2005-08-03 22:11:52Uncle
憤怒節拍
如何不隨憤怒的節拍起舞?
劉向春
美欣與祖望最近為了家務工作鬧得不可開交。美欣愛乾淨,東西喜歡物歸原位;祖望比較率性,不拘小節,家務事除了倒垃圾、割草外,其餘都不過問。兩人都是上班族。自從小兒相繼出生後,家務事就成了他們爭執的話題。祖望的理由是,他賺的錢足夠養家,太太沒有必要去上班,既然選擇上班,家務事就要自己包辦;美欣認為,一個人賺錢,萬一被裁員,沒有安全感,兩人工作,比較穩當,既然她也工作,先生就應該多少分擔一些家務,況且祖望平日喜歡邀朋友回家吃飯,美欣張羅一切,打掃做飯,清理善後,因為體力透支,時有怨言。最近,因為天花板漏水,水龍頭又壞了,要祖望修,他總是拖延,找別人修,他又嫌工錢太貴,望著滴水的天花板,美欣再也按捺不住,兩人爭吵,振振有辭,雙方理直氣壯,都覺得自己有理,兩個人都陷入了憤怒的情緒中。
方先生受腿疾之苦多年,但拒絕就醫,最近腿疾惡化,方太太為此寢食難安,憂心忡忡,眼見自己先生的腿可能遭割鋸的命運,她從擔心到傷心,最後越想越氣,覺得他固執己見,不知死活,藐視她的感受,簡直是自我毀滅。兩人為了是否就醫,時起勃谿,面對太太整日的嘮叨和「激烈」的關懷,方先生完全以沈默來抗拒。越是如此,方太太就越覺得自己有責任要「喚醒」執迷不悟的對方,她日夜以疲勞轟炸的方式,積極展開「援救」的工作。她節節逼進,他步步為營,兩人你攻我守,你進我退,翩翩起舞,跳起與人類同樣歷史悠久的憤怒之舞。
這些故事十分耳熟,故事中的人物、內容、情節或許\不盡相同,但是仔細分析,無非是舊瓶裝新酒,老調重彈。憤怒之舞,是自有人類以來便有的一種普遍行為,人類跳了這麼久,卻無法突破僵局,宣告停止。這種舞蹈含意複雜,愛恨交集,情意纏綿,一旦隨著節拍起舞,往往很難叫停。老實說,並不是人類殫精竭慮,智慧不夠,找不到對策。問題出在我們喜歡把責任歸咎對方,認為是別人不肯合作,固執己見,只要對方能先承認錯誤,不再找麻煩,自己這邊很好解決,一點問題也沒有,對方不胡鬧,事情就會有個圓滿的收場。
因此,我們常聽到雙方爭吵後,總是說「他簡直是我行我素,不可理喻!」、「要怎麼說,他才會聽得懂!」、「他每次都是這樣歇斯底理,無理取鬧!」或者「唉!真是秀才遇到兵,有理說不清!」當然,自己一定是那個有理的秀才。任何人都知道黑羊白羊禮讓過橋的故事,也會勸別人要「退一步海闊天空」,可是,只要憤怒之舞的音樂聲一響起,對方稍微有點風吹草動,我們就不由自主地又開始,「以眼還眼,以牙還牙」地跳個不停。
我們把精力放在檢討別人的錯誤,雙方堅持己見,互不相讓,唇槍舌戰,爭來爭去都是為了一個「理」字,可是沒有想到往往贏了道理,傷了感情,甚至失去婚姻及友誼。我們一味地想改變對方的舞步,而絲毫不願停止自己的節拍。結果是兩敗俱傷,什麼也改變不了,只有繼續精疲力盡地隨著憤怒的節拍起舞。連迷宮中的老鼠都知道,如果一再地碰到死胡同,要改變路線,調整方向,為什麼萬物之靈的人類,卻老是犯同樣的錯誤?
雞同鴨講為何而吵?
何莉.樂納博士(Dr. Harriet G. Lerner)在她的暢銷書《憤怒之舞》(The Dance of Anger)中指出,多數人在憤怒時,都不斷地向另一方訴說自己的不滿及對方的不是,往往忙著反擊、發洩,而聽不到自己及對方的聲音,一旦陷入情緒之中,就失去了自我觀照及反省的能力。而且許\多人所謂的「溝通」,也只是企圖改變對方的立場和想法,或是不斷地告訴對方他錯了,而不去傾聽、探究對方行為的動機和理由,更遑論利用怒氣,找出自己的盲點或是學習接納並尊重對方了。
她的建議是,先要認清「為何而吵?」、「真正的衝突是什麼?」我們一旦遭到攻擊,往往還摸不清狀況,就忙著開始反擊,「雞同鴨講」盲目地爭個不停。譬如前面的故事中,方先生、方太太爭吵真正的原因是,方太太擔心先生的身體狀況卻又無法表達她的憂慮,藉由不斷地攻擊及謾罵都不能打開這個僵局,因此她接受樂納博士的建議,換個方式「動之以情」,把自己內心的恐懼及對他的關心坦白說出,爭取對方的了解和同情,她只陳述自己的問題,而不再企圖改變他。這一招果真有效,方先生聽了,大受感動,他也欣然地以「太太不能沒有他」為由,接受醫生治療。
因此,雙方如果長期為某事爭執不休,老是在兜圈子,最好能花點時間,冷靜地將自己的思路理清。問自己「為何生氣?」、「生氣有用嗎?」、「如?G不能改變別人,是否就全盤接受或是尋求自我突破?」、「這樣子兜圈子有何意義?傷來傷去都是傷到自己?」、「那些事情可以改變,那些事情是無能為力的?」因為我們老是要做一些,企圖將橘子改造成蘋果的事情,而為此煩惱不已。我們也錯認對象,好比手錶壞了,不去修錶,反而生氣地對它鎚打不已。我們為此無謂地浪費了我們的生命。所以一定要正本清源,找出問題的根源。
然而,要找出毛病出在那裡也必須懂得一些聽話的技巧。這裡的學問也很大,尤其是一個家庭的爭執,往往會把第三者捲入。譬如太太如果說:「你最近應酬這麼多,對你兒子一點責任也沒盡到,你兒子好像是個沒有父親的孤兒。」她心裡面的話是「我很生氣,因為被你冷落?」另一位先生因為太太高就升遷,他對太太說:「我鼓勵你發展事業,但孩子真的需要你在家,我不希望你忽略了孩子和家庭。」其實他的意思是「你事業心太重,已經威脅到我,我怕會影響我們的感情。」
離開現場暫時迴避
人在冒火時,千萬不要打鐵趁熱,為了逞一時之快而口出惡言。如果發現情形不妙,戰火即將來臨,記住!只要有一個人停止節拍,憤怒之舞就無從跳起。而那個人就是我們自己!因此要當機立斷,向對方告假,誠懇地說:「對不起!我的看法和你不太一樣,我需要一些時間,好好想一想,這個問題,我們改天再談,好嗎?」人生氣時,多半會雞蛋裡挑骨頭,或是翻翻舊帳,這時須冷靜一下,如果兩人強行爭理,也說不出什麼好話,反而搞得雙方灰頭土臉,烏煙瘴氣,最好三十六計,迴避為妙。
劉向春
美欣與祖望最近為了家務工作鬧得不可開交。美欣愛乾淨,東西喜歡物歸原位;祖望比較率性,不拘小節,家務事除了倒垃圾、割草外,其餘都不過問。兩人都是上班族。自從小兒相繼出生後,家務事就成了他們爭執的話題。祖望的理由是,他賺的錢足夠養家,太太沒有必要去上班,既然選擇上班,家務事就要自己包辦;美欣認為,一個人賺錢,萬一被裁員,沒有安全感,兩人工作,比較穩當,既然她也工作,先生就應該多少分擔一些家務,況且祖望平日喜歡邀朋友回家吃飯,美欣張羅一切,打掃做飯,清理善後,因為體力透支,時有怨言。最近,因為天花板漏水,水龍頭又壞了,要祖望修,他總是拖延,找別人修,他又嫌工錢太貴,望著滴水的天花板,美欣再也按捺不住,兩人爭吵,振振有辭,雙方理直氣壯,都覺得自己有理,兩個人都陷入了憤怒的情緒中。
方先生受腿疾之苦多年,但拒絕就醫,最近腿疾惡化,方太太為此寢食難安,憂心忡忡,眼見自己先生的腿可能遭割鋸的命運,她從擔心到傷心,最後越想越氣,覺得他固執己見,不知死活,藐視她的感受,簡直是自我毀滅。兩人為了是否就醫,時起勃谿,面對太太整日的嘮叨和「激烈」的關懷,方先生完全以沈默來抗拒。越是如此,方太太就越覺得自己有責任要「喚醒」執迷不悟的對方,她日夜以疲勞轟炸的方式,積極展開「援救」的工作。她節節逼進,他步步為營,兩人你攻我守,你進我退,翩翩起舞,跳起與人類同樣歷史悠久的憤怒之舞。
這些故事十分耳熟,故事中的人物、內容、情節或許\不盡相同,但是仔細分析,無非是舊瓶裝新酒,老調重彈。憤怒之舞,是自有人類以來便有的一種普遍行為,人類跳了這麼久,卻無法突破僵局,宣告停止。這種舞蹈含意複雜,愛恨交集,情意纏綿,一旦隨著節拍起舞,往往很難叫停。老實說,並不是人類殫精竭慮,智慧不夠,找不到對策。問題出在我們喜歡把責任歸咎對方,認為是別人不肯合作,固執己見,只要對方能先承認錯誤,不再找麻煩,自己這邊很好解決,一點問題也沒有,對方不胡鬧,事情就會有個圓滿的收場。
因此,我們常聽到雙方爭吵後,總是說「他簡直是我行我素,不可理喻!」、「要怎麼說,他才會聽得懂!」、「他每次都是這樣歇斯底理,無理取鬧!」或者「唉!真是秀才遇到兵,有理說不清!」當然,自己一定是那個有理的秀才。任何人都知道黑羊白羊禮讓過橋的故事,也會勸別人要「退一步海闊天空」,可是,只要憤怒之舞的音樂聲一響起,對方稍微有點風吹草動,我們就不由自主地又開始,「以眼還眼,以牙還牙」地跳個不停。
我們把精力放在檢討別人的錯誤,雙方堅持己見,互不相讓,唇槍舌戰,爭來爭去都是為了一個「理」字,可是沒有想到往往贏了道理,傷了感情,甚至失去婚姻及友誼。我們一味地想改變對方的舞步,而絲毫不願停止自己的節拍。結果是兩敗俱傷,什麼也改變不了,只有繼續精疲力盡地隨著憤怒的節拍起舞。連迷宮中的老鼠都知道,如果一再地碰到死胡同,要改變路線,調整方向,為什麼萬物之靈的人類,卻老是犯同樣的錯誤?
雞同鴨講為何而吵?
何莉.樂納博士(Dr. Harriet G. Lerner)在她的暢銷書《憤怒之舞》(The Dance of Anger)中指出,多數人在憤怒時,都不斷地向另一方訴說自己的不滿及對方的不是,往往忙著反擊、發洩,而聽不到自己及對方的聲音,一旦陷入情緒之中,就失去了自我觀照及反省的能力。而且許\多人所謂的「溝通」,也只是企圖改變對方的立場和想法,或是不斷地告訴對方他錯了,而不去傾聽、探究對方行為的動機和理由,更遑論利用怒氣,找出自己的盲點或是學習接納並尊重對方了。
她的建議是,先要認清「為何而吵?」、「真正的衝突是什麼?」我們一旦遭到攻擊,往往還摸不清狀況,就忙著開始反擊,「雞同鴨講」盲目地爭個不停。譬如前面的故事中,方先生、方太太爭吵真正的原因是,方太太擔心先生的身體狀況卻又無法表達她的憂慮,藉由不斷地攻擊及謾罵都不能打開這個僵局,因此她接受樂納博士的建議,換個方式「動之以情」,把自己內心的恐懼及對他的關心坦白說出,爭取對方的了解和同情,她只陳述自己的問題,而不再企圖改變他。這一招果真有效,方先生聽了,大受感動,他也欣然地以「太太不能沒有他」為由,接受醫生治療。
因此,雙方如果長期為某事爭執不休,老是在兜圈子,最好能花點時間,冷靜地將自己的思路理清。問自己「為何生氣?」、「生氣有用嗎?」、「如?G不能改變別人,是否就全盤接受或是尋求自我突破?」、「這樣子兜圈子有何意義?傷來傷去都是傷到自己?」、「那些事情可以改變,那些事情是無能為力的?」因為我們老是要做一些,企圖將橘子改造成蘋果的事情,而為此煩惱不已。我們也錯認對象,好比手錶壞了,不去修錶,反而生氣地對它鎚打不已。我們為此無謂地浪費了我們的生命。所以一定要正本清源,找出問題的根源。
然而,要找出毛病出在那裡也必須懂得一些聽話的技巧。這裡的學問也很大,尤其是一個家庭的爭執,往往會把第三者捲入。譬如太太如果說:「你最近應酬這麼多,對你兒子一點責任也沒盡到,你兒子好像是個沒有父親的孤兒。」她心裡面的話是「我很生氣,因為被你冷落?」另一位先生因為太太高就升遷,他對太太說:「我鼓勵你發展事業,但孩子真的需要你在家,我不希望你忽略了孩子和家庭。」其實他的意思是「你事業心太重,已經威脅到我,我怕會影響我們的感情。」
離開現場暫時迴避
人在冒火時,千萬不要打鐵趁熱,為了逞一時之快而口出惡言。如果發現情形不妙,戰火即將來臨,記住!只要有一個人停止節拍,憤怒之舞就無從跳起。而那個人就是我們自己!因此要當機立斷,向對方告假,誠懇地說:「對不起!我的看法和你不太一樣,我需要一些時間,好好想一想,這個問題,我們改天再談,好嗎?」人生氣時,多半會雞蛋裡挑骨頭,或是翻翻舊帳,這時須冷靜一下,如果兩人強行爭理,也說不出什麼好話,反而搞得雙方灰頭土臉,烏煙瘴氣,最好三十六計,迴避為妙。