2003-04-21 02:56:00哲青
【情書】-戀愛八大禁忌守則之二
★ 腳踏兩條船
在愛情的信仰中,一心事奉二主是最不可原諒的罪行。
在宗教含義上,『罪』這個概念是指「有意」違背已知的上帝旨意或冒犯上帝的行動。雖然在釋義上有相當廣泛的彈性,不過它卻是各大宗教(仍至於哲學派系)都有的基本要義。
例如說,在佛教與道教中,有所謂『十惡業』的說法-《皇經集注》卷三:十惡者,身三惡業,殺生、偷盜、邪淫;心三惡業,貪、嗔、癡;口四惡業,兩舌、惡罵、綺語、妄言;而在天主教傳統中也有『七大罪』(Seven Deadly Sins)的概念-暴食、貪婪、懶惰、驕傲、邪淫、嫉妒、忿怒。在教義中,這七項是引起一切罪行的基本缺點。
不過最廣為人知的,莫過於在舊約《出埃及記》與《申命記》中,那個裝模作樣,出場還要搞舞台效果的耶和華(見《出埃及記》第十九章第十六節: … 到了第三天早晨,在山上有雷轟、閃電,和密雲,並且角聲甚大,營中的百姓都在發顫 … 西奈全山冒著煙 … 耶和華在火中降於山上 … 整座山如燒窯一般 … 遍地大大的震動 … ),向摩西宣示的『十誡』(Ten Commandments)。
人的生活,是由四分五裂的感覺來串聯日常的瑣碎;愛情,由眾多矛盾的兩面所構成。戀人們不能容忍撕裂人格的雙重性發生在自己身上,在深刻的愛情裡,並不存在兩個光滑的平面,只有難以細數的扭曲糾結。而這兩面,都是我們的真實。在情感的抉擇中,我們徬徨、我們觀望,我們在十字路口,向左走,向右走。
那麼,在愛情的誡律中,「腳踏兩條船」是犯了那一條罪呢?
顯而易見的,光是「不可以信仰『我』以外的神」與「禁止崇拜偶像」這二條,就已經犯下天條。或許有人要站出來辯解,「一心N用」,那是愛情的原罪、不可逃避的宿命(精心設計的意外)、那只是一次航行中小小的偏離航道,深刻的擱淺。
想知道摩西怎麼懲治那些「敗壞」的人嗎?
根據《出埃及記》記載,摩西站在營門口,吩咐說:你們各人把刀跨在腰間,在營中往來,從這門到那門,各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍(意思就是殺無赦,見人就砍 … )就這樣,利未的子孫照他的話行了,那一天百姓中被殺的有三千人。
在愛情的信仰中,一心事奉二主是最不可原諒的罪行。
在宗教含義上,『罪』這個概念是指「有意」違背已知的上帝旨意或冒犯上帝的行動。雖然在釋義上有相當廣泛的彈性,不過它卻是各大宗教(仍至於哲學派系)都有的基本要義。
例如說,在佛教與道教中,有所謂『十惡業』的說法-《皇經集注》卷三:十惡者,身三惡業,殺生、偷盜、邪淫;心三惡業,貪、嗔、癡;口四惡業,兩舌、惡罵、綺語、妄言;而在天主教傳統中也有『七大罪』(Seven Deadly Sins)的概念-暴食、貪婪、懶惰、驕傲、邪淫、嫉妒、忿怒。在教義中,這七項是引起一切罪行的基本缺點。
不過最廣為人知的,莫過於在舊約《出埃及記》與《申命記》中,那個裝模作樣,出場還要搞舞台效果的耶和華(見《出埃及記》第十九章第十六節: … 到了第三天早晨,在山上有雷轟、閃電,和密雲,並且角聲甚大,營中的百姓都在發顫 … 西奈全山冒著煙 … 耶和華在火中降於山上 … 整座山如燒窯一般 … 遍地大大的震動 … ),向摩西宣示的『十誡』(Ten Commandments)。
人的生活,是由四分五裂的感覺來串聯日常的瑣碎;愛情,由眾多矛盾的兩面所構成。戀人們不能容忍撕裂人格的雙重性發生在自己身上,在深刻的愛情裡,並不存在兩個光滑的平面,只有難以細數的扭曲糾結。而這兩面,都是我們的真實。在情感的抉擇中,我們徬徨、我們觀望,我們在十字路口,向左走,向右走。
那麼,在愛情的誡律中,「腳踏兩條船」是犯了那一條罪呢?
顯而易見的,光是「不可以信仰『我』以外的神」與「禁止崇拜偶像」這二條,就已經犯下天條。或許有人要站出來辯解,「一心N用」,那是愛情的原罪、不可逃避的宿命(精心設計的意外)、那只是一次航行中小小的偏離航道,深刻的擱淺。
想知道摩西怎麼懲治那些「敗壞」的人嗎?
根據《出埃及記》記載,摩西站在營門口,吩咐說:你們各人把刀跨在腰間,在營中往來,從這門到那門,各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍(意思就是殺無赦,見人就砍 … )就這樣,利未的子孫照他的話行了,那一天百姓中被殺的有三千人。
(悄悄話)
2010-12-14 18:27:21
(悄悄話)
2010-12-14 18:20:50
(悄悄話)
2010-11-20 10:25:59