生死一瞬間

　　上廣論，最常被提醒的是「無常」兩字。我是個很樂觀的人，但卻常常思考死亡的問題，有人覺得想太多，甚至，很多人都避談「死」，覺得不吉利，不願意接受還活著的當下，去談論這個話題。但是，我很明白，死亡這件事情，是世界上最公平的事情。沒有人，有例外。避談，不願面對，並不代表它不存在。死亡，有時只是隱晦了些，但是，生死一瞬間的現象，從不會因為任何人而改變。

　　誰能從容面對自己的死？沒有一定修行的人，應該都會畏懼，害怕吧？我，也不例外。然而，畏懼，害怕，可以解決死亡的問題嗎？我想，是不行的。那麼，一個即將面對這樣關卡的人，又該如何去面對呢？沒有宗教信仰的人，要靠什麼力量支撐著走到最後一刻呢？在我的想法裡，如果人為的力量已經不行了，為什不試試佛菩薩的力量呢？佛菩薩的力量又來自哪裡？應該是來自於「深信」，來自於一股不可撼動的虔誠之心。

　　最近，有一些機緣，接觸到週遭的朋友及學生，告知我一些不可思議的事情，有的是關於佛菩薩的，有的是一些非人的事情，我聽的津津有味。也更加確信，人應該要修行。唯有修行，才能選擇更好的人生。在正知見，正思維的情形下，才能漸漸不對生死茫茫然。有時候，過的太安逸與快樂，常常不知道「無常」來的比想像中快。以前自己還小，不懂事，因為無知，所以無智。因為無智，所以不知道珍惜可以修行的歲月。

　　有一些事情，沒有親眼所見，就是少了一些說服力。以前，我一直不懂何以父親對佛菩薩是如此的深信與虔誠，我在信與不信的邊緣地帶游走了幾十年，鐵齒的程度讓現在的自己都覺汗顏。曾經有朋友跟我說:「你看不見空氣，不代表空氣不存在。」是的，很多的微生物，若沒有科技的進步，我們會依然還陷在「有」與「沒有」間徘徊。對於神、佛、鬼類眾生，亦是同樣的道理。而我，因為年紀漸長，在一些因緣下也漸漸接觸了各式各樣的可見非人類之人，經過一番的掙扎及自身的一些經歷，終於，我的鐵齒被徹底收服了。誠心誠意的相信著佛法，相信著佛菩薩，並在其中獲得了一些不可思議的幫助。

　　生死一瞬間的事情，一直不斷的在週遭發生。由於網路的發達，通訊的便利，於是，接收到很多不幸往生者的消息。每天，都有人往生，每天，都有人生病，每天，都看到人們的無助與淚水。看得讓人感到心驚，這些人，將何去何從？靈魂離了軀體後，他們知不知道自己將去哪裡？除非是有修行的人，否則，隨著在人間的造作，我想，也可以推理出一些方向吧？

　　無常未臨難體會。很多人很宿命，反正會發生的一定會發生，不會發生的就不會發生，所以，不要花時間去擔憂未發生的事情，包括­­死亡。但是，我有另一種想法。譬如，我想要佛教葬禮，如果我不事先跟家人講，如果無常忽然來臨了，來不及說怎麼辦？我一直認為很多事情都要提早準備。包括身後事也一樣。如果一切在平日就打點好，那天臨時離開人間時，就比較不會有牽掛。因為都交代好了，準備好了，家人也不會慌亂，同樣該發生的都有發生，但是，面對的心態卻有可能差了十萬八千里。

　　越接近中老年，越接近死神。如果有意識到這點，知道自己的時日其實真的不多了，若能如此的思維，是否，日子會過得積極些，不要再浪費了，因為，沒有時間可以揮霍了。

　　面對死亡，不是悲觀，而是豁達。

　　如果，我們把生命的盡頭比喻成搭車，而死亡是每個人早已經購買好的門票，就等列車來時，上車。列車何時來？不知道。但是，我要自己準備好，該上車時，是從容的。因為，我平日已經準備好了。生生死死，就是這樣。面對他人生死，總是比較冷靜。而一旦是自己，卻又不是那一回事了……

　　生何歡？死何懼？未知生，焉知死？生死，就是這樣吧！

黃湘於2015.02.02