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商品訊息描述
| 中文品名 | ESCENTS 伊聖詩 蔚藍海岸體香噴霧(125ml) |
| 規 格 | 125ml |
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| 保存方法 | 請置於陰涼處，請勿直接陽光照射，以免變質。 |
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大眾運輸工具博愛座的問題時常引發爭議，近日有一名就讀台師大的特殊生呂冠霖，因導盲犬不在身邊，結果搭捷運時，竟被一名中年婦女要求起身讓出博愛座，還接著嗆聲「博愛座不是你能坐的」，引發極大關注。事後則有網友發起廢除博愛座的連署；沒想到，這份連署引起極大迴響，但也再度釣出正義魔人。
還記得嗎？上個月新北市有一名經營糕餅店的李姓婦人，因在搭捷運時，不滿兩名北一女學生未主動讓座，除了拍下學生照片外，還上傳臉書以激烈言論抨擊「這是誰家女兒該作（做）雞吧」，引發連串風波。
原本以為此事已經落幕，但沒想到，李姓婦人經營的糕餅店臉書「八娘的店」臉書粉絲專頁又轉貼廢除博愛座的相關新聞，同時寫道「如果你不出來附議，那這幾個禮拜是在哭什麼？」再度引發話題，不少網友大嘆「魔人就是魔人」！
有關廢除博愛座連署，是有網友在8月31日到國發會平台上提案「廢除各項公共運輸工具上博愛座之設置」，短短幾天就突破「60天內要有5000人」的附議門檻。
「廢除各項公共運輸工具上博愛座之設置」提案指出，近年來，台灣一般民眾之文化水準已明顯提高，在公共運輸工具上讓座給有需要的人已經成為一個常見的行為。不僅僅局限於博愛座，一般座位也常見讓座這樣的行為。近日來，由於博愛座所引發的紛爭時有所聞，這類紛爭多半由於部分乘客自行判斷某些人不應該坐博愛座。年齡並不是判斷是否"有需要"座位的依據，是否坐在博愛座上，也不應該是自我判斷我是否應該讓座的標準。因此，提議可利用車廂廣告或是其他媒介持續宣傳讓座此一美德，但取消博愛座的設置。
提案說，博愛座並非規定強制某些特定人士才能坐，也沒有法規強制必須讓座，只是一種推廣的做法。在目前，國人多半已有此習慣，但博愛座卻帶來了負面的效用：使得部分人不敢坐博愛座，以及另一部分的人認為博愛座應該要讓座。讓座是一種美德，如果我們狀態良好，自然應該幫助有需要的人。但被讓座的人，也應該理解與感謝，而非認為這是一件理所當然的行為。取消博愛座，不會使得讓座這項美德從台灣消失，但卻能避免許多紛爭的發生。因此，期望大家支持這項提案“廢除各項公共運輸工具上博愛座之設置"。
另外，由於「八娘的店」粉專在上次的北一女作雞事件後，已經關閉，有人猜測，現在這個粉專可能是要用來吸砲火，等事特賣情平息後再重新開啟原本的粉專。
而李婦的兒子也在臉書上批判網友，「盲從與無知無不充斥在社群網站裡，那些喜歡跟著喊燒的鄉民，又或是部分打著正義之名行網路暴民之實的可憐人。理性？可能一進了網路就起駕了。正義？不過是打打字、攻擊謾罵別人也叫正義。比例原則？這對他們來說太難了，這群無知與盲從之人，不過就是藉由各種行為來掩飾他們的暴戾之心，既醜陋又虛偽！」
根據相關報導，李婦否認有在臉書粉絲專頁發文，強調自己沒那麼無聊，至於八娘的店臉書粉絲專頁是不是她重新開啟？她並沒有正面回應，僅說「不想討論」、「不想講了」。（李遊博／綜合報導）
下面附上一則新聞讓大家了解時事
旺報【記者簡立欣╱台
日前陸媒一則報導，指台灣教授王財貴去大陸開辦讀經學堂當「讀經教主」，不但斂財還誤人子弟；本報聯繫王財貴本人及其基金會，回應表示大陸讀經學堂良莠不齊，「現在出了問題就把推廣者當箭靶，這樣太不公平。」
8月底，《新京報》一則〈「讀經少年」識字成問題 揭示「讀經教主」背後產業鏈〉，引發陸媒瘋傳。文活動中提到的「讀經教主」即王財貴，他1994年起去大陸宣傳讀經教育，至今已經辦了近百所讀經學堂。
口訣「小朋友跟我念」
據報導，王財貴的讀經學堂只讀經不解釋內容；學堂師資大有問題，多是對傳統文化有興趣的家庭婦女，只會按讀經機；學堂體系由讀經、包本（整本一次背完）、體罰構成，最高學府是王財貴創立的文禮書院；受訪學子中有人讀了10年不但厭學，連識字都有問題……
本報聯繫台中教育大學語文教育系，系方表示王財貴退休多年，目前是全球讀經教育基金會董事長。人在浙江溫州的王財貴僅低調表示，他推行讀經教育「在兩岸的做法是完全一樣的」，但兩岸文化不同、認知不同，結果也大不同。
關於陸媒提到的幾點問題，像讀經有礙識字、讀經產業化、學堂師資問題等，該基金會執行長王銘指出，民國83年剛去大陸推廣的初期，為了因地制宜，包括不讓家長排斥、不讓師資形成障礙，因此口訣很簡單，就是「小朋友，跟我念」；但這只是很早期階段，不是讀經教育的全貌。何況經過統計，通常讀經會讓小孩識字量增加，不知道為何會有讀經10年不識字的情況？
鼓勵申請在家自學
此外，台灣沒有像大陸那樣的全日制讀經學堂，但新北市、南投、台中、花蓮都有學校很認同讀經教育，推廣時大都是利用晨讀或上課前5分鐘，不可能有陸媒講的「一天讀經6到8小時」那麼長。
他補充，基金會鼓勵台灣家長申請在家自學或共學，「課表要通過縣市政府審核，也不可能出現陸媒說『只讀經，偏廢其他學科』的情況。」
王銘說，最近20年來大陸國學澎湃發展，民間踴躍，政府也支持，光是一個縣設立的讀經學堂可能就不只100間；但沒有良好的引導，難免良莠不齊且各家競爭，「現在出了問題，把推廣者當箭靶，這樣不公平吧？」
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