第一次讀但丁「神曲」是在若干年前的高中圖書館裏，重拾這圖解的大陸的譯本，別有一番的意思與想像。

我記不得什麼時候開始鮮少踏進書店了，除了網路科技的發達讓眾多所需的知識蹴手可及，另一個重要的原因便是那書店中一本又一本的水準參差不齊的著作令人失去了閱讀的胃口，發現自己不知從哪一年開始，在書店不管怎麼尋找，最後仍只會走到那流傳百千年以上的文學名著區。

一個偉大的文學作者，言語在千百年後仍得以流傳歌頌，絕不是僅靠那行雲流水的文筆或靈感雲湧的才華，更在於那從年輕時即札實打底的知識根基與周遭文化氛圍的薰陶方能造就一個偉大作品。

但丁的名言當中，也透露出千百年來仍適用的人生智慧。

1.   道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。

2.   生活於願望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰。

3.   最聰明的人是最不願浪費時間的人。

4.   別人後退，我不退；別人前進，我更進。要攀登這座山的人，起初在下部是艱難的，越上升越沒有痛苦，最後就和坐著順流而下的小船一樣。

5.   一個人坐在絨毯之上，困在綢被之下，絕對不會成名的；無聲無息度一生，好比空中煙，水面泡，他在地上的痕跡頃刻就消滅了。

6.   人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

7.   愛情使人心的憧憬昇華到至善之境。

8.   語言作為工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要。最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。

9.   一個人愈知道時間的價值，愈感覺失時的痛苦呀！

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【以下取自網路】

文藝復興運動的先驅者——但丁（Dante Alighieri, 1265-1321），和貝多芬（Ludwig van Beethoven,1770-1827）一樣，均屬於大時代轉捩點上的關鍵人物，被譽為“中世紀最後一位詩人，新時代第一位詩人”和義大利第一位民族詩人。

西方三大、四大或五大文學家（莎士比亞、拉伯雷、塞凡提、歌德），均有但丁，其作品與凱撒的《高盧戰記》（Commentarii de bello Gallico）成為日後義大利莘莘學子必讀的“國文”教材。

但丁生於文藝復興的發源地——佛羅倫斯，屬雙子座（Gemini），9歲時在嬉春宴會中邂逅一美麗女孩貝雅特麗綺（Beatrice Portinari,1266-1290），視其為小天使，9年之後再度相遇，“愛情主宰了我的靈魂”，遂在她病故之後，將31首抒情詩和散文集結為《新生》（La vita nuova）一書，發誓將來在天上和她相會。

但丁年輕時曾從軍，亦曾任佛羅倫斯共和國的執政官之一，因參與教皇派（Guelphs, Guelfs）與反教皇派（Ghibellines，支持神聖羅馬帝國皇帝）的政爭失勢，被判處終身流放，如果返鄉將會被處決，而在流亡生涯中，完成《論方言之表達》、《饗宴》、《論君主政治》、《神曲》等名著，往生之後葬在拉文納（Ravenna）。

《神曲》（La Commedia, 16世紀添加Divina）為“一個不朽的歡樂與憂愁的故事”，系用義大利中部的托斯卡尼（Tuscany）方言撰寫，先由但丁最崇敬的古羅馬詩人維吉爾（Publius Vergilius Maro, 70-19 B.C.E.）引導，遊歷地獄（Inferno, Hell）和煉獄（Purgatorio, Purgatory），再由貝雅特麗綺引領，遊歷天國（Paradiso, Paradise）。

《神曲》的原稿已亡佚，今日流傳者系依據義大利但丁學會的校勘本。煉獄亦名滌罪所，天主教和希臘正教言之，基督新教否定。凡犯大罪者，死後直接下地獄，而犯小罪者則先至煉獄接受磨煉，待洗滌罪惡之後才能進天堂。教皇格列高裏一世（St. Gregory I, Gregory the Great, 540-604, 在位590-604）首倡此說，但基督宗教本身即看法不一，千年之後，教會販賣赦罪券（Indulgence）的動機即在於此。

《神曲》的原稿已亡佚，今日流傳者系依據義大利但丁學會的校勘本。

圖為如倒立的漏斗之地獄示意圖。

地獄有九圈，如倒立的漏斗，從地獄前界至永凍之境，入口的大門上有“你走進來，要放棄所有的希望”（LASCIATE OGNI SPERANZA VOI CH’ENTRATE！Abandon all hope, you who enter！）的銘文。

煉獄有七層，為矗立在廣闊水面上的一座山，從煉獄前界至地上樂園，凡觸犯七大死罪者將在此淨化靈魂。七大死罪為驕傲（pride）、貪婪（covetousness）、淫欲（lust）、忿怒（anger）、貪食（gluttony）、嫉妒（evny）、懶惰（sloth），人人皆有，只是輕重迥異。相對地有七美德（seven chief 〔cardinal, principal〕 virtues）：信義、正義、勇氣、希望、賢明、慈善、節制。

天堂示意圖有十重天，如巨大圓形劇場。

天堂有十重天，如巨大圓形劇場從月輪天至光明天，充滿耀眼的光芒，令人無法逼視，見到全宇宙四散的書頁完全被收集在光明的深處，由仁愛裝訂成一本完整的書卷。

但丁將人的一生設定為70歲，而在35歲那年迷失在恐怖的黑森林中，象徵生命半途中的危機，即中年危機，一切都變得毫無意義。遇見三頭野獸－豹（野心）、獅（貪欲）、母狼（自大），後來維吉爾的靈魂出現，帶領他通過“一個永恆的地方，在那裏你會看見痛苦中已往的靈魂”，然後到達一個“安於火中的靈魂們”居住的王國，一個更相稱的靈魂會繼續引導他。

從黑森林渡過阿克倫河（冥河），進入地獄第一圈－林勃（Limbo, 乃在基督降生前死亡的好人和未受洗而早夭嬰兒的靈魂居住之處），從第五圈到第六圈之間有迪斯城，第七圈有三環，與第八圈之間有怪物格利翁，第八圈有十穀，地獄中心有一深井，有巨人族深陷其中，第九圈有該隱環、安特諾爾環、托勒密環和猶大環。

煉獄乃靈魂洗罪處所，經歷七層以後，進入塵世樂園。天堂從第一重天至第九重天，分別為月球天、水星天、金星天、太陽天、火星天、木星天、土星天、恒星天、原動天，花朵和火星都是天府的居民，必須飲用光河中的河水，才能看見真實的形體，會變成無數的天國靈魂，光河乃宇宙內一切生命和能力的來源。

而永恆的光刺得令人無法逼視，出現象徵三位一體（Trinity：聖父（Holy Father）－美德，聖子（Holy Son）－智慧，聖靈（Holy Ghost）－愛）的三個圓環，大小相同而顏色有別，一個圈子似乎是另一個圈子的反射，而第三個圈子則像以前兩個圈子間燃燒的火，並有無數歡騰雀躍的天使出現。

《神曲》是一本百科全書性質的壯麗史詩，洋溢但丁淵博的學識，自純文學至研究靈異現象均屬擲地有聲的經典钜著，如“愛使太陽和其他星球運轉”、“人類互相爭奪的財貨真是過眼雲煙”、“在不幸之中回憶幸福的時光，沒有比這更大的痛苦”等箴言警句俯拾皆是。

人類對死亡的奧秘困惑不已，各大宗教只透露部分的實相，宇宙及靈界的遼闊超越人類的想像，《神曲》或可列入靈異文學之林，歷史上名人的去處一一被點名批判，不信鬼神，當信因果，以免“心中無神，目中無人”。

這是無意中在網路上看到的一個動畫，花了二天零瑣的時間看完，我是不玩遊戲的，但發現將史詩改編為動漫動畫或遊戲，只要離史詩本質不遠，也會一種意想不到的閱讀輔助效果。

【以下取自維基百科】

《但丁的地獄之旅：動畫史詩》（英語：Dante's Inferno: An Animated Epic）是一部於2010年2月9日發行的錄像帶首映動畫電影。由美國藝電遊戲《但丁的地獄之旅》改編而成，由羅曼電影製作公司進行製作，電影情節是由喬納森·克耐特寫作。

該電影分成了若干部分，每一章都有其旅程標題。

抵達：

電影開始於但丁從十字軍東征退伍回到多年未歸的家鄉途中。他內心獨白說：他旅行許久的森林十分晦暗，他感到死亡的氣息正在臨近。他說他能偵查到有人在跟蹤他，但每次他試圖接近時卻消失無蹤。在抵達家後，他發現他的僕人們被殺了，他的父親亦死了，他心愛的未婚妻碧翠斯躺在地上，由於腹部被刺穿而奄奄一息。當她死的時候，但丁兌現了曾經許下「會回到她身邊」的承諾，她鬆了一口氣。當她死後，變成一個靈魂，並開始升入天堂。不過路西法以陰影出現，帶她通過地獄之門進入了地獄。但丁遂緊追不捨，來到了地獄的門口然而門卻已關，維吉爾引導他進入地獄之前，他在門口逗留了許久。之後但丁祈求主的幫助，他推開了地獄之門，進入了地獄。

進入地獄：

入境時，但丁和維吉爾搭上了卡戎的船，那是一個以卡戎為主體架構成的渡輪，可將凡人的靈魂渡過冥河穿入地獄的第一圈。卡戎對他的亡者旅客們並不友善，可怕的惡魔也在攻擊著但丁。但丁擊退他們，並殺死了卡戎，將其撞毀於地獄第一圈的岸邊，並將他的劍換成了一把可伸縮的長柄巨鐮。

靈薄獄：

維吉爾和但丁進入了地獄的第一圈，即靈薄獄，這裡主要是虔誠的異教徒和未受洗嬰兒的處所。正是在這裡，但丁得知了碧翠斯在他離家時懷上了他的孩子，但不幸的是孩子流產了。他還沒來得及悲傷，就很快被魔鬼般的幽靈孩子攻擊並淹沒了。當他和維吉爾逃進一個大型的建築內時，他們遇到了許多哲學家和思想家，如柏拉圖和蘇格拉底。在即將離開時，遇到了一個但丁在十字軍東征期間遇到多的異教徒。他們繼續前進，終於遇到被判罪的米諾斯王，他的任務是審斷所有被判罪的靈魂到底是去地獄具體哪一環。他拒絕了但丁通過，於是他們開始了戰鬥。但丁將米諾斯拖到他自己的審判紡車上而將其殺死。由於米諾斯消退，但丁和維吉爾到了地獄的第二圈。與此同時，路西法以酷刑折磨碧翠斯，用但丁沒有信守自己的承諾來無休止地折磨與嘲弄她。

慾望：

在下降到風暴肆虐的地獄第二圈的岸邊後，但丁發現許多身體在風中飛舞纏綿。維吉爾解釋說，這個島是地獄的慾念之圈，在這其中，激情的風暴永無止境。但丁追隨著遠處碧翠斯的呼喊，最後來到了一個滿是邪惡妓女的房間，她們還會變換體態。當她們試圖殺死他時，他終於意識到他確實違背了自己對碧翠斯的承諾：在十字軍東征時，一位異教婦女為了挽救她的丈夫不被十字軍毆打致死而答應向但丁提供性服務。在想當然以為自己作為十字軍可被「赦免一切的罪」後，他接受了那個婦女的條件。聽到這話後，碧翠斯開始失去了信心，她還是不願意去承認路西法提供她的訊息居然是真的。

暴食：

在此是生前貪得無厭，以致於他們死後在這裡受飢餓及匱乏之苦的罪惡之環，許多的暴食者被這一環的看守者地獄犬刻耳柏洛斯吞食，維吉爾告訴但丁，唯一進入下一環地獄的方式就是進入地獄犬的內部。但丁使自己被牠吃掉，最終進入了那頭地獄犬的體內。但丁在那遇到了一個他在人間認識的男子，並知道那個男子的痛苦並對其懷有惻隱之心，於是但丁用他的十字架與信心，釋放那個男子進入了天堂，那人不用再忍受地獄中的酷刑了。這挑起了路西法的憤怒──他隨意釋放受罪的靈魂──並向但丁透露了他即將與碧翠斯結婚的計劃並表示但丁的父親亦在地獄裡。為了逃出刻耳柏洛斯的肚子，但丁攻擊並破壞了這頭野獸的心臟。這使得牠吐了起來，但丁隨著牠噴出的血液進入了地獄的下一環。

貪婪：

但丁和維吉爾進入的這個獄環，是那些生前浪費自己的生命去追求物質享受及財富的男女的地獄。其中被判罪的靈魂們受到被貨幣印刷機反覆切割、碾殺、在融化的黃金中被煮沸和被金幣活埋的酷刑。在該環中，但丁見到了他的父親，他在地獄與路西法達成了一項協議：如果他將自己的兒子殺死，路西法就可以給他許多金幣並減免他一千年的刑罰。兩人激烈戰鬥，但最後但丁佔了上風，他將他的父親踢進了一大桶沸騰的黃金之中。

憤怒與死亡之城：

地獄的第五圈，根據維吉爾和但丁感受到空氣中的憤怒氣息猜測，是憤怒之環。他們在冥河中前進，亡靈們在水中互相打鬥，暴力正在蔓延。他們爬上一個魔鬼身上以穿越河流，而在底下認識但丁的男女們都在嘲諷、怒罵他。到了死亡之城的周邊，但丁騎在惡魔菲烈基斯身上，他看到路西法在其中，路西法正宣佈他將與碧翠斯結婚，象徵天堂與地獄的結合。但丁殺入了城都中，當路西法擊倒菲烈基斯後，但丁緊追著路西法進入了異端者之墓。

異端：

地獄的第六圈是異端之圈，那裡的人散佈異教的邪說及妄圖的罪惡，而基督的死亡永遠震撼著這一環。當但丁和維吉爾穿越這層地獄時，男女都在烈焰中燃燒並飽受酷刑。但丁遇見了一個擋道的人，他恐嚇他的未來只有死亡與毀滅，而碧翠斯將與路西法結合，而他將永遠的承受苦難。於是但丁消滅了他並與維吉爾繼續前進。

暴力：

受刑的靈魂們在巨大的沸血河流中被煮沸，裡面的血正是那些受刑的靈魂們生前殺死的那些受害者們的血，但丁和維吉爾進入了地獄的第七圈：暴力之圈。在內索斯的幫助下過了河。她們走進了自殺森林，但丁聽到了一個熟悉的呼聲於是找到了他的母親，她從一個樹苗長出，然而生長的只是痛苦，並且永遠沉浸在自殺的痛苦之中，她沒有起而反抗她的丈夫而最終上吊自殺。然而但丁被告知，她是死於熱病。但丁被悲痛籠罩，他使用了十字架，將她的靈魂救出地獄，升上了天堂。他們走到了一個墓地前，是他的戰友與密友之一弗朗切斯科的墳墓，他從墳墓中爬出。這片墓地是為了懲罰因褻瀆上帝而獲罪的靈魂。弗朗切斯科怒髮衝冠向但丁報復，他用他較佳的配劍技能與但丁的鐮刀決鬥。但丁最終擊敗了弗朗切斯科，將他的臉切成了兩半。其內幕是：但丁將他對包括男人、婦女和兒童的異教徒的殺戮歸咎於口糧的配給不足所有囚犯，儘管基督徒的口糧有得備用。他不斷聲稱是聖戰的過錯而不是他自己的過錯，但他似乎只是自欺欺人。

欺詐：

在但丁進入欺詐之國的路上，維吉爾與但丁分道揚鑣，這是地獄的第八圈。維吉爾告訴但丁需要過橋為了阻止碧翠斯與路西法於橋的另一端舉行的婚姻。當但丁過橋時，他便開始反思自己欺詐的行為。他最終發現十字軍東征期間只有他該為屠殺無辜囚犯而負責。這使得他在一個關鍵時刻跌倒，但丁的背叛讓碧翠絲痛徹心扉，對人世間不再抱存希望。於是她按照與路西法的約定，與路西法結了婚並成為地獄的王后，她喪失了聖潔與進入天堂的權利。以冥後姿態的碧翠斯轉而攻擊但丁，壓倒並迫使給他看他的最大的罪惡，讓他窺視到地獄第九圈：背叛之圈。但丁坦白是他讓碧翠斯的弟弟對囚犯殺戮責任的；而且，作為他先前姦淫罪的惡果，那個之前賣身給但丁的女子的丈夫將但丁的父親、僕人和碧翠斯全部殺死以報其妻子受淩辱的仇。於是但丁痛不欲生，他向碧翠斯顯現了她給他的十字架：他曾答應她，從十字軍東征回來後，會將這個十字架還給她的。當但丁乞求她寬恕時，她變得溫和起來，使她又回到了她先前天使般的外觀。她承諾，他們將很快重逢；但是，為了離開地獄而進入煉獄，他需要獨自面對路西法。

背叛：

在降入寒冷的背叛者地獄後，但丁在黑暗中漫遊，他發現了一名女靈魂，她指引他到洞穴的中心，但她向但丁提出了一個問題：他是否願意相信一個被視為背叛者的她，這暗示著她可能在說謊或者沒有說出全部真相。但丁在漫無目的地徘徊後，終於見到了一個巨大的、冷凍的並充滿鐵鏈的洞穴，他用鐮刀切斷了那些鐵鏈，在洞穴中心僅見到了好像路西法形體的惡魔，而那個惡魔由於捆綁的鐵鏈被但丁打斷而釋放出來，並開始攻擊但丁。但丁與惡魔廝殺，他離拯救他的煉獄近在咫尺。不過，路西法從冰封形式釋放了出來，並輕鬆地壓制了但丁。路西法揚言要進煉獄，從而去天堂取代上帝的位置並將地獄本身帶到天堂。但丁意識到他不能靠自己的能力阻止路西法，他用自己的信仰向上帝祈求：犧牲自己的靈魂以防止路西法進入煉獄，他懺悔求主寬恕他的罪，並祈求給予他力量永遠捆綁路西法。路西法聽到但丁的祈禱趕緊跑回，試圖阻止但丁與上帝建立條約；但一道強大的聖光將其阻止，謊言之王（路西法）再次被冰鏈捆綁。但丁跳入到通往煉獄的井中，以與碧翠斯見面。最後，在煉獄中，但丁說：「既不是完全的活著，也不是徹底死去」。