你可認得出相片所拍的是哪一地方、哪一條街道？

相片中的是旺角山東街的觀音廟。

近年，我發現了這樣的一個奇景：新興建的香港中文大學專業進修學院包圍著傳統的觀音廟。何以說它是包圍呢？原來此學院由兩幢現代大廈組成，把傳統的廟宇夾在中間，廟宇的兩側是兩道通往學院的階級，供人進出。這樣的景象是有趣的，傳統與現代的建築如此「緊密」地連在一起，這樣的對比形成異樣的不協調。建築師別出心裁的設計彷彿是一種對傳統廟宇的「遷就」，也彷彿表達了現代化的發展再快再急，傳統中某些事物也是必須保留的。

追本溯原，這卻是一個廟宇衰落、神祇退隱的故事。一百年前，山東街的觀音廟原為旺角及附近一帶村民宗教祟拜的中心。其後數十年，九龍市區的迅速發展卻吞噬了這村落。現在圖中可見的應該是一九二六年廟宇搬遷重建的面貌。由於支持廟宇的社區已瓦解，現在此廟只是一所香火不多、甚為冷清的寺廟。這例子說明了香港是一個都市化與傳統事物角力的場所。

換一個角度，可以說，香港是把傳統和現代兼容並蓄的特別城市。但97後，香港的管治階層卻毫不珍惜這個特點，也不把這個特點視為優勢。他們沒有盡責地保留傳統文化，卻人為地把都市化推向極端，不但抹殺傳統，更把他們認為有損香港現代化形象的公共空間抹除。例子有清拆「雀仔街」而建朗豪坊。繼續下去，香港多元文化的特點將會消失，成為一個平面堂皇但毫無特點的城市。

參考資料：
1.馬國明。2007。《全面都市化的社會》，香港：進一步多媒體有限公司。
2.梁景文、羅思，〈攀上社會階梯的難民神祇：香港黃大仙〉，載於《諸神嘉年華：香港宗教研究》，頁266-292，陳慎慶編。2002。香港：牛津大學出版有限公司。