愛與真誠…黃梅調電影〈金石情〉
粟子

源於安徽一帶的黃梅調（或稱黃梅戲），是長江中游的地方戲曲形式，中共建政後重點發展民間文藝，正式搬上國家舞台。期間，部分劇目被拍成影片，知名戲曲演員嚴鳳英、王少舫主演的首部黃梅戲電影〈天仙配〉（1955），即在中國大陸造成轟動。導演李翰祥看中這股氣勢，爭取所屬公司「邵氏」支持，在港籌拍大型歷史鉅作〈貂蟬〉（1958），片中使用適度改編的黃梅調作為插曲。歌與戲與演員情緒巧妙融合，創下極佳票房，開啟國語片的黃金時代。再至令台灣陷入瘋狂的〈梁山伯與祝英台〉（1963），黃梅調電影幾乎等於賣座保證。
以「梁兄哥」爆紅的凌波，能唱能演有觀眾緣，無疑是正當紅的一線女星。兩年內，「邵氏」連續開拍多部以她為主角的古裝片，一時間忙得不可開交。1965年4月，凌波獲得難得的「喘息空間」，倒不是公司體恤辛勞，而是排妥的計畫臨時變更……有趣的是，這場連串「意外」，使她從「還女兒身」變回熟悉的「反串小生」，片名也因此由〈痲瘋女〉改為〈金石情〉（1968）。
〈金石情〉取材自民間故事「痲瘋女」，小姐劉貞蓮本有機會將惡疾轉給不知情的落難書生李孝文，她卻誠實以告，瞞著父親讓「假丈夫」全身而退。孝文感於貞蓮厚義，向母親說明始末，李母讚賞媳婦賢淑善良，命兒子即刻前往迎娶。與此同時，貞蓮被以敗壞門風為由趕出家門，與丫懷改扮男裝投靠丈夫。貞蓮獲李母收容，卻在此時痲瘋病發，欲飲毒酒自殺，意外解毒重生，終與孝文締結連理。〈金石情〉沒有真正的壞人，有的只是隱瞞與坦承，父親為女兒的病選擇隱瞞痲瘋、女兒為保護喜愛的人選擇坦承事實。結局自有「誠實為上、好心好報」的正面意義，卻也闡述一個的論點—真誠才是真愛的基礎。

角色更替
為迎合市場對黃梅調的喜愛，幾乎所有討好的傳統劇目，都被改編為電影劇本，凌波也成為「最佳男主角」。其實，早在〈梁祝〉面市前，凌波已在〈紅娘〉（未完成）飾演崔鶯鶯。未幾她以梁山伯大紅，「邵氏」隨即決定廢棄重拍，角色改動為張君瑞，片名取作〈西廂記〉（1965）。年餘，製片部對一直演真男人（或絕大戲份假扮男人）的凌波，有了另一番考量，試圖派給她純粹的女角—一方面嘗試拓展戲路，另一面培養足勘重任的新人。不久，〈痲瘋女〉的卡司公布，由凌波、李菁、蕭湘（本名毛雪琴，越劇女小生）三位女星合作，分別飾演小姐痲瘋女、丫懷與書生。
消息一出，馬上引來波迷嚴重抗議，認為反串非凌波莫屬，不滿「邵氏」利用她為人扛轎，紛紛去信建議換角。騎虎難下之際，碰巧蕭湘發生車禍，需要一段時間修養，順勢因病辭演（註：蕭湘的首作為〈女巡按〉（1967），同樣是反串小生，黃梅調由凌波幕後代唱）。基於上述背景，公司索性給〈痲瘋女〉動大手術，凌波改演李孝文，小姐為頗被看好、捧為「新十二金釵」的林玉擔綱，丫懷同樣交由初登銀幕的丁茜。最具號召力的凌波由小姐變為書生，劇本也得跟著修改，加強她的部分，片名從以女主角為中心的〈痲瘋女〉換成〈金石情〉。

幸與運
1965年農曆春節，欲大展拳腳的「邵氏」慎重邀請新聞界人士，將精挑細選的新星介紹媒體，宣傳部沿用先前拔擢李菁等人、極具氣勢的「十二金釵」名稱，在前面加上一個「新」字。三年過去，十二位無比幸運的女孩，只有何莉莉、胡燕妮得以獨當一面，林嘉、金霏尚稱如意，沈依、祝菁、趙心妍、潘迎紫星運欠佳，林玉、丁茜、朱芳、吳景麗則已解約離開。相較不受重視而心灰意冷的同期，林玉先熱後冷的際遇尤其特別，正好見證黃梅調電影的起與伏……
林玉身材修長，瓜子臉丹鳳眼櫻桃口，加上越劇功底、擅長芭蕾（曾在〈小雲雀〉（1965）客串一段優美的芭蕾舞蹈），身段十分優美。隨著樂蒂轉投「電懋」，「邵氏」有意培養她接替「古典美人」戲路，在「新十二金釵」中搶先以〈金石情〉站上主角，可謂十分幸運。公司內部普遍認為林玉內外皆佳，很有機會竄紅，成為倚重的新生代古裝首席。坦白說，劉貞蓮一角並不好演，不僅雙頰得貼上密密麻麻的爛瘡，還得以輕柔壓抑的肢體動作，詮釋小姐隱瞞真相的複雜心緒。以新人來說，她已演得相當稱職，無奈角色就是溫溫柔柔的大家閨秀，對比李菁分飾二角的〈魚美人〉（1964），較難留下討好或深刻的印象。
拍攝〈金石情〉期間，接連傳來黃梅調電影因上映太多，致使票房下滑的警報。敏銳的「邵氏」立即嗅到危機，停拍類似影片，將製片重心轉向時裝路線，諜報動作、文藝愛情、歌舞喜劇……氣質摩登的胡燕妮與宜古宜今的何莉莉，躍升影城紅人，片約應接不暇。相形之下，曾經前途光明的林玉，成為觀眾口味改變的受害者，一如記者描述：「如果不是黃梅調影片走下坡，林玉今天早已是邵氏公司的紅星，與凌波並駕在水銀燈下忙碌哩。」若非情勢驟變，林玉或許無法像李菁、何莉莉那般走紅，但總能在古裝片站穩腳步，畢竟她是有足以生存影壇的古典魅力。

黃梅起落
「黃梅戲長於抒情，善於刻畫人物性格，富有濃郁的鄉土風味，經典故事配合優美動人的歌詞，特別突顯男女相愛的浪漫含蓄感覺。」影評胡卿旋分析黃梅戲的優勢，沒有固定的做工、平易近人，真摯流露情感，很大部分與黃梅調電影重疊，一如最為人熟知的〈梁山伯與祝英台〉，愛情始終是這類影片最受歡迎的題材。不只故事引人入勝，旋律朗朗上口也是黃梅調迅速流傳的利器。儘管有批評指「曲調單一且枯燥」，卻恰恰凸顯它親近易學的特徵……通常只要看過一兩次，觀眾就能跟著哼唱，連帶記住劇情與角色的心境轉折，不斷重溫劇中各個動人橋段。
然而，如同每次的「一窩峰」現象，黃梅調也在一陣搶拍追拍中由盛而衰，主要原因不外「題材欠缺」與「熱潮消退」。也就是說，歷來最動人的故事多已拍成電影，才子佳人千篇一律，旋律似曾相識，形成〈梁祝〉以後再無新作超越的困境；其次，即使劇情有新花樣，曲調八九不離，詞也不似〈梁祝〉那般雅致（白話般的流水帳），再聽也是如此，難免熱情下降。〈金石情〉不巧在退潮時推出，賣座自然不若往日，比起站穩一姐的凌波，林玉和丁茜的命運可想而知，尤其對適宜古裝造型的前者，更顯出機運的重要。黃梅調電影在六０年代中達到高峰，之後逐漸沒落，至凌波、李菁兩大亞洲影后合作的〈三笑〉（1969），才再現突破百萬港幣票房的盛況。

複製橋段
欣賞〈金石情〉的過程，記憶裡的〈梁祝〉經典橋段不斷被喚起，倒不是電影好到足以媲美，而是山寨太過露骨（如：林玉心緒煩躁時穿過珠簾的動作與樂蒂幾乎相同；劉父怒責女兒「不從父言就是不孝」與祝父「不聽父命就是不孝」，完全是照樣造句；「相送十里亭」意境拷貝「十八相送之長亭自作媒」；林玉唱詞「生不同衾死同穴，九泉願作李家人」與樂蒂唱詞「生不同衾死同墳，寧死不上馬家門」異曲同工，並且都由靜婷幕後代唱；李孝文的台詞唱詞更與梁山伯頗多類似……不勝枚舉），擺明司馬昭之心。實際上，節奏緩慢、唱詞流俗、劇情模仿、音樂雷同的〈金石情〉，似乎只是手法普通的B貨。凌波一樣該痴憨時痴憨、該俏皮時俏皮、該深情時深情……演得稱職，無奈獨木難撐大局，〈梁祝〉注定被人記憶，〈金石情〉則難逃遺忘命運。
如前所述，林玉條件頗佳，但與樂蒂對比，高低區別立見。古裝姿態固然協調，面部表情卻嫌生澀，可以感受她醞釀內心戲的企圖，卻嫌不夠深刻。加上鏡頭呆板、敘事鬆散、角色平面（如：孝文時常衝動行事，一下發怒、一下體諒，情緒轉折過快），〈金石情〉內外都難與聚合一時之選的〈梁祝〉相提並論，結果可想而知。

任何風靡一時的浪潮都有歸於平靜的時候，自〈貂蟬〉、〈江山美人〉（1959）、〈梁山伯與祝英台〉掀起的黃梅調盛況，經歷一陣鋪天蓋地式的狂拍後票房不再。〈金石情〉一定程度上可謂先天不足、後天失調，東拼西湊的急就章，遜於前作又失去自我，商業成為唯一考量。諷刺的是，當一切太過精心計算、以賺錢為目的，現實往往適得其反，以為穩賺不賠的良藥也會變成毒藥。

金石情（Forever and Ever）
導演：羅維
編劇：宋曉篁
演員：凌波、林玉、丁茜、羅維、歐陽莎菲、楊志卿
出品：邵氏兄弟（香港）有限公司
首映時間：1968年1月
插曲：試情、臨別依依（靜婷、凌波演唱）
劇情簡介：
佛誕日，潮陽富戶劉毅仁（羅維）偕女貞蓮（林玉）到慈雲寺進香。劉員外經方丈（楊志卿）介紹結識書生李孝文（凌波），見他頗具文采，詳細詢問出身。孝文原是酒商之子，在母親督促下飽讀詩書，原要上京趕考，卻遭強盜洗劫一空。他流浪漂泊至此，被方丈收留下抄寫佛經，才免去行乞之憂。見他一表人才，劉員外承諾資助旅費，並邀約方丈、孝文前往宅邸一敘。隔日，劉員外稱貞蓮仰慕孝文才華，有意將獨生女許配於他，唯需入贅劉家。孝文本有顧慮，經方丈勸說，才慎重應允婚事。
貼身丫懷荷兒（丁茜）將喜事轉告小姐，未料竟引來她一番指責。得知孝文已經同意，貞蓮感嘆對方糊塗：「他是個異鄉人，彼此根本不知道根底。」下定決心回絕。貞蓮、荷兒女扮男裝，前去規勸孝文，稱「天下哪有這麼便宜的事」，希望他能多加考慮。孝文自詡君子應言而有信，既已當面允婚、豈能出爾反爾。二人指他貪圖富貴，孝文深深不以為然，忍著怒氣送客。

成親當日，貞蓮不願梳妝打扮，引來父親嚴厲斥責。「他是個異鄉人，這是再合適也沒有！」劉員外話中有話，希望女兒明白自己一番苦心，貞蓮只是暗自垂淚。洞房花燭夜，新娘沈默端坐，孝文認為其中必有原因，反覆追問卻是毫無結果。貞蓮急中生智，稱曾向菩薩許願，若覓得良偶將齋戒百日，今日如願以償，自該信守承諾，終於得到夫婿諒解。儘管無夫妻之實，兩人卻是心心相印、感情日深，不同於孝文期盼百日快到，貞蓮面容難掩憂愁。眼見無法隱瞞，她決定婉轉說出實情……
貞蓮坦言自小罹患痲瘋症，幾經治療依舊藥石無效，父親聽信「賣瘋」之說，想以成親將病症傳與孝文，為保丈夫安危，她謊稱守齋百日。孝文知悉真相頗為光火，一度要找劉員外評理，貞蓮請丈夫體諒父親愛女心切，他又自願染病報答娘子恩情。夫妻情重，貞蓮助夫瞞父，故意在他頸上咬出斑斑紅痕，孝文可藉趕考從此遠走高飛，自己則將認命等待毒發身亡。臨別前，孝文承諾遍訪名醫、擇日迎娶，貞蓮勸他另定婚姻，夫妻淚眼相對、難分難捨。

回到曲江老家，李母（歐陽莎菲）聽聞兒子入贅娶親，滿心歡喜，聽聞媳婦身體不適，指責兒子怎麼貿然拋下新婚妻子，他卻有口難言。孝文四處尋訪名醫，母親察覺有異，才知貞蓮罹患不治之症。李母感念媳婦救命之恩，擔心其事跡敗露、無所依靠，命子立即將她接來照料。與此同時，貞蓮日日禮佛讀經，父親欲將她嫁與名門為填房，她極力阻止，卻因此被發覺痲瘋病發……劉員外氣憤女兒欺騙，一怒之下將她鎖進石屋等死。荷兒將貞蓮救出，兩人以男裝打扮前往曲江。行前，荷兒施計偽裝小姐投河自盡，以免劉員外派人搜索。
貞蓮歷盡千辛萬苦，終於找到孝文住處，但他早已動身前往潮陽。李母對媳婦十分疼惜，貞蓮卻希望婆婆隱瞞，只要一處僻靜小屋修養、靜靜等死。孝文自岳父口中得知妻子已死，萬念俱灰；貞蓮則病發嚴重，滿臉爛瘡，夫妻近在咫尺不能相認。貞蓮深夜探望夫婿，見他意欲尋死，忍不住出聲阻止，反被發現行蹤，只得倉皇躲進酒窖。孝文、李母、荷兒接連勸貞蓮開門，但她礙於臉面醜陋，謊稱明日天亮再見拖延，實際想趁夜離開。見孝文坐在門口等待，全身既痛又癢的貞蓮無計可施，狂飲浸泡莽蛇的毒酒自殺……隔日，孝文破門而入，昏迷的貞蓮以毒攻毒、痲瘋盡退，兩人終於重溫鴛夢，喜結金石情。

參考資料：
1.本報香港航訊，「香港影訊 痲瘋女易名金石情 凌波又反串男主角」，《聯合報》第八版，1965年4月13日。
2.本報香港航訊，「香港影訊 金石情開拍延期 凌波無片一身輕」，《聯合報》第八版，1965年4月25日。
3.本報香港航訊，「邵氏十二金釵 星海升沉不一」，《聯合報》第三版，1968年11月3日。
4.胡卿旋，「風靡一時的黃梅調」，《古裝‧俠義‧黃梅調》，香港：三聯書店，2004，頁107～110。

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節目摘要：【經典電影回顧】金石情（1968）：凌波與一度被期許是「新古典美人」林玉合作的黃梅調電影
播放歌曲：〈金石情〉插曲「臨別依依」（凌波、靜婷演唱）

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