文／蘭若精舍．柳藏經

到底要不要讀那麼多的古文，最近產生很大的爭論，按照前台大教授呂思浩的著作中，可以略知一二，所謂的古文經典，在古代就是「帝王術」，古代文盲普遍，能夠讀書的人本來就少，識字率如此少，所以會讀書的人，都有機會成為仕紳，有功名的人，幾乎可以豁免徭役。

台灣以前新生兒一年四十萬，選擇上高中的約十二萬，能夠上大學一年不到四萬人，所以上大學的學生素質上都很不錯，很多要考大學的人，不僅要讀學校課本幾十篇的古文，還要自己去購買《古文觀止》來閱讀，很多古文還要背誦。

如果以現在的讀古文要求，可能很難出現一個蘇軾，以現在眼光來看蘇東坡，他可能是高中畢業就考上進士，當然有很多人痛恨閱讀古文，但是古文這種文體很奇特，幾乎都需要在二十歲前大量的閱讀，大量的背誦，才能有底蘊有文氣，因為古文裡大量的字詞成語都是需要在青少年時期才能記憶，等到長大遇到人事變化，這些古代語言就會在心中發芽開花。

我們看到一個外國人來台灣幾十年，為什麼說中文很難舌燦蓮花，因為他對華文的俚語、成語都不知道，也無法瞭解裡面的歷史故事，所以說不出來我們深刻的語言，這在李安的《臥虎藏龍》電影裡得到印證，為了給洋人看此片，全片對白沒有用到一句成語，就連英文翻譯的「臥虎藏龍」也無法讓洋人感受到這四個字對華人的意義，但只要你讀過古文，多少可以感受到這個詞語的神秘氣息。

說到底古文本來就是少數菁英的語言，古人說「窮者因書而富，富者因書而貴。」不讀古文或許還是可以成為豪門巨富，但是要成為有領導統御的人，在亞洲中華文化圈中，不管是面對中國、日本、韓國、還是東南亞，我們的文化力道如果不夠，我們就要矮人一截，就連說要脫亞入歐的日本，從唐朝到現在，也不曾放棄從唐宋得到文化滋養。

讀古文不僅僅是為了學會「廉恥」，雕塑「品格」，更重要的讓我們在人生的道路，有一道強大的生命旋律捍衛我們的價值。

（柳藏經于蘭若精舍2023/12/9）