記得十幾年前，第一次到法鼓山散步，看到悲欣交集匾額時，莫名鼓動的心情，那時候被煩惱和執著層層包圍的自己，對於所謂開悟，同樣執著，第一次認識人生的開悟原來可以只是短暫瞬間的脫離執著，但沒有持續修行，人生很快就又會被層層的煩惱追上包覆，這個理解，讓我悲欣交集。

十幾年間，忙碌的人生，讓我暫時忘了當年的短暫理解，深陷許多執迷之中。在煩惱擔憂之際，以經文安頓身心。心經和金剛經是我最常念誦的兩部經文。心經篇幅較短，接觸較早，因從小就會背誦，常常是我心煩時默誦的經文。金剛經則接觸較晚，依稀是離家工作後，母親給的經本，要我可以念誦。金剛經念起來很迷人，有很多邏輯思考，有時候有些句子實在想不通，但網路師父講經的內容或是古代註釋，有時還是無法幫我解開我想了解的癥結。因為這樣的機緣，我買了蔣勳的「捨得 捨不得」，我想看蔣勳，怎麼理解金剛經，用生活的角度，而非講解的角度。

2020年的第一天，我翻開序，嘴角就不由得上揚。因為唸完一套金剛經需要點時間，我常常在想，理解不夠嗎？為什麼要常常念？蔣勳在序就回答了這個問題。他抄經給悲傷的朋友，但發現此舉無法安慰朋友。才發現，「不驚，不佈，不畏」這幾個字要理解很簡單，要做到卻是這麼的困難。離開經文，回到生活本身，落實才是真正的修行。所以蔣勳理解為：「原來要一次一次的讀，不是要讀懂意思，是時時提醒自己。」

我也發現，有讀經的時期，生活上遇到一些事情，經文就會自動浮現，確確實實的提醒。有些事情，不是不懂，但沒有提醒，執著煩惱的網很容易就包覆住我們的五感，再難感受清明與做出適當的判斷。

生活即是修行，感謝提醒我十幾年前已知，但淡忘的悲欣交集。