「國內對於美學藝術學的研究向來缺乏專門而獨立學科，以從事學理引介、闡述以及詮釋，使之與在地成果相結合。國內治學常常注意到學科的實踐運用，而原理、原則的研究卻擱置哲學領域中。須知，哲學研究違反美學藝術學獨立於哲學時的根本原因，亦即人類變動的情感的永恆自律的探討與藝術表現的追尋試圖擺脫枯燥的語辭與邏輯的無限推理乎環節之中，亦即美學藝術學的最根本問題在於人類神祕而卻又得直覺的直觀表現。」
上面那句子真長啊，看了好幾次。這是潘膰為溫克爾曼所著《希臘美術模仿論》做箋註的序中所提到的。我才看到序言而已，不過最近大概也只會看到這裡。

此外，書上箋註者潘膰的名字字樣，並不是寫成「膰」，而是「示番」。打不出來，找字典找不到，查異體字字典才知道「示番」是「膰」（音凡）的異體字，原意是「宗廟祭祀所用的熟肉」。我查此作者在其他地方圖書項目寫法，有些寫成「潘幡」，有些寫成「潘橎」，還有「潘璠」。所以如果要找這個作者的書還真是很為難啊。

約翰．亞奧希姆．溫克爾曼著，潘膰翻譯箋註：《希臘美術模仿論》（台北市：典藏藝術家庭，2006 年 11 月 ）。