日行一傻快樂學

無論是種出不腐敗蘋果的木村阿公、號召吃飯部隊的黃榮墩、自掏腰包上億元種樹的賴倍元，和海邊撿垃圾的台南社大學生，他們都有一個共通點，那就是看在外人眼裡，都覺得他們有點「傻」。其實仔細觀察，我們週遭或多或少，都有這樣的人；從大老闆到名不見經傳的小人物都有。

七十多歲的台達電董事長鄭崇華，每天早上都有到對面公園散步、慢跑的習慣。他注意到周圍的樹木經常枯萎，一開始他直接捐樹，補足枯萎的樹木，後來發覺樹木枯萎的緣故是疏於照顧，捐樹只能治標不能治本。於是他開始每週兩、三天，趁著早上到公園散步慢跑結束之後，在公園裡拎著兩桶水，沿路灌溉園裡的樹木，持續了 六、七年，樂此不疲。 

與鄭崇華心有慼慼焉者，大有人在。景美試院裡的住戶張先生，過去幾年在社區自動自發種了上百棵桑樹，現在有些已經長得比人高，綠蔭滿樹，有些則是剛種上去的小樹苗。今年春天，張先生也希望不只社區住戶可以享受桑樹，便沿著河堤種起桑樹，希望每年時間一到，桑葚結實纍纍，大家隨手都可以摘取到幾顆飽滿多汁的果 實。

新傻瓜精神，可能只是懷抱微不足道的理想
儘管是夏天，七、八月炎熱缺水，張先生還要到堤防外的景美溪汲水灌溉桑樹苗，麻煩又辛苦，但他卻一點也不以為苦。為什麼？說起原因，真的單純又微不足道：「桑葚對身體很好，我愛吃桑葚，希望大家都來吃桑葚，我也很開心。」他說。

我們把這種單純的心意稱之為「新傻瓜精神」：簡單的動機，直接的行動，換來單純的快樂。這股「傻」精神包含了幾項特質：
一、懷有一個別人看來莫名其妙或微不足道的理想。
二、生活就是理想的一部分，隨時隨手可做，態度執著且持續的朝理想努力，絕不退縮。
三、非常享受努力的過程，而且在過程中也具有很大的感染力，也吸引其他人一起參與，影響力就像孢子一樣蔓延開來。

「新傻瓜」其實隨時可做，傻的快樂，隨手可得。
在一九九○年代，美國社會出現名為「隨機善行」（random act of kindness）的專有名詞，以形容此類為激勵週遭或讓週遭人更開心的各式行為。一九九五年，甚至有正式基金會成立，以推廣隨機善行。就好比二○○○年上映的電影《讓愛傳出去》（Pay It Forward）所詮釋，隨手做出的不經意舉動，即便在別人眼裡看來是股傻勁，但歡樂也同時傳出去。 

二○○四年六月，澳洲人璜‧曼因（Juan Mann）在倫敦遭逢失業、生活雙重打擊後，選擇返回家鄉。但是抵達雪梨機場時，才發覺因為親朋好友都已搬離澳洲，無人接機，只能眼睜睜看著其他人在接機時熱烈擁抱，他感覺很失落。

神奇感染力，能引起其他人共鳴，串連做好事
因此，他發起了「抱抱運動」（Free Hugs），他開始在雪梨市中心，高舉「Free Hugs」（免費擁抱）的看板，十五分鐘後，一位老太太上前第一個擁抱他；「那真的，太值得了。」曼因說。雖然過程中，他也曾因沒有投保公共意外險而被警察驅離，但他從不放棄，擁抱各種陌生人。 

這個看起來傻氣又無厘頭的活動，就這樣傳散開來。二○○六年，曼因也因此受邀成為美國脫口秀天后歐普拉（Oprah Winfrey）的特別來賓，介紹自己的「抱抱運動」，這個運動便從澳洲傳播到美國及其他國家，包括日本、韓國、以色列、義大利、法國。台灣也在今年八月十七日、八八水災後，網友在西門町發起「捐出愛心、擁抱台灣」的抱抱運動，為南部災民打氣，結果一週內全台灣共有九地串聯起抱抱運動。 

除了拉近人與人之間距離的「抱抱運動」，正面思考的力量也因為一點傻氣的舉動而成為趨勢。二○○六年夏天，美國牧師威爾‧鮑溫（Will Bowen）在教區內發起「不抱怨運動」（Complaint FreeProgram），遊戲規則是這樣：每位參加者可向鮑溫牧師要一個紫手環戴上，手環上面寫著「Acomplaint-free world」（一個無抱怨世界），只要一察覺自己抱怨，就將手環換到另一隻手上，以此類推，直到這個手環能持續戴在同一隻手上二十一天為止。到目前為止，已經有超過一百五十個國家、六百萬人開始參加「不抱怨運動」。

二○○一年美國加州因電力供應吃緊，一個月內發生好幾次大停電。加州民眾於是發起隨手關電器（Flex YourPower）活動，當時活動主要分三個部分：隨手關燈、空調設定在攝氏二十六度、用電離峰期才使用大型家電。活動持續至今，加州一年可省下四十億度左右的電，約可多供應六十六萬戶家庭用電。

從利他出發，才能獲得用錢買不到的快樂
事後，這個活動也拓展到全世界，包括巴黎、羅馬、雪梨、香港、曼谷都有相關活動。台灣也從二○○五年起，由台達電子文教基金會、荒野保護協會共同發起「夏至關燈活動」，也就是在夏至當天，自選一小時關燈節能。以二○○九年的資料統計，在活動進行的一個小時中，約省二十五萬度電，減少一百六十噸二氧化碳排放，相當於六公頃喬木吸收的二氧化碳量。 

而這些看似傻瓜的人，縱然逆勢操作外界看似無意義的理想，最終卻能有成果且分享給其他人，而他們自己得到的，莫過於再多金錢都買不到的「深度」快樂，這樣的快樂只有從「利他」出發才能得到。 

正向心理學（Positive Psychology）創始者、美國賓州大學心理系教授賽利格曼（Martin E.P. Seligman）在《真實的快樂》（AuthenticHappiness） 一書中分析，「真實的快樂」由三要素所構成：享樂（興高采烈的笑臉）、參與（對家庭、工作、愛情與嗜好的投入程度），以及意義（發揮個人長處，達到比我們個人更大的目標）。他還提到，只為自己的享樂帶來的快樂最為短暫。「太多人以追求享樂為生活的目的，但是參與和意義卻遠比享樂重要，」他分析。《快樂學 ︱︱修練幸福的二十四堂課》作者、有「快樂學博士」之稱的馬修．李卡德（Matthieu Ricard）也說：「真實的快樂在於利他。」 

因為根據美國《神經生理期刊》（Journal ofNeurophysiology） 上的一篇科學研究，對世界伸出關愛之手，即便是最簡單的行為，例如幫老太太把購物袋抱上樓，甚至以開心的笑容向別人比出稱讚的手勢，也會刺激大腦釋放腦內啡，這種化學物質，會讓人心情放鬆，甚至增加免疫力，讓身體更健康。而最重要的是，這些人可以獲得一種緩和但持續很久的愉悅感，因為他們的愉悅感會儲存在 腦部深層的記憶中很久。

所以，這 些「新傻瓜」看似傻，卻不傻。木村阿公在與別人分享無農藥蘋果，得到的滿足不只是一粒粒蘋果，還有與其他人的互動；曼因的滿足也不再是有人歡迎他回來，而是與陌生人擁抱後產生的情感連結。他們都在追尋理想的過程中，帶給自己意義，也帶給別人快樂。日行一傻，道不遠求，你也可以找到深度的快樂。

文章來源: 商業週刊 第1138期
製作人：胡釗維、孫秀惠 撰文者：單小懿、蘇鵬元 研究員：蘇鵬元