化遺產-上賀茂神社（賀茂別雷神社）
上茂賀神社與松尾大社、伏見稻荷大社並列為京都三大古老神社。
上賀茂神社供奉的主神是-日本古代豪族賀茂氏的祖神「賀茂別雷命」，平安遷都後，因為在易經中-東北方為"鬼門"，桓武天皇便將位於京都東北方的比叡山一乘止觀院、上賀茂神社、下鴨神社定為京城的守護神社。
正殿前的「神馬舍」，古時會將奉獻給神社的馬匹圈養於此。
式年遷宮とは、定められた年限に社殿を新しくし、神様にお遷りいただく祭儀です。
下鴨神社（賀茂御祖神社(かもみおやじんじゃ)）、上賀茂神社（賀茂別雷神社(かもわけいかづちじんじゃ)）では、この式年遷宮が２１年ごとに行われており、平成２７年にそれぞれ第３４回目、第４２回目となる正遷宮が斎行されます。
茅の輪-夏越祓是將1月至6月半年間的罪行與汙穢清除，並向神明祈求剩下的半年能夠平安度過的行事，相傳起源於奈良時代。只要穿過巨大的「茅輪」便可以清除厄運與惡疾，京都許多神社都有舉辦此行事。
進入正殿前有一「細殿」，「細殿」前有兩推「立砂」，「立砂」各代表陰陽，有趨吉避凶的作用。
世界文化遺產-下鴨神社（賀茂御祖神社）
下鴨神社的歷史可追溯到西元八世紀，是京都歷史最古老的神社之一，神社裡祭祀的是玉依姫命和賀茂建角身命，神社內全部的建築都是依照平安時代的樣式建造，神社的木料都是從境內的「糺の森」取材。
京都三大祭之一的葵祭，是下鴨神社和上賀茂神社一同舉辦的。 源自於欽明天皇五年（西元545年），為了解除連年飢荒和瘟疫蔓延的問題，天皇向「下鴨神社」和「上賀茂神社」的「賀茂之神」進獻祭品，祈求五穀豐收的「賀茂祭」，至今，祭典的遊行人員的衣服、牛、馬、御所車，都以葵葉裝飾，便漸漸有了葵祭的稱呼。
口味佳但微辣湯偏鹹
六波羅地區，是指鴨川東岸、沿著五條通兩邊的區域，過去這個區域再過去就是京都最大的墓地：鳥邊野，當時送葬隊伍會經過今天六波羅蜜寺和六道珍皇寺之間的道路：六道之辻， 六道之辻因此被視為人間通往冥界的入口，在平安末期、權頃一時的平氏在此興建宅邸、到了平清盛時代，平家無論是宅邸和在朝中的權勢都達到了「平安無雙」的程度， 六波羅也成為平氏政權的代名詞、但隨者平家的沒落、廣大的六波羅宅邸也被攻入京都的旭將軍木曾義仲一把火給燒掉，如今只剩遺址可供眾人憑弔。
六波羅蜜寺也是七福神的發源地
六波羅蜜寺前身是供奉十一面観音的西光寺，是有市聖之稱的空也上人於平安時代中期的天暦5年（951年）所建。而在平安時代末期，平氏一門在六波羅蜜寺附近建造六波羅居館，因NHK的大河劇「平清盛」帶來滿滿的人潮。
錢洗弁財天
要求財，可以把錢(日元硬幣)拿來這邊洗一下(用勺子沖洗三次)
然後這個錢就要收起來，不能花掉。
幽靈子育飴是傳說的發源地~從前這家在六道之辻上經營的糖果店，某天晚上六點正準備打烊時，忽然有一位女性來這裡買糖，對當時的人們來說、晚間六點已經是很晚的時間，一個女生這麼晚自己來買糖是一件奇怪的事，連續數天那位女性都來這裡買糖，老闆終於忍不住..跟蹤她出了六道之辻，來到墳墓區時，那位女子突然消失在一座新的墳墓前，老闆上前查看卻在耳邊聽到嬰兒的哭聲，老闆連忙回去召集人手將墳墓打開，發現墓中赫然就是和他買糖的女子～而旁邊的嬰兒正不停的嚎啕大 哭...
原來這女子死亡時已懷有身孕並即將臨盆，但因病過世後、家人將其埋葬後嬰兒居然出生了！女子的幽靈為了哺育嬰兒，就日日到這家店買糖...
六道珍皇寺
六道之辻(松原通)從前是送葬經過的地方、人間冥界的交會口，聽起來恐怖，但如果你知道清水寺的清水舞台、以前根本就是丟屍體的地方、那想想這個送葬經過的路其實也沒什麼～從前六道之辻過了六道珍皇寺就算進入了冥界，很多送葬隊伍乾脆把屍體丟在六道珍皇寺～
閻王與小野篁木像只能肉眼看禁止拍照
六道珍皇寺最有名的傳說，是平安歌人：小野篁據說每天晚上會到地獄上班，而他進入地獄的地方、就是這六道珍皇寺後方的一口井。(小野篁通往冥界的井位於主殿後方，不開放參觀)
建仁寺是位在日本京都府京都市東山區的寺院，臨濟宗建仁寺派大本山。山號「東山」。本尊釋迦如來、開基為源賴家、開山為榮西，在京都五山中位居第三位。
安井金比羅宮
安井金比羅宮主祭祀崇徳天皇， 大物主神，源頼政，以斷惡緣及結良緣而聞名。
縁切り縁結び碑
鑽進鑽出的順序不可弄錯不然就會變成結惡緣斬良緣
有人把PASS搞丟只好到京都巴士站去補買關西PASS~幸好京都有窗口可買
逛超市去
晚餐鬼擋牆沒看到想去的那間小店只好吃全家
難得今天滿床而且沒有換室友~~