2004-11-03 01:08:28柳藏經
身後一隻鬼
文／蘭若精舍．柳藏經
假日和朋友上九份探訪朋友，途中抽空在豎崎路上閒逛，直到山頂才和朋友問說：「那個『泥人吳』的工作室不知道在那裡？」朋友笑稱：「你剛才就停留在他的門口，難道都沒發現？」我表情疑惑的說：「真的嗎？太奇怪了！我怎麼都沒發現。」於是，我們便前往這個傳說做滿泥塑鬼面具的地方。
買了門票入場之後，諾大的展示空間只有我和朋友兩個人參觀，在假日的時光與門外的人聲鼎沸，形成強烈的對比。一進屋內，迎面而來的是滿室的鬼臉塑像，在昏黃的燈光中，我看到各種奇形怪狀的臉譜，此刻應該讓人膽戰心驚的畫面，我卻內心平靜不起波瀾，也許我與它們不起絲毫相應。
站在身旁的友人，內心泛起慈悲，突然唸起「往生咒」，希望被定型塑造的鬼，能夠離苦得樂，不要執著於形象的苦難，早日得到解脫。據面具作者「泥人吳」的當面解說，據稱他有一雙陰陽眼，一眼看陽，一眼見陰。入夜之後，寒風襲來，便有無數無主孤魂，要求為其依形塑像，泥人吳在仗鬼神力後無師自通，夙夜匪懈創作不斷，為鬼造像以為供養。
佛家說：「鬼是人死後，未能超度投胎轉世的中陰身。」生前執著於什麼，死後便被其所困。在泥人吳的作品中，有賭鬼、酒鬼、煙鬼、色鬼、冤鬼、訟鬼、辮子鬼、無眼鬼、鬼王等等，據他說目前一共塑造了一千五百具鬼像，僅這個展示空間，便放置超過一千張作品，如果不是他指稱因為眾鬼索求，我真要為他的創意大加佩服，可見中國人如果不繪聲繪影與鬼神之說相結合，沾惹一些神秘氣質以為推銷，恐怕他的作品便要棄置於倉庫之中。
不知道泥人吳從事這樣的工作是否快樂？事實上，這也是工作的一種。我經常聽到一些職場上的抱怨聲，例如說：「如果要不是薪水還不錯，我早就走了！」或是「如果不是某某人懇求，老子早就不幹了。」又是「因為我沒有看見他失敗，老娘早就辭職莎呦娜啦！」我們像不像是一隻執著的鬼，困住在我們的環境之中，我們愛也好、恨也罷，當我們對環境的感覺越多，執著也越多，能夠脫離的條件也就越少。
我們是不是也像有一個看不見的泥人吳一般，為我們自己的人生塑像。我一直覺得鬼不可怕，因為鬼是確定的恐怖。而最可怕的人心，因為只要是人心病了，都可能把每個人看成是要害他的鬼。或許在紛擾的人世中，我們更要用開闊的心胸吐納一切！不然有一天我們也會變成泥人吳手中新的鬼，也許是手機鬼、網路上身鬼，更危險的是一旦變成鬼就很難翻身了！
假日和朋友上九份探訪朋友，途中抽空在豎崎路上閒逛，直到山頂才和朋友問說：「那個『泥人吳』的工作室不知道在那裡？」朋友笑稱：「你剛才就停留在他的門口，難道都沒發現？」我表情疑惑的說：「真的嗎？太奇怪了！我怎麼都沒發現。」於是，我們便前往這個傳說做滿泥塑鬼面具的地方。
買了門票入場之後，諾大的展示空間只有我和朋友兩個人參觀，在假日的時光與門外的人聲鼎沸，形成強烈的對比。一進屋內，迎面而來的是滿室的鬼臉塑像，在昏黃的燈光中，我看到各種奇形怪狀的臉譜，此刻應該讓人膽戰心驚的畫面，我卻內心平靜不起波瀾，也許我與它們不起絲毫相應。
站在身旁的友人，內心泛起慈悲，突然唸起「往生咒」，希望被定型塑造的鬼，能夠離苦得樂，不要執著於形象的苦難，早日得到解脫。據面具作者「泥人吳」的當面解說，據稱他有一雙陰陽眼，一眼看陽，一眼見陰。入夜之後，寒風襲來，便有無數無主孤魂，要求為其依形塑像，泥人吳在仗鬼神力後無師自通，夙夜匪懈創作不斷，為鬼造像以為供養。
佛家說：「鬼是人死後，未能超度投胎轉世的中陰身。」生前執著於什麼，死後便被其所困。在泥人吳的作品中，有賭鬼、酒鬼、煙鬼、色鬼、冤鬼、訟鬼、辮子鬼、無眼鬼、鬼王等等，據他說目前一共塑造了一千五百具鬼像，僅這個展示空間，便放置超過一千張作品，如果不是他指稱因為眾鬼索求，我真要為他的創意大加佩服，可見中國人如果不繪聲繪影與鬼神之說相結合，沾惹一些神秘氣質以為推銷，恐怕他的作品便要棄置於倉庫之中。
不知道泥人吳從事這樣的工作是否快樂？事實上，這也是工作的一種。我經常聽到一些職場上的抱怨聲，例如說：「如果要不是薪水還不錯，我早就走了！」或是「如果不是某某人懇求，老子早就不幹了。」又是「因為我沒有看見他失敗，老娘早就辭職莎呦娜啦！」我們像不像是一隻執著的鬼，困住在我們的環境之中，我們愛也好、恨也罷，當我們對環境的感覺越多，執著也越多，能夠脫離的條件也就越少。
我們是不是也像有一個看不見的泥人吳一般，為我們自己的人生塑像。我一直覺得鬼不可怕，因為鬼是確定的恐怖。而最可怕的人心，因為只要是人心病了，都可能把每個人看成是要害他的鬼。或許在紛擾的人世中，我們更要用開闊的心胸吐納一切！不然有一天我們也會變成泥人吳手中新的鬼，也許是手機鬼、網路上身鬼，更危險的是一旦變成鬼就很難翻身了！
請教二位:用催眠看前世在佛門(包括顯密宗派)裡的評價如何? 我記得禪宗不太主張信徒接近密咒,即使有通靈的本事也不許顯露出來...密宗的咒語算不算基督教所謂的交鬼?..感謝解惑!
版主回應
以下是我粗淺的見解：如果催眠了知前世是真的，那催眠可以說是佛教裡所說的宿命通，但是佛在世時，並不喜歡強調神通，因為神通抵不過業力！預知前世因，今生受者是；預知後世果，今生作者是。所以佛教比較講究當下即是，如果沒有足夠智慧，有了宿命通也只是憑添煩惱！密宗的咒語，應該都是佛菩薩的發心願力，有無上正等正覺的力量，所以不是交鬼之道；然而有些密教黑派是傳說與當地傳統鬼神信仰結合，所以有些咒語可能與鬼魅有關，這絕對不是佛門教義！
2009-10-08 18:12:03
讚啦! 敢講要成佛 才是學佛法的第一步 不然再虔誠也不過圖個精神信仰逃避!! 四預流支 : 親近善士-->聽聞正法-->如理作意-->法隨法行!! 一起加油ㄚ!!
佛家看法 : 欲知前世因 今生所受是 : 欲知來世果 今生所做是 !! 至於密咒要看是八萬四千陀羅尼門中的哪一咒 才有法回答唷!!