2004-11-02 16:00:00kc
愛人的條件（１２）
１２．離教者之家
這一年多來，我感到最快樂的事，還是離教者之家的出現。剛離教時，我還以為自己特別怪異，竟然會放棄自己信奉多年的宗教。來到這裏，我才發現，和我一樣出走教會的人還有不少。就算教會對離教者的事絕口不提，亦不代表他們不存在呢。
我開始寫這篇見證時，離教者之家只是一個概念，而且以我所見，反對的人多，贊同的人少。完成這篇見證時，離教者之家已成立半年，而且的確幫助過一些人決定其宗教方面的路向。更有在教會飽受折磨的人，聽取大家的意見後，決定離教，過新的生活。能夠參與這幫助別人的過程，我覺得很有滿足感。
可是，我知道還有很多人在教會中掙扎著。看出教會如此不濟的，並非只得我一人。甚至，我的一位好友在教會中也很不愉快。他經常向我訴苦，說教會的人如何虛偽，怎樣排擠他之類。我心裏替他難過：為什麼他明知留在教會這麼辛苦，卻仍然要每星期去那個地方折磨自己？
我想，很多人明明活在痛苦中，卻連離開教會也不肯（更莫說離教），就是因為太習慣教會內的生活。教會外的生活如何，變成了未知數，而按照人性，未知的東西總比一切已知的東西都可怕。
離開教會，會使自己變得壞嗎？不，我離教後，行為和以往的差不多。人就是有良知，並不是只有基督徒才懂得分辨是非。有教會聲稱不信耶穌的人沒有道德、品行差劣等等。破解方法很簡單：只要到教會外，看看四周的非基督徒，就會知道情況根本不是這樣。
反觀那些基督徒，雖然自稱已得救、已脫離罪惡，卻仍然不斷犯罪。「耶穌寶血」究竟洗清了什麼？他們聲稱神會「保守」教會，甚至聲稱教會內的世界比外面的好，但他們的神並未把教會變得如此，反而讓很多教徒受到傷害甚至因此離教。神又「保守」了什麼呢？
離開基督教，日後會下地獄嗎？隨便基督徒如何幻想吧。他們要一廂情願地堅信只要立場和他們不同就不會有好下場，其他人也沒辦法。既然已不再信基督教，教義裏說的地獄永苦無論被描繪得多麼可怕，無論被稱為如何絕對的真理，對離教者也是沒有意義的。
勸人離教有什麼好處？沒有。離教者之家的朋友不像教會內的人（尤其是牧師和傳道人）般，可以在成功說服的人身上分得十一奉獻的好處。他們當中很多人也是離教者，幫助人的動機就是不忍別人受著那種自己感同身受的痛苦。而且離教看似困難，卻是可以辦到的－他們不就是例子嗎？
我衷心的祝福離教者之家繼續成長，也期待著更多離教者和準離教者在他們的協助下，找到更適合自己走的路。
（暫告一段落）
這一年多來，我感到最快樂的事，還是離教者之家的出現。剛離教時，我還以為自己特別怪異，竟然會放棄自己信奉多年的宗教。來到這裏，我才發現，和我一樣出走教會的人還有不少。就算教會對離教者的事絕口不提，亦不代表他們不存在呢。
我開始寫這篇見證時，離教者之家只是一個概念，而且以我所見，反對的人多，贊同的人少。完成這篇見證時，離教者之家已成立半年，而且的確幫助過一些人決定其宗教方面的路向。更有在教會飽受折磨的人，聽取大家的意見後，決定離教，過新的生活。能夠參與這幫助別人的過程，我覺得很有滿足感。
可是，我知道還有很多人在教會中掙扎著。看出教會如此不濟的，並非只得我一人。甚至，我的一位好友在教會中也很不愉快。他經常向我訴苦，說教會的人如何虛偽，怎樣排擠他之類。我心裏替他難過：為什麼他明知留在教會這麼辛苦，卻仍然要每星期去那個地方折磨自己？
我想，很多人明明活在痛苦中，卻連離開教會也不肯（更莫說離教），就是因為太習慣教會內的生活。教會外的生活如何，變成了未知數，而按照人性，未知的東西總比一切已知的東西都可怕。
離開教會，會使自己變得壞嗎？不，我離教後，行為和以往的差不多。人就是有良知，並不是只有基督徒才懂得分辨是非。有教會聲稱不信耶穌的人沒有道德、品行差劣等等。破解方法很簡單：只要到教會外，看看四周的非基督徒，就會知道情況根本不是這樣。
反觀那些基督徒，雖然自稱已得救、已脫離罪惡，卻仍然不斷犯罪。「耶穌寶血」究竟洗清了什麼？他們聲稱神會「保守」教會，甚至聲稱教會內的世界比外面的好，但他們的神並未把教會變得如此，反而讓很多教徒受到傷害甚至因此離教。神又「保守」了什麼呢？
離開基督教，日後會下地獄嗎？隨便基督徒如何幻想吧。他們要一廂情願地堅信只要立場和他們不同就不會有好下場，其他人也沒辦法。既然已不再信基督教，教義裏說的地獄永苦無論被描繪得多麼可怕，無論被稱為如何絕對的真理，對離教者也是沒有意義的。
勸人離教有什麼好處？沒有。離教者之家的朋友不像教會內的人（尤其是牧師和傳道人）般，可以在成功說服的人身上分得十一奉獻的好處。他們當中很多人也是離教者，幫助人的動機就是不忍別人受著那種自己感同身受的痛苦。而且離教看似困難，卻是可以辦到的－他們不就是例子嗎？
我衷心的祝福離教者之家繼續成長，也期待著更多離教者和準離教者在他們的協助下，找到更適合自己走的路。
（暫告一段落）
你好：
我是一個在台灣的基督徒，只想跟你說你辛苦了
我很能體會你在文章裡寫的心路歷程，因為我有跟你幾乎完全一樣的親身經歷，
在２年前我也幾乎要被教會的人弄到活不下去，非常非常慘，好不容易走出來
，但是回想起這一切，都是我心有餘悸的可怕回憶。
沒想到居然有人會發生跟我那麼相像的事！ 那個傷害我的基督徒，我只覺得他是披著羊皮的狼，是世上最可怕的妖魔，但是，他現在仍然過得很好，結婚了生小孩，前一陣子在網路遇到他，他還滿嘴聖經，說上帝對他很好，也說知道我差點活不下去，但是他＂笑著＂相信＂上帝會保佑我的＂，彷彿一切全跟他無關，我聽到真的差點吐血。
我現在還在教會裡，但是此事的發生是我一個很慘，終生難忘的記憶，所以我都跟弟兄姐妹保持一定的距離，從今以後，再也不可能毫無保留相信一個人，尤其是那些滿嘴阿門阿門的人，幹出來的事比不信耶穌的人還骯髒，還噁心！
我也曾經很恨很恨他欺騙我的感情，根本，你被一個人那樣踐踏過之後，自己的價值都找不回來，還得說服自己相信這是上帝的考驗
我完全懂你的心情，因為後來我靠我自己走出來，完全不進教會，不讀聖經，
因為我光翻開聖經就會開始哭，更別提進教會了
現在偶爾會回去，但是我跟你一樣，並不會再像以前一樣把教會當生活重心
而我完全認同你，放下，並不是不恨這個人，而是不想再為可惡人渣浪費自己的時間和生命，加油！
人的本性擁有害怕
害怕的藩屬就是宗教
宗教的概念跟人類的害怕是並存的
宗教的概念是存在的
但是宗教本生的存在是虛假的
只是因害怕而生
我們總是覺得上帝似乎必須懲罰、毀滅：
一個一手拿聖經一手殺人的美國基督徒們
一個一手拿聖經一手欺騙歷史的韓國基督徒們
都是基督教徒
一個一手拿聖經一手詛咒不信者下地獄的香港基督徒們
一個一手拿聖經一手惡毒殘害我的台灣基督徒們。
但是人的自我矛盾出現了，因為當上帝在舊約做出懲罰時〔被懲罰者幾乎都是做了不適當事情的人〕卻又讓人覺得上帝是喪心病狂，要殺誰就殺誰。然而當上帝不對因性氾濫而造成道德敗壞的國家做懲罰時，人又覺得上帝不存在。人真是自我矛盾，當上帝干涉時人說祂喪心病狂；當上帝不干涉，人卻抱怨說：「上帝死了嗎？」