眉批，那是自由社會的象徵之一吧?這要經歷多少個刺寒冬天才能隨意呢?

搬家公司老闆早上10點打手機來，希望12點到府收購二手書，說，有一些書似乎有價值。

5樓公寓，沒電梯。

牆壁上掛畫的痕跡在，但是空了。

地板上有4個外表老舊的瓦楞紙箱。

老闆說，被授權，將屋內所有剩餘的書和雜物全部以資源回收方式處理。今天下午五點要完全清空，才會要您馬上到，您準時倒了，三點以前都可以慢慢看。

一位脫了上衣的中年工人朋友，費力地將外殼已然剝蝕的200公分高的笨重電冰箱扛在背後，室內可能35度吧?正中午12點，汗珠有如清晨荷葉上的露珠一般，點點從咖啡黑的皮膚上四處滾落，正經過我們面前。

老闆說，找不到窗型冷氣遙控器，屋主成員都已過世，是房屋仲介公司介紹來的，沒人可以讓我問遙控器在哪兒?而電風扇跟著值錢的東西都已搬光了，您就請忍耐一下。今天是中秋節連假的前夕，還有別個業主要我去估價，您盡量將書挑走，垃圾堆也可以翻看看。

留下我與三位工人朋友工作著，就咚咚咚下樓。

隨著老書從水果箱的出土，越清越不敢與三位工人朋友嬉鬧。

幾乎都是民國40年到57年間，有關於中國近，現代史，史記，漢書，明史方面的史料，哲學等社會科學，抗戰歷史和胡適全集，幾十本的文星書店叢刊以及由婁子匡先生翻印日據時期的台灣文獻期刊雜誌。

有些除了眉批還以紅筆圈點。

看眉批是二手書業者與逛二手書店的書友的樂趣之一，只是看了幾本，就替原書主擔心。

比如說:書的主人在書前寫著{1966年8月13日購，某某私立大學某某系二年級}；書末寫{1966年8月15日研讀完}的黎東方著作的{細說民國第一冊}(文星叢刊)的原文:

{…..官可以隨時隨地，叫當差的把任何百姓拖倒，脫了褲子，用板子或竹棍打屁股或背脊；也可以把老百姓抓進監牢，隨意關若干天，若干年，或是套上枷，扣起手銬，掛了腳鐐......，用棍子夾腿，夾手。----清朝的官威，不是你我民國人所可以完全想像出來的。}。這段落之下，書的主人寫著:

{現在的三作牌也是如此。}

三作牌?是指柏楊先生因為當年的警局都掛了一個標語{作之君，作之親，作之師}而將警察部門稱做三作牌?

政治受難者，邱新德先生，1968年(民國57年)25歲因為與林永生等諸位籌組(筆劍會)，而被判刑6年。根據他綠島服刑期間的所思而所寫成{經驗感受與經驗思考}(台灣文藝，民國69年初版)，鍾肇政先生在序中說，{筆者從新德幼小時便知其稔，還有過一段師生之誼。記憶裡，他好像頗為桀鶩不馴，還帶有若干反叛性。凡事希望有自己的看法與主張，這在當今教育制度下長大的年輕人之間殊為少見。}

書的主人恐怕也是如此吧?

而，那1968年，書的主人不過是23，4歲的大三學生，在同樣這本書的{國父在台北積極籌畫庚子惠州之役}的段落上寫著:

{槍桿子由別人拿，前鋒由別人衝，國父在台北”積極籌畫”}

這還不夠，還在十次革命的條項下，分別寫著國父人在何方?都不是在革命戰鬥地。

在{馮自由}條項下，對{馮先生14歲，就加入興中會，天真純潔，因此無條件地崇拜國父，無保留服膺國父的思想，終生不移}的段落下，眉批說:

{未帶主見思想的少年，加之熱血必可靠乎?}

1966年，那是很大膽的言論了吧?

生於1949年3月，1969年(民國58年)7月畢業於台南師專分發到台北縣萬里鄉大坪國小的陳武鎮老師，在同年的9月，入伍左營海軍新兵訓練中心。這位愛逛台南開山路一家舊書店，喜歡買文星叢書，劇場，筆......等等被打壓與列入禁書的藝術家老師，很喜歡看柏楊，李敖諸位先生的文章。20歲，入營沒幾天，在一次的性向測驗，太早答完，信手在卷後塗鴉{反中央反對國民黨}的字，沒想到監考者突然提早收卷，陳老師來不及塗掉。1970年，以{懲治叛亂條例}第七條判刑2年。獄友同聲恭喜【才兩年】，恐懼上訴會判得更重，而放棄上訴，發監台東泰源監獄。(風中的名字。通藝國際出版。民國99年4月30日)

言論自由?那年代在【自由中國台灣】是很難成立的吧?

這位書的主人寫{三作牌}還不適意，在民國54年9月25日文星書店出版殷海光先生翻譯的{到奴役之路}裡的{在極權國家興起後，寬容原則便完全消失了。}的字句下寫著:

{在人類生存競爭的地帶下是永遠找不到寬容的，可是多少要求寬容的懦弱者卻愚蠢地爭取到它，這給偉大的野心家，無疑是一針強心劑。}

同時，這本書的譯者殷先生在結尾的附誌上添了一句話說:{本章有所刪節。}下，書的主人眉批說:

{象徵著出版言論之不自由。}

類似看法處處可見。

但是所有眉批僅止於1968年。

1968年?發生了甚麼事呢?

看見了一本以毛筆寫的作文簿，某某私立學校夜間部高商二年級，那是民國五十一年第一學期:

在{五十一年的十月慶典}作文說:

{…..像孤兒，像童養媳婦，像被遺棄於路旁的嬰兒-臺灣。終於在帝國必滅，暴政必亡的事實下，得到了溫暖，露出了笑容，因為在十七年的今天(十月二十五日)，他就回到了祖國的懷抱並得到了自由，民主。日本臭狗終於滾出去了，也因此，台灣得到了朝氣了，人民安居樂業了，…..。

……

蔣總統在歡慶其七六壽辰時，當必遙念大陸河山，遙念中原父老，而以反攻復國拯救大陸苦難同胞於水深火熱之中，發為耿耿於懷之宏願。【革新，動員，戰鬥】這是國慶典禮中， 蔣總統諄諄之口號，並勗勉全國軍民，以期達成反攻復國之中興大業，這個神聖的使命是要我們這一代的青年去擔當的，此乃我輩慶祝五十一年十月諸大典最起碼的感慨也。}

老師給了甲，評語是{言論正確}。

初步清了這四箱書，打個手機給搬家公司老闆，問說，看見了書的主人的作文簿，請問該如何呈還給他們的親友?還有，我真的方便翻看垃圾堆嗎?在天上的書的主人會同意嗎?這樣會不會侵犯主人的隱私?

老闆說，雖然我是粗作人，但是知道不方便向您透漏主人的背景與親友狀況?但是；相信已經過世的主人和他的家人很樂意讓帶走他的書的您知道他是誰?至於，作文簿，您就先保留下來，我再來問問仲介公司。

開始翻看垃圾堆。

發現了行政院文化建設委員的感謝狀，是民國99年發出，受文者不是這張影印本的書的主人。內容寫:

{茲感謝某某某君捐贈相關文物與史料，協助本會推動人權教育及研究典藏，共同保存臺灣人權的歷史記憶與省思著有貢獻。特頒此狀，以誌謝忱。此狀，主任委員盛治仁。}

有一張影印紙，抬頭寫著是

{國防部綠島感訓監獄開釋證明書}，中華民國六十二年七月七日，監獄長黃守中出具:

罪名:非法顛覆政府

裁判或送執行機關:台灣警備總部。

籍貫:台灣台北

年齡:29歲

刑名刑期:有期五年

執行起迄日期:自五七年七月八日起至六二年七月七日。

……

這可是一位勇者的民國58年前的書與文獻啊。

政治受難者，林永生先生，民國57年，大三暑假因為主張台灣該如何更好的幾句話被判五年叛亂罪。而他，又是新店區屈尺的窮人家子弟。黃華先生說，這位林永生先生考上淡江大學德文系時，那個村放了三天的鞭炮。林先生的夫人是我們基隆某煤礦礦主的千金。陳婉真女士曾說林永生先生是當年讀者文摘的漫畫笑話主角，因為，被判5年，宣布的當下，問說，甚麼事也沒做為什麼被判5年?庭上說，就是沒做甚麼事才判5年，若是有做甚麼事，就拉出去槍斃了。(飄/台灣男兒。台獨鬥士林永生悼念文集。1994年9月14日陳婉真編輯。)

不管主張統一，不統不獨還是獨立，肯站出來的都是讓人尊敬的。

當下，不知道，書的主人是說了甚麼話被判了五年叛亂罪嫌?那年代，不是只有被告不好當，法官，警察，警總.....與檢調也是；蔣中正總統在諸多的擬判決書上批示，比如說將【陳心菉】一案中，被認定是接受匪方使命，但是來台後未敢進行之匪諜之被告，法官劉士毅擬辦有期徒刑十年，而蔣總統批示:{陳犯擔任匪探判處死刑可也}。再如曾任海南防衛軍第一司令官的抗日名將李玉堂中將由審核的有期徒刑十五年，被蔣總統批示{李玉堂應判死刑}.....可以說不勝枚舉。

而蔣統統也屢屢批下:{原判主審法官至少應有相當處分}(陳正宸林聲發案)，{于曲二犯應處死刑 為何此等重案判處如此輕便該審判有無 內容應注意}(于成至曲德修案，原法官劉士毅各擬12年與2年)(判決書:陳武鎮油畫集。藝通國際。民國99年10月30日)

書的主人當年有無上訴?出獄後看書，還敢做眉批嗎?

林永生先生出獄時，管理員說:{以後要乖，不要做壞事了。}出了監獄大門，他就對接他出獄的堂兄林明善先生說:{我哪有做甚麼壞事，我只有強調台灣人的尊嚴…..只這樣就被關五年，這要怎麼說?}。

快四點了，這一下午彷彿在聽書的主人的敘述。

每本書都是愛書人的生命一頁，那是遇見書本時摯愛的選擇；到府收書，常聽愛書人講故事，以口述，或是透過書籍本身.....和靜靜閱讀眉批的寧靜方式。

打電話給搬家公司老闆，報告了預備呈上的酬謝金的數額，也向他說明找到了哪些文獻或旗幟，他還是要我先保管。我再三地道謝，那位搬冰箱的工人朋友，對著話筒這一方，喊著說:頭家~收舊冊的老闆一直在鞠躬喔。

大家都笑了。老闆說非常謝謝您來，以後還是要麻煩您。

書的主人在那本作文簿裡的{台灣的冬天}以新詩形式表達，那時，是個17歲少年吧?老師沒再給評語，但是給了甲:

冬天?你的雌威恐嚇不了台灣；

寒風是涼爽，樹葉尽管枯黃

美麗的寶島依然靜坐於海岸旁；

啊，冬天?寒流?

   對台灣豈非枉然?

冬天:也許你不知道

東風又將急速掘好你的墓宮

   雖然-

       落葉在庭前舞，一小陣，又一陣，

   但是_

     一聲輕微的呼喚；台灣依舊

回到鳥啼的春天

。。。。。。。

待續:立立二手書店敬於民國103年9月4日