祖先們分別安葬在不同地點，因此掃墓的工作必須分成兩天進行。上週日(3/30)我們已經先到新化的靈骨塔給阿祖上香。阿祖現在住的地方，因為有專人在管理，所以掃起墓來不費力，加上風景優美，感覺好像是去踏青一般。

清明節當天，就到曾祖母還有祖公那兒掃墓。祖公的墳在「竹竿山」，近年來有禁葬規定，所以一些「鄰居」移走之後，地面上留下大窟窿，陡坡崎嶇不平，走來相當吃力，加上天氣熱，我們不得不假藉老弱婦孺躲到樹蔭下乘涼，把粗活兒都交給男人們去做。曾祖母厝在曾文溪畔，現在被東西向快速道路阻隔，只能偶爾看到汽車呼嘯而過，未來北門通車，交通流量可能會再增加一些。

拜拜完把蛋殼、蝦殼、還有蛤蜊的殼剝去，灑於墳上，象徵脫胎換骨。記得前幾年大家會把這些去殼的蛋啦、蝦啦、蛤蜊當掃墓點心吃光光，今年天氣太熱大家沒胃口，又忘記帶水，小孩子個個耐不住，只打貢品飲料的主意。

後來才知道，阿扁家的祖墳也在這一區塊，安全人員一早就來佈署，掃墓也大動員，當總統真不自由。我希望我的孩子長大做什麼都好，只要求他們心存善意、做好事，遠離政治是非。

晨軒對死亡一事似懂非懂，一肚子疑惑。三歲出頭，他聽了動物狂歡節音樂CD，裡頭一段【化石】出來湊熱鬧，跳起舞來骨頭喀啦喀啦做響…這情節晨軒間接知道，人死後將化為白骨長眠地底，那時阿祖又剛去世沒多久，他擔心害怕的哭著：「媽媽，我不想死！我長大、老了以後也不要死！」記得我是以「好人上天堂，壞人下地獄。你是乖寶寶，會變成可愛的小天使…」這樣的方式安撫他，孩子對於生命有形幻化為無形的理解有限，不過還能接受變成可愛的小天使這樣的概念。就這樣，每當在路邊看到掛著燈籠的喪家，晨軒都會問我：「那個人要上天堂了嗎？」我也要求他們經過喪家，要口唸佛號給予靈魂祝福，一方面也免除他心生不必要的畏懼與擔憂。

這次掃墓，軒又有新的疑惑。「人死了以後，是不是都要被關在那個一格一格的地方？」「是不是有一些人會用泥土埋起來？」「這樣，那些人怎麼飛上天堂呢？他們下地獄了嗎？」

我不得不承認這是大哉問啊！生死之事，自己都不見得懂，如何能說得明白？我試著解釋：「人死了以後，最重要的靈魂就飛出來，到他要去的地方去了。至於沒有靈魂的身體，家人就會選擇不一樣的方式處理他，紀念他。」

「身體太重了，帶不走？沒有靈魂，身體就不重要了，對不對？」嗯，我點頭覆議。「他會變成泥土裡的養分，長出草來？」這樣說也對，我摸摸晨軒的頭。

最後的生死概念，或許只是像氫氣球般的靈魂、和食物鏈般的肉體輪迴，但對於一個五歲半的小男孩，應該已經足夠了吧？

***

假期第二天,我們到曾文水庫走走.

一到溪畔遊樂區,軒就吵著要下戲水池游泳,天氣雖然很好,但是考慮這兩個小朋友的狀況,還是必須讓他們失望;獅子王很不賴,給軒和茵一人發一張門票,上面有標著數字的導覽map,利用這兩個孩子喜歡DORA的心理,輕易的就把他們[拐]離開水池,繼續往下闖關探險.

兄妹倆對這種小洞或縫隙特別好奇,經過就不由自主的把身體塞進去.這一關叫做[曾文之眼],是遊客服務中心的紡梭型建築,很特別.

[鳥宮花園]的兒童遊樂區.我猜任何小孩到這種有大型遊戲器材的地方,都會忍不住多逗留一會兒吧!

很快就跟別的小朋友玩在一起了.

[曾文之眼]旁邊有一片美麗的綠地,樹蔭下遊客或坐或躺,愜意舒服.

遊客服務中心裡的大魚缸.

不是應著眼大壩的壯觀雄偉?這兩個只對大壩上的小縫縫感興趣^o^|||

觀景樓的天橋上留影.

兄妹倆就著美景,分食果凍點心.