民國九十九年西元二零一零生肖屬虎

就是所謂的虎年金虎年，根據習俗肖虎、猴、蛇、豬者應安太歲

生肖屬虎(太歲入命)、猴(正沖太歲)、蛇、豬(偏沖太歲)　　的人

即日起最好行事謹慎小心，保平安。

大甲鎮瀾宮大家比較耳熟能詳

介紹個網站不妨前往了解一番

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2010庚寅虎年安太歲

太歲星君俗稱太歲或歲君，負責掌管人間的吉凶禍福。

古代陰陽家以十天干、十二地支配合，六十年為一甲子，每年都有一輪值的太歲星君，因此總計共有六十位太歲，並各有其姓名。

傳說若生肖與太歲同，則會相衝剋破。因此古人有：「太歲當頭坐，無喜必有禍。太歲出現來，無病恐破財」的俗諺。

因此本命生肖與值年太歲相沖，或相隔六年（叫對沖或偏沖），或是年紀尾數見九時就是俗稱的「犯太歲」，因此為了要趨吉避凶必須「安太歲」，以祈求來年平安，事業順利。

 至廟裡安太歲之信徒，廟務人員會為其另寫名牌安置於太歲廳之壁上，並於每月初一、十五邀請誦經團蒞廟誦經祈求信徒四時無災、八節有慶、運好財來、闔家平安。每年農曆12月24日送神，誦經答謝太歲星君一年庇佑。

安太歲開運建議：

(1)在農曆年前後是最佳的安太歲時間，其實在四季節氣時安太歲也能達到趨吉避凶的開運效果。（ 2010年四季節氣為國曆2/4立春、5/5立夏、8/7立秋、11/7立冬），另外，也可在接近四季節氣的日子來安太歲，並不會影響效力。

(2)安太歲只要至廟裡辦理填寫姓名、出生年月日、地址即可。

(3)想長保安太歲效力，建議您每月的農曆初一或十五至廟裡祈福拜拜，更能讓您運氣加倍，平安一整年！

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再來一段沒關係吧？又沒收廣告費

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再來一段也是有關安太歲

所謂「太歲當頭坐，無喜恐有禍」。 太歲據說是天上當值的神祇。

人間有災難禍劫，上蒼秉其慈悲聖意，都會特派天神來護衛保佑，一年輪值一位天神。

在擇吉術的所有神煞中，太歲的位分最尊，力量最大，親自膜拜祈禮當年太歲，最能讓太歲星君俯察一己之心願，太歲星君「率領諸神，統正方位，斡運時序，總成歲功。」年月日時及方位或吉凶，大多依據太歲所處方位，以及眾神煞，與太歲相互關係而定。

為了祈求好運當頭，與平安幸福的新氣象，當年關交會之時，集中自己最潔淨純正的願力，向每年新任的太歲星君，虔誠的祈福求祿，再貼上張太歲符，並且依適當方式使用，效果還會更好ㄛ！

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為恐以訛傳訛還是找來道教生活常識以資佐證

道教生活常識小百科   拜神篇六云：

http://web.my8d.net/tao/07generalnewsdata/2001-01/21-31/tao100-antai.htm

●什麼叫「安太歲」？

答：古人觀測天象，以為天體運行六十年為一週期稱為「一甲子」，道教進一步把它們具像化成為六十尊元辰星宿神，每尊輪流掌理人間禍福一年，稱作「值年太歲」。

民間相傳若所屬生肖與當年之太歲相沖，即需在新年開春期間，祭拜太歲以求一年的順利、平安，這就叫「安太歲」。方法是到廟裡繳交一定奉獻金，由寺廟統籌代理犯太歲者行善事積功德，以達到趨吉避凶的目的。

●為什麼每隔十二年就要安一次太歲？而不是安一次太歲就可以一勞永逸？

答：天體運行六十年為一週期稱為「一甲子」，道教進一步把它們具像化成為六十尊元辰星宿神，每尊神輪流掌理人間禍福一年，稱作「值年太歲」。

實際運算起來，人生在一甲子六十年中並非只有一年會被太歲沖犯。根據歲律，每人平均每年至少有一日的某一個時辰會被沖犯，而且每一張太歲符令使用期限是三百三十一天，約一年。所以無法安一次太歲就保一生平安，一勞永逸。

●「安太歲」有什麼好處？不「安太歲」一定會招禍嗎？

答：民間相傳若所屬生肖與當年之歲運相沖，運氣會不好，曰犯太歲。其實是犯歲運，不是犯太歲，而且請當年之太歲君來鎮年化運以求一年內能順利無災殃，達到趨吉避凶的好處，避免破財、受騙或遭人陷害等無妄之災。

根據歲律，每人平均每年至少有一日的某一個時辰會被沖犯，最重要的是平日多做善事。安太歲是提醒當事者行事小心，做事三思而後行，如果平常做事均無愧於心，行得正、坐得端，不安太歲也不一定有禍事臨門。

●想要「安太歲」，要到哪裡去「安」才好？

答：一般寺廟和道院都有提供信眾安太歲服務，只要是平時聲譽良好，無歛財嫌疑的寺廟都可以到那裡去安太歲。

可以選擇離自己住家較近的寺廟，或經常救濟貧困及舉辦公益活動的廟宇去安太歲。

●神職人員為信徒「安太歲」，有哪些手續？

答：神職人員為信徒安太歲，首先必須知道安太歲者的生辰八字、地址，將它們登記在功德本上，之後廟才擇定日期，由神職人員以朱筆把安太歲者資料寫在疏文上，焚香祝禱，祈求值年太歲保佑安太歲者一年內平安、順利。

通常為信徒安太歲時，會準備五果、五齋及香花、茶、桃、麵、米糕等供奉神明，每月初一、十五日為信徒植福誦經消災，並由具功德者誦讀疏文以邀福報。

●太歲符上記載什麼意義？請了太歲符令回家，要如何處理？辭太歲時又要如何處理？

答：太歲符上書寫「平安」、「鎮宅」字句，由神職人員推符唸咒敕令「值年太歲」為符令「背書」，所以符令上敕有當年太歲星君名字，可保犯太歲者個人平安、家庭順利。

請太歲符令回家後，應貼在屋內清靜地方，表示對神明尊敬之意。最好是貼在神桌附近或一入大門即可看見的地方。謝太歲時最好將符令送回寺廟，於香爐焚化感謝太歲星君一年來保佑我們平安順利；若不方便拿回廟裡，也可於大門口焚化，默禱感謝神明。

社會上所說「犯太歲」一語，其實不是犯太歲，應該改口說「犯沖歲運」。所以要請值年太歲君來幫助鎮宅、和禳，化使個人獲得平安，絕不是犯祂還要請祂來執行。

●所謂「犯」太歲，是「犯」了誰？犯了太歲，通常有什麼「症狀」？

答：道教把六十尊元辰星宿神具像化，每位神名都是用天干和地支循序相配而得，由甲子起至癸亥止，每位輪流掌理人間禍福一年，稱作「值年太歲」。若所屬生肖與當年之太歲相沖，就稱「犯太歲」。

如肖狗者逢狗年，肖牛者逢牛年屬「年沖」，另有「對沖」，即生肖年加六之年，如「狗─龍」，「牛─羊」等，都叫沖犯太歲。「犯太歲」者，通常當年運氣較不順，可能有破財、受害、傷身、生病、吃虧、官符等情形；若是公務員有可能被人陷害或官運挫折。

●人在國外，忘了安太歲或找不到適當的地點安太歲，該怎麼辦？

答：人在國外，若想要安太歲，可請家人或親戚朋友為自己安太歲。如果忘了安太歲或找不到適當的地點安太歲，也不需掛在心上。最重要的是把太歲安在心上，並且行事小心、謹慎，三思而後行。平日更應多行善事，以累積功德彌補歲運中可能有的災殃。

有些人平日就熱心公益、樂善好施，功德圓滿；即使沒有宗教信仰，也不曾安太歲，也不見得會有禍事臨門。因為「善有善報」、「人在做、天在看」，十方神靈自然會庇佑功德圓滿者。尤其太歲君亦是神，神是極愛做善事的人，而自動會為好人化解災難。

●「安太歲」要報生辰八字，孤兒或不知生辰八字的人要怎麼辦？

答：寺廟或道院為信徒安太歲時，都會問安太歲當事人的出生年月日和時辰。有不少人並不知道自己出生的時辰，甚至幾月幾日出生也不很確定，這些人也包含孤兒在內。

如果遇到這些情形，寺廟就會徵求他們的同意，把資料填寫成「吉日吉時」。除此，寺廟也會請安太歲者留下居住地址，即可確定安太歲者的身份。

文化院蔡文老師也提供一種更保險確定身份的方法，即以安太歲者的一滴血滴在消災植福榜自己的名字上，如此就更萬無一失了。

●「安太歲」都要繳交一定的奉獻金，這筆錢是要做什麼用的？

答：寺廟為信眾安太歲均會要求他們繳交一定的功德金，目的在以信眾所繳交的奉獻金統籌代理行善事。藉由信眾繳交的奉獻金做慈善救濟、助印書刊等活動，為安太歲者建設功德，以功補「禍」，功德回向奉獻者。

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 咱家昨天也是領著兒子去安了太歲

今天晚上凌晨是正月初九天公生日

往年老爹都會把孩子從睡夢中叫醒

備辦香案在堂三跪九叩頭以示尊敬

今晚也得去基隆拜天公慶賀聖誕。。。

 待續～