Richard Taylor，Metaphysics
The Mind as a Function of th Body

一、作為一種身體機能的心靈

○副現象論：主張身心交互作用不是雙向的，而是單向的。我的身體可以影響心靈，但心靈不能影響身體。儘管如此，在交互作用的意義下，身體還是有被心 靈直接或間接的影響到。

<思想是多餘的証明>
此篇大意企圖指出既然在副現象論指出心靈不能影響身體，我們就來看看有哪些例子可以支持，也就是說不需心靈，所以說思想是多餘的証明。

副現象論主張所有的身體運動都是自我包含的，也就是說，沒有心靈事件或狀態會造成物理上的運動。而身體的運動過程可以產生如附帶產品般的東西─心靈。但是，思想、意見、感覺等是身體改變的一般結果，沒有身體也就不會發生。因此，副現象論主張像思想、意見、感覺等不以任何行動作為身體行為的原因，那個行為就不可能發生，因此一個人的行為即使缺乏心靈的現象也不會沒有行動。(也就是身體可以影響心靈，但心靈無法作用於身體。)物理因果連結不會改變，行為也不會改變。

根據副現象論，心靈狀態是一種腦和神經系統的特定狀態。這個狀態由兩種：
a.心靈的
b.物理的
(待考證)因─腦神經過程→果─行為(可觀察)
└ →伴隨心理過程

我們也許可以說沒有了心靈的狀態，特定的腦神經系統就不會作用了，如果結果沒有發生，我們也可以推論出原因也不會發生。但是我們不能因此斷定對於一個人的行為的發生，心靈狀態是必須的。