10/2/2011                  主日講道:說話的藝術

經文：雅各書三:1-123節

參考經文: 箴言十五:1-7/16：24/10：11、19-21/2316/25：11/八：6-8

金句：箴言25：11「一句話說的，就如金蘋果在銀網子裡。」

大鋼：

1.舌頭的運用----

2.舌頭的影響力----

3.舌頭的功能----

結論：「惟用愛心說誠實話，凡事長進，聯於元首基督」以弗4：15

「一句話說的，就如金蘋果在銀網子裡。」箴言25：11

引言：

什麼叫「藝術」？見仁見智！有人說「藝術」就是「真、善、美」；說話的藝術就是話說到「真」、說到「善」、說到「美」。但是人若心中沒有「愛」，所說的話就不真、不善、不美。人所說的每一句話若能感動人的心，改變人的生命，帶出正面的影響力；這才能稱為「藝術」！所以聖經說：「惟用愛心說誠實話，凡事長進，聯於元首基督」在神裡面說話才是真的藝術！

1.舌頭的運用----（1-3節）a.語氣  b.態度   c. 動機(目的)

除了神以外，全世界的人都會說錯話，即便是站在高位的人-君王、領袖、律師演說家、心理醫生、教師..等這些深懂得說話技巧的人，都難免會說錯話，所以聖經說：「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失他就是完全人，也能勒住自己的全身。」（雅各三：2）

雅各書在這裡提到---「…不要多人做師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。」這句話的意思是--提醒一些作教師的人，要儆醒；要以身作則，不要只會說大話，卻行不出來？因為教師的毛病在於說的多，做的少！

因為教導人的，大部分都說給人聽，說的頭頭是道，很喜歡指揮別人做這做那；自己卻放不下身段，說的多，做的少！這是非常矛盾的事。正如耶穌所說的：

今天基督徒也是一樣，總希望別人生命改變，自己卻不改變；很喜歡耶穌，卻不願意學向耶穌？跟隨耶穌？ 都希望別人信耶穌；自己卻不願意成為小基督？為什麼？

見証：在言語上受神的管教

這些年我一直做社區服務的工作，我的目的就是希望社區的人能夠信耶穌，我常關心鄰居、請他們吃飯、幫助他們一些瑣碎的事、建立社區管委會的堅強制度、我以為這樣做，就能夠吸引他們來信耶穌？有一天，社區副主委對我說：主委，我覺得你工作非常認真，但是你一急躁起來，說話的口氣很不好，聽起來很不舒服，看起來也很兇！我這樣說，請你不要生氣！

我反省了幾天，思想所發生的一些不愉快的事情，都是和說話有關係。我的個性急躁，說話就快，個性直率，說話口無遮欄；就衍生出一些是非！

舌頭如何運用？

a.說話的語氣---

例證：有一天，社區委員跟我對話：主委，我要喚起你的記憶，….她的口氣犀利，讓我非常不舒服，過不久，她又說：我要喚起你的記憶；我馬上回答說：我還沒有老年癡呆，你不要再喚起我的記憶了。

如果我當時能夠心平氣和的回答：謝謝你常常喚起我的記憶，這樣我就不會得老年癡呆症了！這樣的回答就正確了！

**鹽--代表基督徒是使人和睦的使者！說話以前先想一想，有沒有加鹽進去？沒有加鹽就不要說出去，加一些鹽才說出去！

b.說話的態度----

說話的語氣影響態度-----傲慢的語氣帶出傲慢的態度，藐視人的語氣帶出藐視人的態度；溫和的語氣帶出溫和的態度，尊敬人的語氣帶出尊重人的態度。什麼人說什麼話，謙恭人說謙恭的話；狂傲人說狂傲的話。一個人的說話能夠顯出一個人的心性、氣度、修養？聖經說：

例證：

有一位年輕的姐妹在教堂裡遇見一位年長的姐妹，就隨口叫她一聲：「陳媽媽你好！」這位年長的姐妹沒有笑容、口氣嚴肅的回答：請你喊我陳老師！這位年輕的姐妹很難過、也很尷尬；後來才得知這位年長的姐妹是一位退休的老師。

年輕的姐妹太唐突，彼此關係不夠，不要輕易冒犯人，年長的姐妹太看重職場上的頭銜，說話得罪人也不好；今天不論我們在外面的職業是什麼，在一起聚會敬拜神，都是弟兄、姐妹，只有基督是主、上帝最大。

c.說話的動機-----

人每天都在說話，說話比吃飯還多，人都說些什麼話？官話（場面話/諂媚話）、閒話、廢話、氣話、好話、壞話、沒有人可以勒住自己的舌頭？一張嘴，想說什麼就說什麼，普通人可以這麼做，但是基督徒卻不可以想說什麼就說什麼；因為基督徒需要使用聖靈的嚼環扣在我們的舌頭上，按著聖靈的旨意說話；就能夠駕馭-約束我們的全身。有一句話說：「飯可以亂吃，話不能亂說。」飯如果亂吃了頂多自己不舒服，但是話亂說了，就容易造成大禍！聖經說：

人所說的每一句話，背後都有隱藏的動機。

動機如果純正，就能帶給人益處；動機不好，就會帶來災禍！

例證：

1. 有一位牧師到泰北宣教，遇見一位弟兄，這位弟兄看見這位牧師就說：「某某牧師向您這樣大有能力的人，還到泰北這麼偏僻渺小的地方來宣教，真是大材小用」，這位牧師回答說：「哪裡，我只是小才大用」；這位弟兄您才是大材小用，說罷，這位弟兄連忙說：「我不是大材小用，我是廢物利用」！

這位牧師深深覺得自己不夠謙卑，在神的面前，什麼都不是，竟然還認為自己是小才，他受了感動回到美國之後，就寫了這篇文章造就人！

2. 所羅門王有一位同父異母的兄弟--亞多尼雅，有一天向所羅門的母親-拔示巴說：「求你請所羅門將書唸的女子亞比煞賜我為妻，因他必不推辭你。」所羅門聽了之後說：「亞多尼雅這話是自己送命，….」

2.舌頭的影響力----（4-8節）

雅各形容舌頭就像是一個小小的舵，雖然小，卻能夠操縱整隻大船。它可以讓船往東、也可以讓船往西。舌頭雖然是小肢體，但卻會說誇大的話--狂傲的話；這種狂傲的話可以產生巨大的影響力，是有「份量的」。

例證：

前幾天新聞報導--美國一些教授研究出：女性如果常常說八卦，可以長壽？這樣的報導帶給社會是極大的影響力，對基督徒來說：這是負面的影響力！聖經教導我們要常常說造就人的好話！人與人之間可以彼此談心、聊天，抒發情緒，使說的人和聽的人的得著益處；但不是談八卦，八卦是跟我們無關的事，通常都是閒話、是非話，對人身心靈都沒有益處！這個世界是握在那惡者的手下；魔鬼總是常常在跟上帝作對，因為魔鬼就是要消滅上帝所造的人類；牠阻擋人上天堂；卻喜歡把人推向地獄！

**雅各說：「舌頭就像是火，在我們身體中是個不義的世界（指的是--世俗的、不信主的世界觀），能污穢全身（一個人說話不謹慎，就顯露出這個人的缺點），把整個生命在運轉中焚燒起來（把生命給燒毀了），而且是被地獄之火點燃的」。

一個人若不能控制自己的舌頭，任由魔鬼操控；那麼舌頭就像是火花一樣，將自己的一生都燒毀了！

上帝所造的萬物，都由人管理；所以這些萬物都被人制伏；唯獨人的舌頭沒有人能制伏，是不停止製造紛爭、擾亂、使人不得安寧的惡物和毒氣！

**有句話說：「一言可以興邦，一言也可以喪邦」！一句話可以使國家復興，一句話也可以讓國家滅亡；一句話可以帶給人朝氣，一句話也可以叫人洩氣。

例證：

有一天我遇見社區的鄰舍，開口就一直數落、批評管委會、保全人員工作效率不好，從頭到尾沒有一句好話；讓我心裡很不舒服，沒有正面的建設性，只有負面的破壞性，實在讓我看見人性的殘酷和自私。我心裡想：「明年推選她進管委會服務」。正在我心灰意冷的時候，我又遇見鄰居和我同搭電梯，他問候我：「阿姨你好不好，我說：社區的工作讓我頭痛，顧人怨！」這位鄰居回答說：「阿姨，，這個社會上也需要有你這種人，社會才會美好！」聽了這番話，我的怨氣就消了！

3.舌頭的功能----（9-12節）

上帝創造人的時候，賜給人一雙眼睛、兩個耳朵、兩個鼻孔、卻只有一張嘴巴，上帝的用意是什麼呢？多看、多聽、多聞、少說、少吃！

***舌頭的功能是什麼？

上帝造人的口是要人「頌讚」神的，「頌讚」和「感恩」是一體的！一個人心中充滿了感恩，口裡自然會發出稱讚的話！一個人心中充滿了苦毒口裡自然發出咒詛的話；稱讚和咒詛不是出於同一個泉源，一個是天堂，一個是地獄；就像是甜水和苦水是不同的兩個泉源。無花果樹、橄欖樹、葡萄樹是三種不同的品種，不能混為一談！

結論：「惟用愛心說誠實話，凡事長進，聯於元首基督」以弗4：15

「一句話說合宜，就如金蘋果在銀網子裡。」箴言25：11

今天我們不會說話，從肉體來看是很正常的，因為起初人在伊甸園裏面受了魔鬼的引誘，罪就進入了人的裡面；那時候始祖亞當/夏娃就開始不會說話（亂說話），互相推諉、不負責任！

今天我們信靠耶穌的人，不再活在罪裡面；聖靈在我們裡面居住；我們必須受聖靈的約束，向神學習說話！神如何說話？（箴言八：6-8節）

**什麼是說話的藝術？

「惟用愛心說誠實話，凡事長進，聯於元首基督」以弗4：15

**神所說的話就是真正的藝術！

金句：

箴言25：11「一句話說的合宜，就如金蘋果在銀網子裡。」

金蘋果--指的是「說話的人」，說話的人需要製作出金蘋果。

銀網子---指的是「聽話的人」。

說話的人需要說出像金蘋果一樣美麗、尊貴、又實用的話語，使聽的人得著益處；聽話的人要學習用「心」傾聽對方所說的話；沒有偏見、沒有假冒，這樣才是相得益彰，雙方都得著益處！所以，金蘋果需要銀網子，才算合宜。如果金蘋果放在瓦器裡，就不搭襯；爛蘋果放在銀網子裡也不搭配！

**如何應用？

親愛的弟兄姐妹，

我們雖然信主了，說話仍然還不完全，難免為過犯所勝；我們需要：

1.常常親近神，2. 多思想神的話，把神的話藏在心裡面，3. 每天養成反省的習慣，這樣日復一日屬靈的操練；我們就多有能力4. 順從聖靈的帶領，治死老舊的肢體，在說話和行為上就多能彰顯神的榮美和榮耀！

***聖經例證：