依師
依師
最近，有一種著急又法喜的感覺。
著急的是覺得自己過去浪費了太多的時間，把時間花在無意義的事情太多太久。現在覺得自己要學習的真的很多，有一種快來不及的感覺。
以前，喜歡看佛經，但是就只是看而已，對於經中的內容，並不是很懂，常常在揣度中度過。但是，又很執拗的不去聽法師的開示，只是自己躲在家裡，在書房的一小空間，自讀自喜。直到讀廣論，學到了依師的重要。但是，因為一直沒有機會聽法師開示，所以，很難有深刻的體會真正依師的殊勝及受用。因為學習的過程中，一直都是用眼根去學，很少動到耳，自然耳根變得比較不受用了。
最近遇到一個困難，就是跟妹妹共讀維摩詰經時老是不懂。雖然兩人很有心要學，也持續了幾個月了，但是，共讀的時候，不懂的真的很多，在這過程中，當然也有去找一些翻譯的白話文來看，但是，即使有白話文的幫忙，對於某些名相，依然似懂非懂。所以，開始在網路上搜尋一些法師的講經，看看能不能有剛好講解維摩詰經，沒想到，運氣很好，真的有。於是，花了時間去看了幾集後，我跟妹妹說，以後共讀時，我們聽法師開示，再來研討吧。就這樣，解決了老是弄不懂的感覺。
由於這樣的因緣，讓自己體悟到，沒有老師的帶領，學習真的是非常慢。其實，各種學習都是一樣的。自己也是老師，早就明白的道理，卻不會用在自己的學習上。真的是慚愧啊。
以前有一陣子對唯識學超級有興趣。買了書來看，卻有看沒有懂。當初，還寫下了下面這段話：
「什麼是唯識學?
「唯識學的哲理:1.萬法唯識論:識有八種，即眼、耳、鼻、舌、身、意、莫那、阿賴耶等。2.阿賴耶源起:阿賴耶識是宇宙萬法的根本。3.三性說:即遍計所執性、依他起性、圓成實性。4.宇宙萬有的分類:有五位百法。五位為心法、心所法、色法、心不相應行法及無為法。5.菩提與涅盤:依唯識學五重唯識的觀法，由淺入深，斷除惑障煩惱，轉識成智，就證得菩提，亦即涅槃。」
五位百法:1. 心法：心為作用的主體，萬法的根本。心法有八，即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那及阿賴耶等識。心即是『識』，亦名為『意』，在唯識學上，此三個名稱可通用。六波羅蜜經十云：集起說為心，思量性名意，了別義為識，是故說『唯心』。
2.心所有法:心所有法，又名心相應行，它是『心王』所有之法，名心所有。心所有法有51種，又分為徧行、別境、善、煩惱、隨煩惱、不定等六類。」
這是之前所做的筆記，沒有寫完。就放棄了，因為那些名詞，實在難以理解，尤其是三性說。然而，因為有了方法與學習的經驗後，現在知道可以如何找到學習的方法了。在聽法師講經的過程中，第一次覺得那個理解上的攝授與有老師帶領讀經，跟自己瞎忙真的差很多。
因為這樣的發現，而後悔自己太慢跟著老師學習。所以，心喜的同時，也很緊張。覺得自己的出發太慢了，現在，只能用精進來彌補了。最近改變作息，正慢慢調整比較早起，然後，利用早起的時間來讀經聽經，今天已經是停整作息的第四天了，果然收穫不少。但是，真的一到下午，變得好累，還沒上班，已經昏昏欲睡，體力不支了。
忍不住還是跑去睡覺，依然，要好好安排生活，不能因為調整作息，花了大部分時間讀經後，又把我的菜園荒廢了。今天，把去菜園的時間拿去睡覺了，希望，明天可以找到一個不錯的行程，讓一切都能圓滿。
黃湘於214.10.15