神社 防空洞 老樹
從網路上得知,在居家附近,竟然遺留一座日據時代的神社, 找了時間到那拍照, 目的地是我小時候常去,常騎著腳踏車和爸爸一起去那玩球, 直到長大後, 有一次印象是騎著腳踏車到那卻遇到好多外籍勞工坐在草地上喝著酒,從此那裡被我視為危險之地。
抵達後, 看到二位拿著掃把座在欄杆上休息的阿姨和一位大哥,鼓起勇氣問了阿姨,阿姨說那位大哥是當地人比她們更了解那裡,大哥跟我說那裡是在光復後的第二年就被政府拆掉大部份的建築,雖然有好幾年沒有去到那裡,但和最後一次踏入那時相比變的更糟,也幾乎沒有人在那玩耍,看到地上遺留著酒瓶,可以想像還是有人在那喝酒。阿姨還跟我說若是那裡沒有人時叫我不要一個人進去那裡,以免發生意外,頓時覺得自己還滿有勇氣的,哈哈。
上周利用時間再去一趟高雄歴史博物館, 館中的阿姨跟我說,她之前去日本觀光時,有聽到日本人說,若是晚個幾年光復(當然這樣說很對不起當時的祖先, 對不起),或許日本人在台灣的建設可能不只是目前這些(當然建設比不上國民政府來的破壞速度),若是留下當時的神社. ...等建築,或許就可以吸引更多的日本人來台觀光或來考察。
三崁店神社創建於1931年(昭和6年)5月,供奉北白川宮能久親王、天照大神、豐受大神。看到神社列為古蹟,防空洞列為歴史建築是件事可喜可賀的事。但政府做事好像永遠只出個頭就沒下聞了,應該說政府也不重視文化歴史文物保存。如何做一系列的規劃變成有觀光性質也能增加觀光收入。不要永遠只是在浪費百姓的納稅錢整天在口水戰 作秀。
神社建立在糖廠內真的是件很具有特別的意義。無法了解先人當時所受的苦。坐在相同的地點看著神社看著防空洞想著當時的人民是過著什麼樣的日子。歴史造就這些,無法去評論誰對誰錯,歴史是無法改變,希望政府真的也能從歴史中記取教訓。
雖然你可能已經看過
台灣神社列表:
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%E6%B9%BE%E3%81%AE%E7%A5%9E%E7%A4%BE
台彎的廟宇建設時,多半透過認養跟募捐
牆上會有一面用以記載募捐者姓名
而認養的則會分開記載
例如一根柱子需要十萬元,某某人認養
柱子上就可能會記載該人姓名
或許是將這種習慣,放進神社當中了?
想在神社裡找尋舊時代所留下來的一絲絲痕跡 2011-11-05 23:55:44
我自己是新莊人
不過,這間廟宇雖然去過很多次
卻不知道含有神社的概念
請看一下這個網站
http://tw.myblog.yahoo.com/hank1980-blog/article?mid=203&prev=249&l=a&fid=5
新莊目前的年度盛事就是由地藏庵主辦
在每年『新莊大拜拜』當中
也只能看見官將首
日治時代的風味已蕩然無存
而且這些廟宇都有經過改建
某方面來說,我還以為是改建造成的風格差異
不知道當中藏有日式的風格
另一方面,WIKI中提及的『黃金神社』
前陣子曾經去過九份
不過沒有造訪『黃金博物館』
似乎在規劃底下,可以看見一些新的風貌
早期留下的神社數量不多,加以保管的又少
有機會的話,我也想一睹究竟
光復後因政治因素日據時代所留下來的建設等因所留不多
實在有點可惜 2011-11-27 22:39:21