「前事不忘後事之師」這是詩人向陽老師在臉書上，

給藏雲的回覆與鼓勵。藏雲非當事人，不想也不願跟     

諸位好友們唇槍舌戰，228會寫【為二二八政治破(家

破)害者致敬】，主要是要提醒自己不可忘記這悲哀慘

痛的歷史事件，以及曾答應園方館長要將其公諸於世。

日前走進景美文化園區，未經園方同意，膽戰心驚以

迅雷不及掩耳的速度拿起相機猛照，那時似乎到了將

生死置之度外的心態。結果好死不死偏被園方撞見，

那位先生說不打緊的，本來就可以照相，還希望藏雲

能將二二八白色恐怖事件讓我們所有的台灣人明瞭，

原來，恐懼陰影是那麼地根深蒂固植在藏雲腦海。

民國三十四年，先總統於抗戰勝利日發表告全國國民

同胞書，主張「不念舊惡」及「與人為善」，將儒家

「不為己甚」的精神發揮得淋漓盡致。中共包藏禍心

，不時阻撓台灣民主，動輒飛彈恐嚇要以武力解決，

其搗亂陰謀毀台灣人民的向心力。鑒於二二八事件，

我們台灣人是否更要團結，不要讓好不容易爭來的民

主斷送在我們這一代 ?!

二二八事件是血淚交織的歷史，迫害者遭逢慘無人道

的苦難和家破人亡的悲劇非筆墨形容。那時「惡人」

標準，全由當局主管認定，任誰也不知道何時會成惡

人，因而人人自危，在寧可錯殺台灣人的心態下，整

個台灣社會充滿著恐怖仇恨和暴力。 

二二八事件種下既深且鉅的影響，使台灣人的性格受

到嚴重變形，生活在國民黨教育下的台灣人更加卑屈，

深怕言論自由會毀了前程，處處表現不敢違抗的性格。

1949年實施戒嚴直到1987年解嚴，台灣社會歷經一連

串民主化與多元化，人民的言論自由已不再提心吊膽

。國有道，其言足以興；國無道，其默足以容。有道

之世，立言易；昏亂之局，守默難。全民戮力同心攜

手同行，方能使台灣走向大同之路。

藏雲謹以此篇代表己論，感謝文友們對藏雲板上愛護

，上篇及本篇留言，原諒藏雲的腦殘口拙，容藏雲特

例不再一一回覆，在此致歉及獻上最高敬意! 否則脾

氣好的藏雲可能會為了政治滿臉通紅跳出來打架。

寂寥辛酸夜，論史愁上愁；

浩劫出人為，致爾神不佑；

紛擾禍已釀，呼天天不救；

仿若懸卵危，吞識甚猛獸；

於今有餘悲，政論成誶詬；

逢迎亦拍馬，爭先唯恐後；

有朝大難臨，呆民成階囚。