台南縣東山鄉東河村舊稱「吉貝耍」。「吉貝耍」是西拉雅族的發音，意思是木棉花的部落。據說從前部落裏遍植著木棉花。

隨著吉貝耍文史工作室解說員的腳步，我們一行人在小小的聚落裏四處參觀著，吉貝耍以保存傳統的平埔族夜祭聞名，村子裏的大公廨裡，擺放著壺、罐、瓶、甕等法器，有的小公廨裏還祭祀著令人望而生畏的豬頭殼，這類有別於一般漢人佛道教信仰的祭祀文化，也讓吉貝耍的「阿立母」信仰更顯神秘。

行程中到了一棟約有70年歷史的古厝前，文史工作室的老師認真的訴說著古厝的種種，一個老人家大約是被我們的吵雜聲驚擾，從古厝的一角探著頭出來查看是怎麼回事，由於老人家剛好是解說老師的親戚，於是大夥吆喝著他一起過來拍照留念。

顯然老人家還是有點狀況外，根本搞不清楚是怎麼回事，就被幾個同行的夥伴拉著東拍西拍的，我在一旁看著他有些木訥又一臉靦腆的被迫跟大家合照，心理想著我們這樣對他實在很不禮貌。

我們這一群戴著文化偽善面具的觀光客拍完照後，拍拍屁股三三兩兩的陸續離開，我為著剛剛團體的失態行為有些愧疚，於是心想停留一下跟老人家寒喧幾句再走，沒想到見我走近，老人頭也不回的就跑進屋子去了…

正感覺納悶之際，老人又出現了，他跑到屋子裏去搬了一張大畫作出來，並且二話不說的塞給我一堆平面媒體的剪報。從報導的內容得知老人家叫做段昆山，是吉貝耍當地著名的素人畫家，今年已經八十一歲了，在他六十歲那一年無師自通，開始習畫。

老人話不多，而我也有點聽不懂他說的方言，加上他大約有些重聽，所以即便我很想跟他好好的聊聊，可是我們兩個還是大眼瞪小眼的相看兩無言。然而段先生深邃的眼睛就是一直定定的望著我，彷彿正在等我說些什麼。他的蓮花畫作看來有種詭異的魅力，不過因著溝通的障礙，顯然我並不能很清楚的向他表達我的感想，於是只好很尷尬的跟他表示他畫的很好，並詢問他願不願意讓我拍照。

舉手揮別老畫家的時候，他還是動也不動的扶著他的畫作站在原地，佈滿皺紋的臉龐那雙明亮的眼睛還是一直靜靜的看著我，我想他一定很希望跟人分享他的畫作，可惜大夥的步伐走的太遠太急，最後老畫家跟他的畫只好孤寂的回到古厝裏。