2008-12-15 23:50:37想飛的天空
業
佛說: “欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是“。
行人咒罵乃因心頭淤塞,引發迴轉波動隨之起舞,則因互引,業果相隨,
隨個人業力智慧及心想,受的業不同,你一回,他咒罵更甚,乃因淤塞堆積更甚,難以活泉。
不清楚這說法是否能講得通,但如以慈悲入心看待人世,則百百種結,源頭則能漸漸稀出,因果互置情形能回歸秩序,萬般癥結也可逐一開通,但前提是: 須智慧入藥,平常心為鎮,慈悲心佑攜,謙虛心做引揭窗,歡喜心迎面,羅漢心受之。
這是最近期個人的看法。
是非紛紜公道,共業難以化解全都糾結一團乃因無知而起無明。
無明一起,平常心入藥,菩提心做旨,寬容心護之,則善神擁護,迎面而來即便千萬軍也自若泰然。
但真有這樣容易簡單嗎?以凡夫心入裡,難上加難,乃因“業“障目,心未淨,欲牽引,不平之氣未平。
我們常認為別人總欠我們什麼,而兀自去追討不屬於我們的,造成了他人困擾,影響了自己相對而來的業因果報,如卻仍將此果報歸咎於對方,自身輪迴業果究竟必然。
您原本不欠的,因為您的欲牽引著,造了業,這業不即時消,將如滾雪球般,環環相扣,等待時機成熟了,您便陷入更深的業報循環當中不可自拔,且難以脫身。從未欠當中,無意中您所歸咎的無辜者,也將淪為您償報的對象,您在當下當即時還給人家的公道,終究仍需歸還。
因果循環,天理昭昭,我們人能夠掌控的,畢竟只有自己與能為與不能而已。
如看清了這點,也許業因果報能露曙光,不再沈淪於輪迴中,而能消前業,廣結善緣。
是以昨日之非譬如昨日死,今日之是譬如今日生。
如若養成習慣,每日觀察己行;理直且氣和,不跟自己過不去,也鮮少會有眾生為難自己。
@文/想飛的天空/2008.12.16
行人咒罵乃因心頭淤塞,引發迴轉波動隨之起舞,則因互引,業果相隨,
隨個人業力智慧及心想,受的業不同,你一回,他咒罵更甚,乃因淤塞堆積更甚,難以活泉。
不清楚這說法是否能講得通,但如以慈悲入心看待人世,則百百種結,源頭則能漸漸稀出,因果互置情形能回歸秩序,萬般癥結也可逐一開通,但前提是: 須智慧入藥,平常心為鎮,慈悲心佑攜,謙虛心做引揭窗,歡喜心迎面,羅漢心受之。
這是最近期個人的看法。
是非紛紜公道,共業難以化解全都糾結一團乃因無知而起無明。
無明一起,平常心入藥,菩提心做旨,寬容心護之,則善神擁護,迎面而來即便千萬軍也自若泰然。
但真有這樣容易簡單嗎?以凡夫心入裡,難上加難,乃因“業“障目,心未淨,欲牽引,不平之氣未平。
我們常認為別人總欠我們什麼,而兀自去追討不屬於我們的,造成了他人困擾,影響了自己相對而來的業因果報,如卻仍將此果報歸咎於對方,自身輪迴業果究竟必然。
您原本不欠的,因為您的欲牽引著,造了業,這業不即時消,將如滾雪球般,環環相扣,等待時機成熟了,您便陷入更深的業報循環當中不可自拔,且難以脫身。從未欠當中,無意中您所歸咎的無辜者,也將淪為您償報的對象,您在當下當即時還給人家的公道,終究仍需歸還。
因果循環,天理昭昭,我們人能夠掌控的,畢竟只有自己與能為與不能而已。
如看清了這點,也許業因果報能露曙光,不再沈淪於輪迴中,而能消前業,廣結善緣。
是以昨日之非譬如昨日死,今日之是譬如今日生。
如若養成習慣,每日觀察己行;理直且氣和,不跟自己過不去,也鮮少會有眾生為難自己。
@文/想飛的天空/2008.12.16