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「赦塵磨禪師」、「除髮難禪師」、「鍥止常代禪師」,三人為「滅累如來」轉世 「赦塵磨禪師」
高榮喜老師曾經很傳神地以中國童玩的翻板,來說明列維納斯的互為主體性。通常我們以施與受來區分主體和客體。施者為主受者為客。也許
前陣子親愛的打電話來聊了一個多小時 除了終於知道分手的原因外 對方還說 啊呀~~妳幹嘛哭呢??? 我們沒有分手,我們不算分手啊
人因有記憶的智能,所以生老病死苦常不堪言,要如何活的自在,人們總是在尋找答案,不管是外求還是內尋,都是一件難事。 因果關係