Bambangan 是一座山名，也是甜头阿公和阿嬷现在长住的地方。

一九九四年，阿公买了这里的部分山地给了自己，孩子及孙子们。殊不知，这项交易，竟是为BAMBANGAN山注入文明的启动。阿公初来到时，山上并没有路，通通是一片又浓又大的红森林，没有学校，没有电源，没有屋子。当地的人们没有穿衣服，没有交通工具，连木屋都没有，就是只是随便找一个地方睡，搭个不像屋子的屋子（连我的甜头都说很难和我形容那种情况）。住的是山上的原住民，叫Orang Dusun Bukit。他们都不曾和外界接触，Bambangan 就是他们的世界，一些原住民保留着的巫术可不是开玩笑的。

买了山地，当然就种一些农作物了，因为山上的天气阴凉，土壤肥沃。种的水果蔬菜都很肥，很甜，很青。沙巴地多，人们都是拿来种植，一来可以卖到亚庇（Kota Kinabalu）， 二来可以自己吃，好省又安全，呵呵。

就这样，阿公开始了他的农作计划。 但是~ 辛辛苦苦插了四十多棵的苗，隔天去看就不见了，给当地的住民偷去了。阿公气得半命，他插的苗可是榴慩咧，这下可亏死了。阿公和他们理论了一翻，他们死都不肯认偷了苗，阿公怕惹了他们就不再和他们吵了。

结果，阿公决定再插一次，然后索性在山上建一个小木屋，晚上可以守着。结果，到了晚间时刻，耳边传来一阵阵的歌舞声，阿公忽然感觉呼吸困难，越是听到越是呼吸困难。是不远处传来的，阿公就知道附近的人用巫术来作怪了。慢慢的，感觉快要归天这样，就在叫天不应，叫地不灵的时刻，阿公紧抓着圣经，口里不停的祈祷上帝救命，就这样折腾了一个晚上，终于，阿公没事了。

隔天早上，当地的原住民看到阿公活着从屋里走出来，吃了一惊。以为遇到的是什么妖怪神圣，怎么都弄不死的。从此，他们再也不敢搞阿公了。原住民的思想也很单纯直接，就这样而已，他们就怕了。

读书时期，甜头最爱和阿公到山上。他说每次去到，人们都用奇异的眼光看他，因为甜头和阿公都是穿着衣服的。路途可不容易，因为要砍穿一层层的大树林，找路来进入山上。甜头说，他真的不懂如何形容当时的情形，很浓很密的树林，就这样给他们慢慢的开了小路。

后来，甜头妈妈从村里收集了旧衣服和用具，拿到山上去派，让他们慢慢的接触外面的东西。他们也僻了一片空地来建简单的木屋，方便来到时可以过夜。毕竟上下山的时间并不短。

后来，甜头妈妈和阿公也和家乡的教会接洽，看看是否有什么可以帮到山上的居民，让他们和社会一起进步。看到山上的小孩子们一个个无所事事，教会决定告诉给世界上其他的教会，表明Bambangan山上人民的所需。结果，日本的Adventist Church 很乐意的拨款,在山上建了一所简陋的小学。（我们的政府死到那里去了？）

后来，募集了更多的人群以后，大家齐心协力的开发这片森林。由没路变有路，从土路变泊油路（山脚下），从无电变有电，没有电讯变有公共电话。听好哦，是在很荒凉山上有电源，政府的也！那天我去的时候，在大概在三分之一的山上我竟然看到了很多简陋的木屋都有ASTRO！还有很简陋杂货店以及TAMU。

TAMU就是他们所谓的PASAR PAGI，农民会把他们的农作物放在这里卖。

还有Clinic。

目前，已经有比较多的外地人来到了Bambangan，但也不是非常的多，毕竟要到山中，可还是要用四驱车。而且，不可以乱来，因为巫术到今天还是存在的。