待人著想

　　究竟待人著想有什麼好處？我為什麼要去學待人著想？為什麼廣論課一直在強調待人著想？

　　人幾乎都是為自己好的。包括想要了生脫死，也是希望能夠離苦得樂，得到究竟的解脫。然而，釋迦牟尼佛在法華經裡頭說了「一佛乘」，就嚇壞了一堆修到羅漢果位的眾人，法華法會還未真正開始，就讓眾人害怕到發抖了。這真是前所未聞啊！以為釋迦牟尼佛騙了他們？然而，如果世尊不用一些方便法，如何引渡眾生到佛國呢？眾生的習氣，真的是非比尋常的頑強啊！佛陀為眾生著想的心，有多少佛弟子能體會呢？

　　要成佛，自利是不夠的，還要做到利他。而利他，在世俗裡最能夠做到的，就是「待人著想」。看似簡單的四個字，要力行時，其實還是要有些基本認知的。在事情化為行動之前的心念，是非常重要的啊！

　　心念，就是我們做事的「意樂」。而待人著想，就是希望我們能夠時時去觀看他人，多替對方思考一分。如果所有的事情都只有看表面，那麼，要做到理解他人及同理心的體諒，可能真的有困難。

　　我想到在生活中最常見的事情就是：我們常常用著怒罵的語言去表達關心。其實，我們的初發心有時是因為擔憂，然而，往往出口的就是責罵。我們的孩子晚回時，我們就心急如焚。因此，看到孩子平安歸來時，就開始把關心化為怒氣的責備。其實，父母看見孩子平安歸來前的心情，是非常的擔心焦慮的，結果，反而在看到孩子平安時，就用著不好的口氣與語言來發洩自己擔憂的情緒。這時可能還會破口大罵！被罵的孩子就覺得：「有這麼嚴重嗎？真是莫名其妙！」孩子，總是不能體會父母擔驚受怕的心。如果，孩子懂得「待人著想」，懂得父母的擔憂，那麼，就不會做出讓父母憂慮的事情。如果，因為不小心的疏忽而做了令人擔憂的事情，那麼，也要去體會父母的心情及承認自己的疏失。其實，在怒罵的背後，父母只是想要跟你說：「孩子啊，你晚回，爸媽真的很擔心！」

　　待人著想，是互相的。如果彼此在生活中都懂得多為人想一分，那麼，紛爭就不只少一分。人與人的相處，紛爭少了，心自然平和了，這對彼此都有莫大的好處。

　　種瓜得瓜，種豆得豆。種善因善念，自然得善因善果。你待人多著想一分，那麼，這一分在日後必有機會回到你身上。有時一分善念，所加成的結果不只是一分善而已。待人著想，不只利益了他人，同時也利益了自己。這是，雙贏。

　　我常覺得，短暫的委曲不是真正的委曲。有時，它只是一種磨練你的一個機會，是修煉自己的好時機。做利益眾生的事情，有時以為自己沒有任何好處，其實，你幫了他人，日後，他人也可能在某些事情上回幫你。當然，在幫人時，意樂很重要。你絕不是為了日後要得到他人的幫助才去幫人。不是為了得到利益才去幫人。動機的不純良，在起步上就是錯的。種的並非是真正的善因，怎能期待一定得到善果呢？

　　待人著想的首要基本元素就是「無私」。如果每個人都要把自己的感覺，利益放在最前面，那麼爭端自然不會少。第二個基本元素是「寬宏」，多一分體諒，自然多一分祥和。待人著想的第三個元素是要「懂得放下」。

　　我心在天地間，是自由自在的，是寬宏不計較的，是感恩知足的。如果懂得這樣做，那麼，還有什麼好吵的？還有什麼好計較的？下次再為自己的立場辯解生氣時，不妨先深吸幾口氣。靜靜心，想想對方的處境，如你們立場對調你會如何？多一分思慮，或許就能少一分紛爭呢！

　　黃湘於2014.07.24