2004-04-26 12:46:00皮卡竹
批判者的原鄉
這是一個沒有理想、缺乏歸屬感的時代。
亞細亞的孤兒:
台灣是自悲的無奈,
福爾摩沙是自慰的歡娛;
中華民國的幽靈:
神州是遙不可及的幻想,
軀殼是冰冷殘酷的現實。
當“愛台灣”這把利刃,切割出你我心中最痛楚的傷痕,
當羅大佑吶喊著:“只要黑白,不分藍綠!”
我也想高歌一曲『鹿港小鎮』:
“人們得到他們想要的 卻又失去他們擁有的”
你還記得嗎?什麼叫做批判!
如果你還記得羅大佑的聲音:“妳曾經對我說,妳永遠愛著我”
戀曲1980,我開始懷念,那一個美麗的時代,
在那一個批判與吶喊的時代,
小夜曲反覆地吟誦,
娓娓道出美麗島的辛酸與血淚;
黑名單譜出黃昏的故鄉,
直讓人啜淚喊著:台灣,叫我母親的名!
當革命的號角已經響起,
當我們熱血沸騰,
當我們用最憤怒的吶喊,批判!
當我們漸漸發現野百合開始凋零。
當我發現夢醒了,我終於了解:
原來美夢成真的片刻,是理想幻滅的瞬間。
在1980,羅大佑的吶喊,才是批判者的原鄉。
在2004,或許我不再年輕,
漸漸地,我要學習長大、我要裹上成熟理性的糖衣,
我要向組織低頭、臣服於體制的淫威下,
但是,至少在夢中,讓我好好地吶喊一聲:批判萬歲!
亞細亞的孤兒:
台灣是自悲的無奈,
福爾摩沙是自慰的歡娛;
中華民國的幽靈:
神州是遙不可及的幻想,
軀殼是冰冷殘酷的現實。
當“愛台灣”這把利刃,切割出你我心中最痛楚的傷痕,
當羅大佑吶喊著:“只要黑白,不分藍綠!”
我也想高歌一曲『鹿港小鎮』:
“人們得到他們想要的 卻又失去他們擁有的”
你還記得嗎?什麼叫做批判!
如果你還記得羅大佑的聲音:“妳曾經對我說,妳永遠愛著我”
戀曲1980,我開始懷念,那一個美麗的時代,
在那一個批判與吶喊的時代,
小夜曲反覆地吟誦,
娓娓道出美麗島的辛酸與血淚;
黑名單譜出黃昏的故鄉,
直讓人啜淚喊著:台灣,叫我母親的名!
當革命的號角已經響起,
當我們熱血沸騰,
當我們用最憤怒的吶喊,批判!
當我們漸漸發現野百合開始凋零。
當我發現夢醒了,我終於了解:
原來美夢成真的片刻,是理想幻滅的瞬間。
在1980,羅大佑的吶喊,才是批判者的原鄉。
在2004,或許我不再年輕,
漸漸地,我要學習長大、我要裹上成熟理性的糖衣,
我要向組織低頭、臣服於體制的淫威下,
但是,至少在夢中,讓我好好地吶喊一聲:批判萬歲!