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原始佛教將「愛」（taṇhā）視為苦的生成核心。此「愛」不涉及情感關係，不包含「關懷」、「互動」或「情義」等人際層面的現象
以前中國大陸有個叫「新生活運動」聽說那次推動的結果，因為流於形式主義和內容空洞、脫離現實，最後成了一場雷大雨小的鬧劇
《道德經》第四十二章以一句「道生一，一生二，二生三，三生萬物」凝縮整套生成結構。後世對此句的理解往往落在形上學或宇宙論，
寶貝今晚有夠帥， 馬桶屎糞滿出來， 男生處理沒逃開， 女生遇到是真愛。 我的便便淹出來了，被男友塞回去