作者 Emolas (少說話，多做事。) 看板 gay
標題 基督教與同性戀之爭
時間 Sat Aug 5 16:57:16 2006
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其實現在立場也不是那麼絕對的，
如果一般大眾有支持有反對，
基督教也有支持跟反對的。

台灣基督長老教會成立了一個研究中心，
分成醫學組、神學組、社會組做了一份研究報告。

醫學組說是醫學組
其實也不過就是就心理學、精神病學、生物學等等領域，
做了一次縱貫客觀的文獻回顧，
滿簡要但是清楚而且應該沒犯什麼錯。

神學組就是依照聖經詮釋學來解經，
不同的觀點會有不同的解法，
大家可以參考看看，我覺得他講得還算中肯了，
接不接受老實說，我覺得跟「上帝的旨意」沒什麼關係，
跟「自己的旨意」比較有關係。
要攻擊我這個話也可以，反正我不打算討論:P
社會組比較像是質性心理學的方法，
找了一些人來訪談，歸納一些觀點，
研究本身沒什麼太大的創見，
但倒是有呈現一些「我們自己都知道」，
但是別人不一定知道的那些內心戲給外界的人看。
所以也算是滿有價值的了。

長老教會其實釋出了一定的善意，
社會組後面也有一些資料有各種教會的立場，
大家如果想了解宗教的立場，
或是這些相關的資訊，可以稍微看一看。

另外轉貼explosion在基督版貼過的文章，文後有我上述提到的研究的連結：
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作者: explosion (All My Only Dreams) 看板: Christianity
標題: [別吵啦] 美國長老教會的痛：同性戀爭議
時間: Mon Jul 24 16:49:25 2006

【轉載】美國長老教會的痛：同性戀爭議
摘錄自：台灣基督長老教會出刊的《台灣教會公報》第2512期
標題：美國長老教會的痛，同性戀爭議
　　　多年來在總會中爭論不斷，二十人委員會達成新共識
「自一九七八年以來，同性戀議題便成為每年美國長老教會召開總會的爭
論焦點，正反意見分歧，幾乎引起教會分裂！」瑞克(美國長老教會總會議長)
沈痛地指出。
瑞克說，近三十年來同性戀議題一直困擾著美國長老教會，自一九七八年
後，對於同性戀持正、反立場的人士，每當在召開總會時形成嚴重對立。
連續幾年對同性戀議題進行表決時，正、反雙方互有勝負，無論哪一方獲
勝，得票差距始終十分微小，正反兩方的緊張對峙，使得總會開會氣氛緊張。
對同性戀議題劍拔弩張的情況到二○○一年才有所轉機，瑞克說，二○○
一年美國長老教會決議用另一種新的方式討論同性戀議題，而代替在總會的表決。
美國長老教會從信徒與牧長中選出二十人，他們對同性戀的立場正、反不
一，人選函蓋信徒、牧師和教師等；有同志身分的牧師，也有強烈反對同性戀
的牧長。這二十人組成委員會探討同性戀議題。
原本克對這個委員會的討論不具任何希望，擔心引發更嚴重的衝突，經過
幾年的討論，瑞克發覺他錯了，這二十人委員會的討論和決定比預期還要好，
氣氛十分和，立場相反的兩方都能坦誠表達意見。
該委員會並不是用解決同性戀的問題或是為美國長老教會面對同性戀的立
場定調為目標。委員會讓面對同性戀的正、反兩方能平心靜氣對談為主軸，幫
助赴會如何面對同性戀態反迥異的人，使立場不同的人們能在教會和諧相處。
委員會強調，因為無論對同性戀抱持什麼立場，每個人在教會都是一家人，既
然身為家人，在主裡應當可以和平相處。
經過幾年的討論研商後，二十人委員會將在今年召開的美國長老教會總會
通常會議中提案，公開發表對美國長老教會面對同性戀議題的建議報告。該項
建議案有四個重點：

第一、我們在主裡都是一家人，面對同性戀議題，並不是非基督
　　　徒與基督徒的戰爭，主裡一家人在主的帶領下才能見證上
　　　帝的慈愛。

第二、以教會法規所規範的多數決方式，是無法解決教會內同性
　　　戀立場的對立，只會使正反雙方更為分歧。

第三、委員會認同並尊重總會具有制定憲法和相關法規的權力。

第四、每個中會有責任及權利解釋教會憲法和法規。

　　目前，身為總會議長的瑞克已經接到二十人小組的建議案，他無法預料這
項建議案送到總會通常會議時會引起什麼效應，但他從二十人小組這幾年來和
諧溝通與認真努力，深信上帝已經動工。

　　「台灣基督長老教會」總會的[研究與發展中心]的同性戀議題研究，邀集
神學、社會學、醫學等三方面的專家，由此三方面探討同性戀議題並撰寫成報告書。

　　聽取[研究與發展中心]的同性戀議題研究過程後，瑞克給予高度肯定。他說，
台灣與美國長老教會處理同性戀議題都有其成果，而「台灣基督長老教會」總
會邀請神學、社會、醫學三方面專家研討，對美國長老教會而言是嶄新的方法
，他希望台灣能將這份資料譯成英文提供給美國長老教會做參考。
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