2018-10-24 00:42:06om00uu62
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根據《聖經》舊約紀錄,先知摩西解放在埃及做奴隸的希伯來人(以色列人),帶領他們穿過西奈曠野,越過約旦河進入迦南的應許之地。由於未有相關文物出土,過去研經家普遍認為以色列實際上是迦南人的故鄉。日前有考古學家宣稱,在約旦河附近找到了遺址,可能跟「出埃及記」有關。
考古學家霍金斯(Ralph K. Hawkins)和索洛莫(David Ben-Shl omo)表示,在約旦河谷的基爾伯特·艾拉-瑪斯塔拉赫(Khirbet el-Mastarah)所發現的遺跡,外觀像是一些低矮的牆壁,被認為是安置牲畜的石柵欄,這是已知的游牧習俗。
根據《基督郵報》報導,希伯來人是否真的「出埃及」過?過去沒有相關的歷史佐證,因此許多考古學家認為以色列人實際上是土生土長在「迦南地」,並沒有逃離過埃及。不過考古學家在約旦河邊發現一處游牧民族的遺跡,很 有可能是來自埃及的希伯來人。考古結果發表在2018年7-8月出版的《聖經考古學評論》(BiblicalArchaeology Review)。
霍金斯解釋,根據《聖經》的紀錄,希伯來人住在帳篷裡,並且時常搬遷,因此推測這些石柵 欄可能是為了圈住動物。而且這個遺跡位於耶利哥以北五英里的地方,與《聖經》所描述的路徑類似。
「如果真的是那時候建造的,那麼就合乎 《聖經》的記載,以色列人是從約旦河以東過來的,他們穿越了約旦,之後進入到以色列的土地」。霍金斯說,目前專家們正在進行分析,如果得到證實,這將是希伯來人以「游牧移民身份」進入以色列的第一個證據。
但考古過程中也出現困難,這些石柵欄地上幾乎沒有發現任何文物,因此無法使用傳統的考古方法確定實際的年份。不過一些稀少的陶器碎片可以追溯到出埃及的時期。「出埃及記」的證據也引導考古學家尋找《聖經》其他文物的線索,例如「約櫃」的下落。(艾以琳/綜合外電報導)
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考古學家霍金斯(Ralph K. Hawkins)和索洛莫(David Ben-Shl omo)表示,在約旦河谷的基爾伯特·艾拉-瑪斯塔拉赫(Khirbet el-Mastarah)所發現的遺跡,外觀像是一些低矮的牆壁,被認為是安置牲畜的石柵欄,這是已知的游牧習俗。
根據《基督郵報》報導,希伯來人是否真的「出埃及」過?過去沒有相關的歷史佐證,因此許多考古學家認為以色列人實際上是土生土長在「迦南地」,並沒有逃離過埃及。不過考古學家在約旦河邊發現一處游牧民族的遺跡,很 有可能是來自埃及的希伯來人。考古結果發表在2018年7-8月出版的《聖經考古學評論》(BiblicalArchaeology Review)。
霍金斯解釋,根據《聖經》的紀錄,希伯來人住在帳篷裡,並且時常搬遷,因此推測這些石柵 欄可能是為了圈住動物。而且這個遺跡位於耶利哥以北五英里的地方,與《聖經》所描述的路徑類似。
「如果真的是那時候建造的,那麼就合乎 《聖經》的記載,以色列人是從約旦河以東過來的,他們穿越了約旦,之後進入到以色列的土地」。霍金斯說,目前專家們正在進行分析,如果得到證實,這將是希伯來人以「游牧移民身份」進入以色列的第一個證據。
但考古過程中也出現困難,這些石柵欄地上幾乎沒有發現任何文物,因此無法使用傳統的考古方法確定實際的年份。不過一些稀少的陶器碎片可以追溯到出埃及的時期。「出埃及記」的證據也引導考古學家尋找《聖經》其他文物的線索,例如「約櫃」的下落。(艾以琳/綜合外電報導)
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