2003-06-03 16:18:07尚未設定
耶路撒冷
LITHOSTROTOS
彼拉多聽見這話,就帶耶穌出來,到了一個地方,名叫鋪華石處,希伯來話叫厄巴大,就在那裡坐堂
(約十九:13)這鋪華石處(pavemment),希臘話叫Lithostrotos,就是耶穌受公審的的地方,在這裡彼拉多讓民眾看受鞭打的耶穌,並說:「看這人個人」,就是在這裡彼拉多最後洗自己的手並宣判耶穌的死罪而將祂釘在十字架上。這鋪華石處於主後1931年被發現,在耶穌時代是安東尼的庭院,耶穌在這裡被定罪,從這裡開始走向十字架的道路被耶穌踩過的石頭,都刻有溝痕,為防止馬匹失足滑倒,上面還有溝渠,以匯集雨水而引到地下貯水池中。
圓頂岩石(The Dome of The Rock)
著名的烏馬清真寺(Mosque of Omar),於第七世紀末葉田馬爾瓦(Ommayad,caliph abe el Malik Ben Merwan),馬爾瓦為要使耶路撒冷成為回教聖地來取麥加(由於麥加這個聖地是他的對手所設立的)。幾乎花費他所轄的省份─埃及一年的稅。這間清真寺是世界上最古老及最精緻的回教聖蹟其神聖地位僅次於Kaaba清真寺及在Medina的先知墳墓之後,外表是八角形,每邊63呎,直呎180呎圓頂高108呎,圓頂直徑78呎,圓頂是用特製鋁調合金做成,在耶路撒冷閃耀的陽光照射下閃閃生輝。這間清真寺歷經十幾世紀,雖經多次修整,但外觀仍保持原來的輪廓,最大及最近一次的修整始於1958年而於1964年完成。
畢士大池
這個池子在耶路撒冷城內,距司提反門數碼處在耶穌的時代,它剛好在城的北牆之外。它靠近通往聖殿得羊門。它是殘廢者聚集的地方,因為他們相信池水可以治病。這個水池對基督徒而言是聖地,因為在這裡耶穌治癒了一個病了三十八年的瘸子(約翰五章 ) ,這個池子數百年來一直埋在瓦礫堆裡,最近才被懷特神父將大部份的池子挖掘出來。它是長方形的,長約350呎,寬200呎,深25呎,四周都是廊子。現在已發現這多在第五世紀由拜占庭人建造的教堂,而於主後614年被波斯人摧毀的遺跡,十字軍在拜占庭人所建的教堂遺址上造了一間教堂,其正面,側邊凸出部及主要入口仍可在池子的遺址上看出。
西牆(哭牆)
這是猶太世界中最神聖的聖蹟,它被尊為是最後聖殿僅留下來的遺蹟。西牆是希律王在主前二十年沿著第二聖殿所建的護墊的一部份。提多在主後七十年,特意留下這面用巨石砌成的牆,以顯示給後代看羅馬軍隊之強大,能毀掉如此宏偉的建築物,在羅馬時代,不准猶太人進入耶路撒冷。然而到了拜占庭時代,才允許猶太人每年在聖殿被毀的紀念日進入耶路撒冷,為分散在異邦的同胞而哀泣及擦拭修整聖殿,這就是為什麼這部份的牆稱為哭牆的原因。這種在牆邊祈禱的習俗持續了幾個世紀,但自1948-1967年,西牆成為約旦國的一部份,猶太人不准進入哭牆。六日戰爭後,哭牆成為崇拜的地點。一個大型的廣場被開拓出來,可容納數千個朝聖者。
基督之墓
「在耶穌釘十字架的地方有一個園子,園子裡有一座新墳墓,是從來沒有葬過人的。只因是猶太人的預備口,又因那墳墓近,他們就把耶穌安放在那裡。」(約十四:42)耶穌被安放在加略山腳下的墳墓裡。這座墳墓是由亞利馬太的約瑟用石頭鑿成的。亞利馬太的瑟所做的墳墓是典型的猶太富有的人所用的墳墓,由兩間小室構成;第一間常作哀悼者的聚會場所;第二間有一個用白石鑿成的床用來安放屍體。海麗娜皇后將耶穌的墳墓與其餘的山隔開,一直到主後1009年,被回教國王哈里發哈根徹底破壞,目前所看到的莫斯科式圓頂紀念堂,是主後1815年由西臘正教及俄國教會建造的。
加略山以及花園墓園
許多新教徒確認耶穌被釘十字架的真正地點是在大馬色門的西北方,這個地點是由英國的一位將軍,查理士艾登(Charles Gordom)在主後1883年所發現的,他指出這塊多岩石的山丘其形狀像人的骷髏因而建議這裡可能是真正的加略山。附近有一羅馬的墳墓被發現,此墓洞是在山丘旁挖掘而成的。由於地點簡單又美麗幫助了戈登將軍有這種設想,這種設想熱切地被倫敦的某一團體所接受。於是一個組織就被形成而到了主後1892年湊足了錢後就清理墓園及其四周圍並委託一位當地的人看守。這個花園墓園提供了在基督那個時代,基督被釘及埋葬的一個清析的圖像。園中簡單與寧靜的環境可以作為禱告與默想最好的地點。
彼拉多聽見這話,就帶耶穌出來,到了一個地方,名叫鋪華石處,希伯來話叫厄巴大,就在那裡坐堂
(約十九:13)這鋪華石處(pavemment),希臘話叫Lithostrotos,就是耶穌受公審的的地方,在這裡彼拉多讓民眾看受鞭打的耶穌,並說:「看這人個人」,就是在這裡彼拉多最後洗自己的手並宣判耶穌的死罪而將祂釘在十字架上。這鋪華石處於主後1931年被發現,在耶穌時代是安東尼的庭院,耶穌在這裡被定罪,從這裡開始走向十字架的道路被耶穌踩過的石頭,都刻有溝痕,為防止馬匹失足滑倒,上面還有溝渠,以匯集雨水而引到地下貯水池中。
圓頂岩石(The Dome of The Rock)
著名的烏馬清真寺(Mosque of Omar),於第七世紀末葉田馬爾瓦(Ommayad,caliph abe el Malik Ben Merwan),馬爾瓦為要使耶路撒冷成為回教聖地來取麥加(由於麥加這個聖地是他的對手所設立的)。幾乎花費他所轄的省份─埃及一年的稅。這間清真寺是世界上最古老及最精緻的回教聖蹟其神聖地位僅次於Kaaba清真寺及在Medina的先知墳墓之後,外表是八角形,每邊63呎,直呎180呎圓頂高108呎,圓頂直徑78呎,圓頂是用特製鋁調合金做成,在耶路撒冷閃耀的陽光照射下閃閃生輝。這間清真寺歷經十幾世紀,雖經多次修整,但外觀仍保持原來的輪廓,最大及最近一次的修整始於1958年而於1964年完成。
畢士大池
這個池子在耶路撒冷城內,距司提反門數碼處在耶穌的時代,它剛好在城的北牆之外。它靠近通往聖殿得羊門。它是殘廢者聚集的地方,因為他們相信池水可以治病。這個水池對基督徒而言是聖地,因為在這裡耶穌治癒了一個病了三十八年的瘸子(約翰五章 ) ,這個池子數百年來一直埋在瓦礫堆裡,最近才被懷特神父將大部份的池子挖掘出來。它是長方形的,長約350呎,寬200呎,深25呎,四周都是廊子。現在已發現這多在第五世紀由拜占庭人建造的教堂,而於主後614年被波斯人摧毀的遺跡,十字軍在拜占庭人所建的教堂遺址上造了一間教堂,其正面,側邊凸出部及主要入口仍可在池子的遺址上看出。
西牆(哭牆)
這是猶太世界中最神聖的聖蹟,它被尊為是最後聖殿僅留下來的遺蹟。西牆是希律王在主前二十年沿著第二聖殿所建的護墊的一部份。提多在主後七十年,特意留下這面用巨石砌成的牆,以顯示給後代看羅馬軍隊之強大,能毀掉如此宏偉的建築物,在羅馬時代,不准猶太人進入耶路撒冷。然而到了拜占庭時代,才允許猶太人每年在聖殿被毀的紀念日進入耶路撒冷,為分散在異邦的同胞而哀泣及擦拭修整聖殿,這就是為什麼這部份的牆稱為哭牆的原因。這種在牆邊祈禱的習俗持續了幾個世紀,但自1948-1967年,西牆成為約旦國的一部份,猶太人不准進入哭牆。六日戰爭後,哭牆成為崇拜的地點。一個大型的廣場被開拓出來,可容納數千個朝聖者。
基督之墓
「在耶穌釘十字架的地方有一個園子,園子裡有一座新墳墓,是從來沒有葬過人的。只因是猶太人的預備口,又因那墳墓近,他們就把耶穌安放在那裡。」(約十四:42)耶穌被安放在加略山腳下的墳墓裡。這座墳墓是由亞利馬太的約瑟用石頭鑿成的。亞利馬太的瑟所做的墳墓是典型的猶太富有的人所用的墳墓,由兩間小室構成;第一間常作哀悼者的聚會場所;第二間有一個用白石鑿成的床用來安放屍體。海麗娜皇后將耶穌的墳墓與其餘的山隔開,一直到主後1009年,被回教國王哈里發哈根徹底破壞,目前所看到的莫斯科式圓頂紀念堂,是主後1815年由西臘正教及俄國教會建造的。
加略山以及花園墓園
許多新教徒確認耶穌被釘十字架的真正地點是在大馬色門的西北方,這個地點是由英國的一位將軍,查理士艾登(Charles Gordom)在主後1883年所發現的,他指出這塊多岩石的山丘其形狀像人的骷髏因而建議這裡可能是真正的加略山。附近有一羅馬的墳墓被發現,此墓洞是在山丘旁挖掘而成的。由於地點簡單又美麗幫助了戈登將軍有這種設想,這種設想熱切地被倫敦的某一團體所接受。於是一個組織就被形成而到了主後1892年湊足了錢後就清理墓園及其四周圍並委託一位當地的人看守。這個花園墓園提供了在基督那個時代,基督被釘及埋葬的一個清析的圖像。園中簡單與寧靜的環境可以作為禱告與默想最好的地點。