2007-09-12 12:45:04哲青

《絮語》-聊天、清談及其他的種種

  
  (一)清雅的言談、議論。《後漢書.七十鄭太傳》:孔公緒清談高論,噓枯吹生,並無軍旅之才,執銳之才。(意思是没什麼了不起的才能,就愛吹噓!)
  (二)指魏晋間何晏王衍等崇尚老莊,競談玄理,成為一時風尚。參閱《世說新語.言語篇》。(念過幾年書就自命清高,遇到問題就談些有的没的逃避現實!)
  (三)公正的輿論,同清議。《梁書.沈約傳》:自負才高,昧於榮利,乘時藉世,頗累清談。
                    -【辭源.九八四頁】

  我們,多多少少都會渴望與其他人有所聯結。人與人之間最直接的溝通形式,大概就是語言了吧!

  要做一個好的「話友」,聊天的題材是不可或缺的。信手捻來,飛花摘葉,皆可傷人,那才是箇中高手。大部分的人也認為,要有好的談話題材,多閱讀(從輕薄短小的數字週刊到大部頭百科全書)好像是不二法門。不過書海浩瀚,現在人那麼忙,想抽點時間看書談何容易。

  年初時法國書市有本有趣的書-皮耶.拜亞(Pierre Bayard)的《如何談論自己沒讀過的書?》(Comment parler des livres que l’on n’a pas lus?)一出版就成為店頭的暢銷書。媒體分析成功的原因有二:一是許多人真的以為這是一本教戰守冊(其實它是本書寫縝密,文字偏澀的論述之作);二是「懂得如何談論自己沒讀過的書」,對喜歡聊天的法國人或許真的很重要!

  說真的,能和其他人討論書的機會還真的不多。大部分的時候,八卦是交際應酬時最佳的潤滑劑。任何一種題材只要把它「八卦化」就能成為不錯的話題。大部分的時候我們把「閱讀」這件事神聖化(先不討論閱讀神不神聖這件事!)「閱讀神聖化」我們會感到三層壓力:一是閱讀的必須性;其次是一本書必須徹頭徹尾的讀完;最後是不可以輕易地談論自己没讀過的書。

  這些限制,使得我們對「不讀書」或「讀得不夠」充滿了罪惡感與羞恥心(有時候我就會有這種焦慮!)只是,出來跑的,一定會在某些場合遇到這種鳥事,要自己承認没看過那本書,就好像是要我剝光在忠孝東路裸奔一様!

  其實,人生海海,没看過的書一定比讀過的還要多。如果一定要追究這件事的話,多一本少一本,我們的人生好像也不會有太多的波瀾。

  在書中作者一再強調,要談論一本你沒看過的書,重要的是要掌握作品處境、談論時機,以及交談對象。譬如遇到作者時,只要說好話稱讚他的作品(狗腿),其他應該曖昧一點,避免談到太多細節(聰明)。此外,談論時務必堅守以下原則:不以沒讀過此書為恥;懂得堅持己見,勇於說服;盡情發揮想像力和創造力;不必忌諱談論自己。如此以往,不但可以談得出色,不陷窘境,甚至可以大出風頭。如果實踐得徹底,完全掙脫桎梏,海闊天空,甚至可以從談別人的書,走上創造自己作品之途。

  『某天,我讀了一本書,我的一生從此改變。即使才展開第一頁,它的強烈衝擊仍深深地打動了我。』帕慕克在他的作品《新人生》開頭就給讀者這樣的震撼。閱讀的漫長旅途中要有到這麼一本書可真是可遇而不可求。黃庭堅也說過一定要有一卷百讀不倦的詩書,人生才了無遺憾~這句話似乎又會嚇壞人。閱讀只要自行其事,順其自然,没什麼不對也没什麼不好吧!

  看看身旁,談話風趣,不一定都是讀很多書的吧!
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