八關齋戒的心得

　　原本要把這次八關齋戒的內容自己打出來，後來又想，難道以前的師兄師姐都沒有人寫過嗎？於是，上網一查，果然發現確實曾有師兄姐做了很完整的筆記了。別人已經寫得如此的完善，如下：

　　http://hj69952002.pixnet.net/blog/post/1023883

　　http://hj69952002.pixnet.net/blog/post/1030669

　　既然如此，我馬上放棄記下所有的細節，所以，開始去思考幾個在八關齋戒中所得到的一些新的思維。如此，既不會重複，又能夠再次複習自己所學的課程。

　　首先要表達的是為何我們要學習佛法？因為要成佛。成佛，就可以斷除世間所有的煩惱，可以真正「離苦得樂」，達到究竟圓滿。法師讓我們思考，是不是我們做的每一件事情都是為了「離苦得樂」？我們有沒有辦法舉出一個不是「離苦得樂」的例子？在齋戒的現場，七百多位師姐們，大家都努力的、用心的、拼命的想舉出例子來。但是，不管誰舉出任何例子，法師都有辦法在當下，用一句問話就馬上讓我們知道，我們舉的所有例子，都還是為了離苦得樂。驅逐苦，追求樂，是人類與所有動物的天性。我們要的安然自在，都是一種樂的展現。但是，在追求樂的同時，誰能保證這些「樂」不會消失呢？誰能保證這些「樂」可以永遠擁有呢？而無法永久保有樂，最後就會得到「苦」。我們對生命的疑惑，藉由學習佛法，可以看清生命的真相，不但如此，佛陀還為我們找到解決的方法，讓我們不再迷惑。

　　第二點，我想表達的是如何學會真正的寬容。

　　要學會寬容，就要先改變自己的思考模式。首先，我們要知道，別人對我們不好，嫉妒我們，怨恨我們，怒罵斥責我們，都不是他自己願意這樣做的。他人會做以上這些行為，是因為他們得不到自己真正想要的。是因為他們的心被無明及煩惱所霸佔。他們也是很苦的。真正造成傷害我們的是：「煩惱」。煩惱有如一把利劍，掐住對方的脖子，令其做出不適當的行為，而這些行為的後果，最後都變成「苦」果，而造做這些苦果的主因，就是「無明」，就是「煩惱」的起源。因此，法師要我們思考，當一想到傷害我們的人，他其實不是自主的，而是被無明煩惱所主宰，如此，我們即明白，真正傷害我的這個敵人，不是這個人本身，如此一想，我們就能用寬宏慈悲之心來對待他，因為，對方也是受害者，是煩惱無明的受害者。

　　相信大家或多或少都曾經嫉妒或羨慕別人，也曾不自主的跟人辯論過，而當自己處在與人無法和諧共處的時空中，心裡都是不舒坦的。因此，我們可以很明白，生氣憤怒的人，自己是不好受的。由於這樣的思維，讓自己可以更加的體恤那些動怒者及活得不開心的人。也因此可以多一份心思去原諒他們的不由自主的行為。這是我在齋戒中學到的一個不錯的思維。

　　第三點：想要改變別人，就先從把自己變好做起。這跟當父母的一樣，最好的榜樣，就是身教。因此，身教不只是用在父母與子女間，還用在人與人相處之間。德行的風範，不是用說的，而是用做的。坐而言不如起而行。所以，花很多時間與精力去說服與改變他人，不如花時間先改變自己。當自己變好了，他人才有可能因為你的改變而改變。行為舉止是最棒的說服力。

　　這次學到如何去「思維」人生的課題。或許自己腦袋不夠清楚，也想的不夠透徹，但是，法師問的每個問題，都深深的植在自己的腦海裡。反覆的思考，體會。這個問題很簡單，也很困難。簡單到每個人都能很輕易的回答出來，困難到每個人回答出來時還會去再次思考：「這真的是我要的嗎？」

　　現在分享一下這個問題：這輩子你最想做的五件事情是什麼？

　　很簡單吧？

　　但是，做完之後呢？真的從此無憾了嗎？也真的是你要的嗎？

　　思考一下吧！

　　　　　　　　　　　　　　　　黃湘於2013.06.11